「承佛威神」到底蘊含著什麼密義？

藥師經札記二十六

皆仁法師

【承佛威神】

《大智度論》中說過：佛陀在說法時，聽法大眾因敬畏佛的威德之力而不敢出聲發問，於是佛陀讓須菩提對大眾說道：

「一切聲聞所說所知，皆是佛力。我等當承佛威神，為眾人說，譬如傳語人。所以者何？佛所說法，法相不相違背。是弟子等學是法作證，敢有所說，皆是佛力；我等所說，即是佛說。所以者何？現在佛前說，我等雖有智慧眼，不值佛法，則無所見。譬如夜行險道，無人執燈，必不得過；佛亦如是，若不以智慧燈照我等者，則無所見。」

這就是說佛弟子所說，都是仰仗佛陀的威神之力、蒙世尊佛力加被而說，佛弟子一如佛陀的傳話人。如同有人在夜間經過險道，如果沒有人為他點亮燈燭，照亮前路，那他就無法順利前行；佛陀也是這樣，如果佛陀不以智慧的明燈照亮我們無明的暗夜，我們是無法破除無明暗覆的。

明白了「承佛威神」的含義之後，我們再來看本經中所說的「承佛威神」，就可以更深一步理解個中含義了。

在本經中說「承佛威神」有兩層含義：

一是對於大眾而言：佛的威德巍巍，不可思議，如果沒有佛的威神之力慈悲加披，弟子們是不敢貿然發問的；

二是對於菩薩而言：文殊菩薩具足大智慧，深深地明了與會大眾對法的渴求之心，更深知這一法門對末法眾生的重要性，因慈悲故，所以他作為啟請者來啟問這一甚深微妙的藥師法門。

為何說法義需要有大智慧來啟發呢？

這就好比，一個世間法問題，如果學生思考得過淺，詢問的問題太淺，那老師也無法回答得更深，不是因為老師不想說，而是學生所接受的程度太低，如果說太多，對方也未必能夠受益，反而會增添煩惱。

相反，如果一個學生思考得相當深入，提問也很有深度，讓老師有「快哉斯問」的感觸，就可以根據學生的提問，回答得更深更廣，更為暢快淋漓，讓旁聽的人也可以得到更多地受益。

世間法況且如此，更何況是甚深微妙的出世間法門呢？所以說法也需要有大智慧者來代眾請法啟問。如何提問題也是一門技術活呢。

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