唐僧取經迫不得已，玉帝的地位比如來要高，原著中細節超乎你想像

在西遊記原著中，有很多細節是不易覺察的，但如果仔細琢磨，你才會發現，原來吳承恩老先生落筆不虛，有許多可推敲的地方。

唐僧取經是迫不得已。

西遊記原著中講得很清楚，不是唐僧主動要取經，而是唐太宗想取經。

話說唐太宗舉辦「水陸法會」，選中高幹子弟唐僧作壇主主持人。後來觀音菩薩化妝前來賣兩件寶物，一件袈裟，一個錫杖，都被唐太宗高價買走，併當場賜給唐僧，還讓他穿上給大家看看。

就在這時，觀音攛掇唐太宗找個人去西天取經，正所謂吃了人家的嘴軟, 拿了人家的手軟，唐僧只好毛遂自薦：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。」

看到了么？根本就沒提什麼普度眾生，就是為了報恩，還人情，讓唐太宗坐穩了龍椅。

後來，當唐僧回到寺廟，打點行裝準備啟程時，徒弟們圍住勸他，他咋說的？

他說：「我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。」

明白了吧，「大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳」這才是取經的根本原因。

玉帝的地位要比如來高。

我們都知道，悟空大鬧天宮時，天兵天將形同擺設，被打得落花流水，玉帝見狀只好請如來幫忙。

不過，細心的人應該能注意到，此時玉帝用了一個詞，護駕！

什麼意思？就是下級來救上級，救是功勞，不救就是罪！

事成之後，如來剛想走，就讓玉帝攔住了，要如來停留一天，請諸神辦酒席慶祝一番，對於如來的反應，原著中是這麼描述的：

如來不敢違悖，即合掌謝到：「老僧承大天尊宣命而來，有何法力，還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝。」

很熟悉有木有？這跟大將出征凱旋，皇上論功行賞，大將謙虛推脫有什麼兩樣！

如果如來的地位高於玉帝，那麼就不會「尊宣命而來」了，畢竟玉帝的小舅子二郎神都能「聽調不聽宣」的。

悟空學七十二變是為了躲三災。

話說悟空要向菩提老祖學習長生不老之術，可菩提卻告訴他，要受三災之劫，過得去才可長生不老，三災乃天雷、陰火和贔風，五百年一劫。

悟空求師傅躲三災之術，於是菩提讓他從天罡數三十六變和地煞數七十二變之中選，悟空貪多，便選了地煞數七十二變。

大家都知道，這地煞數七十二變，悟空會，二郎神也會。

在變化上，天罡數是比地煞數要少，不過，悟空不知道，天罡數其實比地煞數要厲害。

為嘛這麼說呢？菩提老祖曾說過：「一般天罡數變化者，上德者無為之事；一般地煞數變化者，下德者有為之事。」

明眼人也能看出來，這上德肯定強於下德，數量再多若形不成質變也白搭。悟空道行太淺，一時沒明白過來，草草選了地煞數七十二變，吃了虧還以為賺了便宜，所以菩提老祖才說：「既如此，上前來，傳與你口訣。」

一句「既如此」透漏出菩提老祖的藐視與無奈。

順便說一句，豬八戒是掌握了天罡數三十六變的。

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