清華大學教授被噴「老廢物」：年輕人，你對父母的了解還不如一個陌生人

洞見

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作者：江姝渃 

來源：清南師兄

（ID: qinghuanandu）

01

不知道從什麼時候開始，手機已經佔據了我全部的生活。

早上貪睡差點要遲到，我用叫車軟體叫了一輛車去上班，順便在車上選好早飯，等到了公司，外賣小哥也剛剛好送來我的早飯。

午休時公司的姑娘們聊天，她覺得我的衣服很好看，我覺得她的包包蠻不錯，於是互相要來鏈接，下單網購，分分鐘搞定的事情。

晚上和朋友約好逛街，下班哈哈皮皮去乘地鐵，「陰魂不散」的客戶卻好巧不巧發來消息。

我能怎麼辦呢？我也很絕望啊！只能用手機把方案改了發還給他，還好沒有耽誤我玩耍的時間。

逛街，用手機付賬；吃飯，用手機排號買單；看電影，用手機選座買票；

晚上回家，用手機打開一輛共享單車吹著小風騎回去，我不知道出門帶著現金還有什麼用處，一部手機不就足夠了么？

手機似乎成為了我的氧氣，我的生命，我的一切。

我知道，你和我是一樣的。

你習慣了用手機搞定生活里的一切：網購，逛街買單，餐廳結賬，乘地鐵，騎共享單車，移動辦公……

覺得生活就該是這麼簡單，感謝網路，感謝科技，感謝造福我們的程序猿。

你覺得生活還可以更方便，比如全面推行「無現金支付」。

上個月，天津成為第一個加入「無現金社會」的北方城市，12家機構和企業宣布加入「無現金聯盟」，這遭到了清華大學教授的吐槽，他說：

「這是歧視我們老年人！」

教授的意思是：

支持移動支付，但完全拒絕現金支付會帶來社會服務的不平等，會對那些習慣於傳統支付的人群帶來很大的不便，本來為大家提供便利的移動支付也會在某種層面上不那麼便利。

教授的觀點挺明確，更何況如今中國已經進入了老齡化社會，雖然移動支付方便了年輕人。

但對這許多老人來說，要想改變以往的習慣學會這樣新生事物，確實還是不小的挑戰。

但好多年輕人看到教授的言論後，卻炸了毛。

有罵教授是老廢物的：

有直言就是歧視你們的：

有說教授阻礙社會進步的：

也有說教授是歧視自己的：

還有說自己爸爸小學文憑都會移動支付的：

大家憤怒的火焰燒得太過旺盛，讓我這個旁觀者看著都有點害怕。

02

老實說，我並不覺得朱寧教授說的觀點有錯，因為我家裡的老人確實吃到過不能付現金的苦頭。

我外公80多歲，年紀大了以後，腦袋變得有些糊塗，家裡就給他配備了手機和定位儀。

考慮到他的年紀，所以買的是老年人專用手機，按鍵大，字大，聲音大，他用起來會很方便。

有次外公路過麵包店，想買些麵包回去當第二天的早飯。

結果付款的時候卻被告知店裡只能用使用移動支付，外公只好放棄，回了家。

但也算是個容易接受新鮮事物的老頭兒，回家後就找我學習移動支付，但，研究了一個多小時他依然沒有搞懂。

記著後面的步驟忘記前面的步驟，把APP關閉，他就不知道怎麼再打開。

最終，外公主動放棄了，他說：「以後要買什麼了我列出來單子，你去幫我買吧！」

哦對了，我外公武漢大學畢業，高級工程師，但會不會移動支付這件事情，還真的不能用學歷去界定。

即便不會，也沒什麼好去鄙視的。

03

我相信，中國有那麼多老人，不止我的外公會在面臨全面移動支付的社會時，有些無所適從。

不是他們不想接受新生事物，而是真的力不從心。

大腦的萎縮和退化讓他們對於「掃碼+輸入密碼」這樣簡單的兩個步驟都難以操作。

更何況移動支付還有風險，省吃儉用存了一輩子錢的老人們，不敢承擔這樣的風險。

如果真的全社會都實行了無現金支付，那這些老人們該怎麼辦？

社會服務將不會使用移動支付的他們屏蔽在服務人群之外，算不算得上是對他們的一種歧視呢？

那些在評論里炸了毛的年輕人，我不信他們的家裡就沒有老人。

他們家裡的老人，也不一定都會使用移動支付。

也不知道他們會不會去罵自己的爺爺奶奶姥姥姥爺是個「老廢物」。

我想，年輕人們之所以炸毛，出口不尊重，很大一部分原因在於對方是清華大學的教授。

在年輕人看來，清華大學是中國的頂尖學府，無論是教育還是科研都走在世界前端。

那麼清華大學裡的教授也應該是接受新鮮事物最快的教授，是走在所有人前面的教授，那他們就必須會使用移動支付。

但清華大學有些教授不乏和我外公一樣高齡，就是學不會甚至不能使用移動支付，那他們就該被罵「老廢物」嗎？

何況提出「無現金支付是歧視老年人」的朱寧教授也沒有否定移動支付的便利，他的觀點是：

「我支持大量使用移動支付，但不是特別同意『無現金社會』的提法，移動支付應該是主流的趨勢，但並不代表我們要取消或者杜絕使用現金。」

很遺憾，炸毛的年輕人們都沒有看到朱寧教授說的這句話。

因為他們壓根兒就沒有耐心看完整篇報道，只是一個標題就為朱寧教授貼上了「老廢物」的標籤。

04

不知道你們有沒有聽過關於蘇格拉底的故事。

在古希臘人供奉阿波羅神的德爾菲神廟裡，女祭司可以對未來做出精準預言。

有一天，一位年輕人跑到了神廟裡，問女祭司這世上還有沒有比蘇格拉底更智慧的人？

女祭司詢問諸神，得到的結果是：沒有。

但蘇格拉底聽說了之後，覺得非常迷茫，因為他並不覺得自己如人們所說的那般智慧。

相反，他覺得自己對世界一無所知。

於是，他便到處尋訪這世上的智慧名人，希望找到比自己智慧的那一位來向諸神證明他們的錯誤。

但結果，他發現這些人確實都沒有自己有智慧，女祭司從諸神那裡得到的神諭是正確的。

於是，蘇格拉底得出來了一個結論：

「智慧意味著自知無知。我生平只知道一件事情，那便是我為什麼那麼無知。」

智者知道自己在知識面前是渺小的，所以時時刻刻謙遜地承認自己無知。

而真正無知之人，卻往往嘲笑智者的智慧。

對比清華大學教授的吐槽讓年輕人炸毛，一樣的道理。

當你在指責教授是個「老廢物」的時候，你有沒有想過，你的父母或者爺爺奶奶正像這位教授所說的那樣。

為出門購物不能使用現金支付而苦惱，他們努力地想去學習這個新生事物。

但不管他們多麼努力，就是搞不懂這個繁瑣的過程。

當你和朋友在外面吃喝玩樂，用手機搞定一切的時候，你家裡的老人或許正誠懇地詢問商家：「年輕人，我不會用手機，能不能用現金付款啊？」

當你笑話老人家連手機都不大會用時，你有沒有看到他們眼中的失望？

他們心裡可能想的是：我是不是真的不中用了？

之前，有一個北漂的男生為了教父母使用微信以便更好的聯絡，做了一份「微信使用指南」。

把微信的使用步驟畫成簡筆畫，從每一個模塊的功能到小表情的使用應有盡有。

父母看了一目了然，很快便學會了。

從那之後，只要想見兒子了，他們就跟兒子用微信視頻，非常方便。

如果你家裡的老人過來讓你教他們使用手機，你會是什麼樣？

第一次，你耐心教導，步驟一一演示。

第二次，你有些不耐煩，但還是教了。

第三次，你忍不住說：「上次不是教過你了嗎，怎麼還是學不會？」

第四次，你找借口推辭：「媽，我現在忙，你等會兒！」你媽媽耐心等著，然後，就沒有然後了。

第五次，你不耐煩的把父母打發走：「別學了，反正你也學不會！」

第六次，你的父母拿著手機興奮的跑過來：「你看我會用了！」你笑話他們：「多簡單的東西，現在才會！」

……

講真，你的良心不會痛嗎？

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