如何看待毛韶山的詩詞水平？

文史 08-24

這是知乎的答題，移過來。

這個觀點不好溝通。

懂的就是懂，不懂的就是不懂。想通過幾萬字把這個問題講明白，都不可能。

雖然如此，還是說說個人主觀看法。

幾流不幾流的，就不說了，意義不大。只說觀點。

毛韶山詩詞，不是當行本色

何謂「本色」？孟元老《東京夢華錄》里講，北宋汴梁城裡，街上每個行當的人，都穿著該行當顏色的衣服，這叫本色。哪怕是乞丐，都有乞丐該穿的衣服。人家一看你的衣服，就知道你是哪個行當的。

蘇東坡，牛X不？自然牛X。但陳無己說他，「如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」

什麼意思？就是你雖然很牛X，但依然是個外行。

是不是有人該呵呵了。

蘇東坡都是外行？你陳無己算老幾？

陳無己算不算老幾不重要，他說的是對的。

蘇東坡的詞非本色當行，這是歷來詞家公認的。

哪怕你功力達到「D爆了」的境界，外行就是外行。

但蘇東坡厲害的地方就在於，說他外行不要緊，說他不是一流，你就錯了。

就算他是外行，他內力渾厚無比，打敗十之八九的內行，問題不大。

而韶山氏，內力則明顯不濟。遠不能和蘇子相提並論。

毛韶山巔峰之作乃《憶秦娥·婁山關》

看一個詩人的水平，從來不該看他的平庸之作，只應看他的最高水平。

評價張藝謀，你不要拿《三槍拍案驚奇》來說事，評價陳凱歌，也不要拿《無極》。你拿《紅高粱》、《霸王別姬》這些作品看。

王羲之如果用腳夾著毛筆寫字，作品連二流都算不上。

韶山的「不須放屁，試看天地翻覆」、「天生一個仙人洞」，這種就不要拿來說事了。

《憶秦娥·婁山關》可謂其巔峰之作，兩首《沁園春》，也勉強可以拉進來，但比之《婁山關》，已經差明顯一截了。

《婁山關》好在哪裡，好在是他最悲痛的時候，最落魄的時候，寫出的作品。這是最能洞達一個詩人內心的時機。這個時機出來的作品，火候到了。

什麼「問蒼茫大地，誰主沉浮」，「數風流人物，還看今朝」——這些東西在詩家眼裡，都看不上的。要說這些好，那黃巢「他年我若為青帝，報與桃花一處開」，趙匡胤「未離海底千山黑，才到中天萬國明」，哪兒點遜色於他？這種話，唬唬外行可以。

而內行，看一首詩，是看你如何愁腸百轉，如何泣血歌哭。要的是心靈和心靈之間，無一絲一毫隔閡的打動。司馬遷《屈原列傳》里說屈原，「人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。」這種「人窮反本」時，呼天呼父母的東西，才叫詩。而不是吼一聲「老子天下第一」，被你震懾住，詩就好了。最好的詩只有打動，沒有別的東西。

《婁山關》一篇，屬上層之作。但遍檢韶山詩篋，也僅此一篇而已。

毛韶山是個詩人

韶山詩雖不好，但他身上，有詩人的特質。

這種特質，是敏感、情緒化、感春傷秋。

講個軼事。

韶山晚年白內障，請中醫眼科專家唐由之動刀手術。

手術在韶山書房進行。

動刀之後，纏好紗布。韶山提筆在紙上寫了四句詩：

「豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。」

這四句詩是魯迅的。

為何韶山做完手術，要迫不及待地寫這首詩。因為那個大夫叫「唐由之」，聽到這個名字，韶山就想到了魯迅的詩。

這是一個人具有詩人特質的明證。