梁山好漢最「冤枉的好漢」居然是他！

在梁山108好漢聚義之前，好漢們零零散散的聚義一共發生過許多次，其中最重要的兩次分別是以晁蓋為首的「七星聚義」和以魯智深、楊志、武松為首的「二龍山聚義」。「二龍山聚義」直接奠定了日後梁山上「天罡星」、「地煞星」的關係處理模型，也就是堂上坐著三個三個大頭領，堂下坐著四個小頭領。

而七星聚義則是打破了梁山好漢們原本的「結義」初衷，開始有意識、有目的、有策略的「拉隊伍干大事」，也就是劫取生辰綱。而在這個精彩的故事裡，《水滸傳》卻給我們留下了許多有趣的線索，值得我們玩味。

簡單的介紹一下故事吧。按照百回本《水滸傳》的說法，生辰綱的故事發生在小說第14~16回，故事的開始，插翅虎雷橫半夜抓到了一個長相怪異的嫌疑犯劉唐，被晁蓋以「遠房外甥王小三」為名救下。而劉唐專程來到鄆城縣的目的是為了帶給晁蓋一個大買賣，「大路痴楊志從北京大名府莫名其妙把送往東京的生辰綱運到山東了」。像楊志這樣的路痴百年難得一遇，像生辰綱這樣的不義之財不劫白不劫，但劉唐、晁蓋勢單力薄，所以大家必須要找幫手。

就這樣，晁蓋和吳用煮酒商議，晁蓋說自己昨天晚上夢到了「北斗七星落在自己屋檐上，斗柄上另有一顆小星，化道白光去了」。吳用根據這個夢找到了阮小二、阮小五、阮小七，加上劉唐，白勝，組成了智取生辰綱的基本班子，開始了籌備劫奪生辰綱之旅。

在大家準備結義的時候，忽然從庄外來了一條大漢，自稱是公孫勝，一出手就放翻了晁蓋家好幾個莊客。我們知道整本《水滸傳》中有兩種炮灰，一種是衙役，一種就是莊客。莊客們天罡星步兵營的頭領們往往一個能打幾十個，所以公孫勝的武功，其實並不從這一戰中看出來。而公孫勝夜闖晁家莊，目的也是為了給晁蓋帶來一個大家已經知道了的消息「路痴楊志押解生辰綱來山東啦！」。但不論如何，終於湊成了七星+白光的聚義模型。

智取生辰綱的故事大家耳熟能詳，只是我們發現，在奪取生辰綱中發揮作用最大的人，卻是那一道白光，白日鼠白勝。如果不是白日鼠白勝的蒙汗藥，其他人對抗楊志多少有點心虛。然而，如此重要作用的白日鼠白勝，在梁山108將聚義時排名106位，而七星聚義作為小說首次聚義，其他人都位列天罡星，而且都處於十分靠前的排名，這又是為什麼呢？

其實我們今天流傳最廣的《水滸傳》版本，是萬曆年間的容與堂出品的百回本水滸傳，這是一本由萬曆時期武定侯郭勛組織了一群文化程度各異的人組織編撰而成的。由於郭武定侯是世襲的爵位，祖父郭英是陪同朱元璋一起打江山的功臣，所以郭武定的這個版本的《水滸傳》多少有點「懷才不遇」的味道，也多少會增加一些討好當朝皇帝的內容，而其中道家橋段的引入就是其中重要的一個例子——畢竟萬曆皇帝迷信歧黃之術嘛。

我們重新再來審視一下七星聚義，發現公孫勝這個人的出現其實沒頭沒尾。公孫勝帶來的是一個眾所周知的消息，莫名其妙的和大家開始結義，結義後大家分錢，公孫勝一毛錢都沒有取就回山上去了。我們知道中國古代如果幾個人一起做「沒本錢」的買賣，是需要繳納投名狀的。比如林衝風雪山神廟以後投靠梁山落草，王倫就要讓林衝殺一個人，斷了退路，梁山才真正接受梁山，至於是否接納則是另一回事了。

這種投名狀甚至還有在桃園結義之後的劉關張之間也發生過，沒老婆的劉備讓關羽、張飛殺掉自己的老婆，關張二人由於不忍親自動手，只好相互殺對方老婆，由此還引發了民間流傳廣泛的雜劇《花關索傳》。所以如果一個人主動入伙的話，如果沒有繳納投名狀，是根本不可能被組織所接納的；

與此同時，由於公孫勝不肯分贓，所以公孫勝被抓住的概率極低，所以晁蓋難道不知道公孫勝是一個安全隱患，需要殺掉滅口才安全嗎？

然而如果把公孫勝去掉，智取生辰綱的故事就完整多了：

劉唐帶來了生辰綱的消息——吳用尋找三阮、白勝入伙——和晁蓋組成七星聚義——智取生辰綱——其中白勝下藥、其餘六人配合。七星聚義的故事是完整的，有沒有公孫勝，其實故事的結果不會發生影響。

唯一能解釋這樣bug的方式只有一個：智取生辰綱的故事發生在郭武定找人編寫《水滸傳》之前就已經存在了，在那個故事裡，其實還沒有公孫勝這個人。而到了郭武定時期，由於為了向皇帝獻禮，自然要在小說中加入道士的內容，公孫勝自然就被安插在了小說最經典的橋段中，比如智取生辰綱、大破高廉等等，而公孫勝也是小說中唯一一個通過武功名稱就可以秒殺對手的人，比如《五雷天心正法》。

但在原來生辰綱的故事裡，大家該分錢還是要分錢的，只是那時候沒有公孫勝，自然就不會有公孫勝一毛錢的收益，新故事裡當然也就沒有公孫勝什麼事了；而為了小說的穩定性，也不至於給公孫勝太多存在感，只好各路打醬油。

但不論如何，白勝的地位卻被大大的降低到了好漢們的106位，這對於一個獲得了梁山泊原始股的人來說，無疑是最悲劇的了吧！

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