武松調戲孫二娘，不是武松不正經，而是二娘太奔放

文/主任

武松和孫二娘是梁山感情最深的一對朋友，在一定程度上，甚至超過了武松和魯智深的關係，孫二娘和張青給予武松的關心和幫助，對武松無微不至的照顧，多次引導武松在關鍵時候走自己的路，讓武松最終能夠善終，其實起了很大的作用。

但是他們也是從不打不相識而結緣，武松第一次在十字坡遇到孫二娘時，甚至爆了粗口，說了下流的話，完完全全一副流氓的樣子。那麼武松為什麼會調戲孫二娘呢？在主任看來，主要原因不在於武松，而在於孫二娘太奔放，和一般的女人完全不一樣，甚至是太風騷所至。

你一個做生意開酒店的，竟然穿成那樣，是不是故意想勾引往來客人，是不是故意以此來殺人，這個是很值得懷疑的。

我們先來看一下，當初武松遇到孫二娘時候的樣子，那個場面的描述堪為經典。

當時武松被差人押送，經過十字坡，想在孫二娘酒店吃點東西，於是看到了孫二娘，只見門前窗檻邊坐著一個婦人，那就是孫二娘，她露出綠紗衫兒來，頭上黃烘烘的插著一頭釵環，鬢邊插著些野花。見武松同兩個公人來到門前，那婦人便走起身來迎接，只見她下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金紐。

大家或許從這段文字中還不容易提煉出什麼有價值的東西，我們可以比較當時的女人的穿著，大家如果記得，無論是金蓮還是師師，無論是有錢還是沒錢，她們打扮得都還是很正統很正經，起碼是端莊的。而且那時候的女人基本上都在家裡，不上班，比如金蓮，比如林娘子，和外人接觸都是很少的，更別說像孫二娘這種中門大開，敞開懷抱了。

從這點可以看出，孫二娘對自己的打扮要麼是無所謂，要麼是有意為之，要麼就是習慣成自然。而主任更相信二娘是習慣成自然。

見到孫二娘這幅模樣，武松當時就控制不住了。當孫二娘問他：「客官打多少酒？」武松就說：「不要問多少，只顧燙來。肉便切三五斤來。一發算錢還你。」然後孫二娘又推薦了自己的大饅頭，武松也接受了，當時就取一個饅頭打開一看，叫道：「酒家，這饅頭是人肉的是狗肉的？」那婦人嘻嘻笑道：「客官休要取笑！清平世界，蕩蕩乾坤，那裡有人肉的饅頭，狗肉的滋味？自古我家饅頭，積祖是黃牛的。」武松道：「我從來走江湖上，多聽得人說道：『大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。』」那婦人道：「客官那得這話！這是你自捏出來的。」武松道：「我見這饅頭餡內，有幾根毛，一像人不便處的毛一般，以此疑忌。」

武松明顯是發覺有異常，然後借題發揮，讓孫二娘面子掛不住了，兩人就打了起來。按說，以孫二娘的武功根本不是武松的對手，而武松完全可以隨便搞定她，但是武松在這場打鬥中卻採取了胸壓的方式，瞬間讓人覺得畫面有點頭暈。

後來不打不相識，張青過來後，和武松馬上聊到了一起，武松也感覺很抱歉，說不應該和孫二娘這樣，確實抱歉，但是張青是怎樣的反應呢？

而是哈哈大笑，這大笑聲中其實是高手武松，孫二娘就是這樣，不要和她一般見識。這個事情怪不得武松，要怪，就只能怪孫二娘太奔放了。

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