匈奴貴族劉淵何以自認漢朝皇帝後裔，大罵曹操篡逆，追尊后主劉禪？

漢朝對於服從領導，並獲准入居長城以內的異民族，都派有常駐高級軍官實行監護，如於烏桓為護烏桓校尉，於羌族為護羌校尉，對早先敵國時代陸續投降漢朝的匈奴人，則諸屬國都尉。惟獨呼韓邪單于以後的匈奴為不然，雖列漢朝藩屬， 但單于位在諸侯王上，且又重返草原， 不在漢族中國領土之內， 所以漢朝並無專任代表常駐。

相互聯繫，仍如敵國時代以臨時派遣的使者往返。使者身份， 又無論敵國或屬國時代，通常都系以中郎將派出（如蘇武便以栘中監為中郎將出使匈奴），若干場合也加派副校尉為副使。

蘇武（前140年—前60年），字子卿，武帝時為郎，天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

到南匈奴時代，使匈奴中郎將與其助手副校尉成了常設專官，設置幕府， 統率部隊， 與單于同駐美稷，代表漢朝皇帝與漢朝政府，監護單于， 並且干涉內政， 所謂「參辭訟」便是， 則南匈奴之與烏桓、 羌族， 待遇不再有區別。

唯一不同之處，只在監護者保留了「使」 的名義， 所謂 「使匈奴中郎將」，異於 「護烏桓校尉」之類 （但中郎將與校尉，漢朝制度中地位並無高低）。度遼將軍的又從特設改為常置與駐防河套地方五原，公開作用雖在監視北匈奴，反過來也非無與使匈奴中郎將攜手，防範南匈奴的意義。

單于繼承法修正為非出選舉，而改由兄弟子侄依轉升至左賢王時，例登大位，便是適應漢族環境最早的變通信號。以後北匈奴消滅，南匈奴因漢化而難脫離漢朝，愈難脫離漢朝也愈加深漢化。互為因果的結果，再一個多世紀，游牧封建金字塔全行倒塌，以單于為核心的匈奴式統治瓦解，匈奴傳統社會結構毀滅。

匈奴支配的解體過程中，使匈奴中郎將跋扈是其加速推動力。自北匈奴被逐出蒙古草原不到一個世紀中，連續已發生如下這些事件：

中郎將介入匈奴統治階層間磨擦，誣控單于， 又禁抑單于上書辯護， 單于被迫背叛死（和帝永元六年，紀元 ９４ 年）； 單于 「脫帽徙跣， 面搏稽顯」 （安帝永初三年， 紀元1２２年），中郎將責單于 「不能制下， 逼迫之， 單于及其弟左賢王皆自殺」（順帝永和五年， 紀元 １４０ 年）；中郎將 「與單于不相能， 擅殺之， 更立」 （靈帝光和二年，紀元 １７９ 年）。

雖然這些專擅的中郎將事後都受漢朝政府處分， 但單于尊嚴大受打擊為可知，也因此喪失對部下約束力，變亂頻頻。 變亂事態每一次都被漢朝迅速敉平，也每一次都動搖匈奴統治網，單于僅僅成了一個傀儡。

關於叛亂，此時期長城內匈奴人的背叛單于或漢朝政府，性質上都是內亂而非外患，也不獨匈奴人為然，後漢中期以來， 漢朝經濟、 政治深刻衰退， 在天災、饑饉、 傳染病交加並發之下， 漢族自身叛亂便有燎原之勢。

到二世紀後半黃巾大暴動形成，漢族中國社會秩序全面脫序局面鑄定，匈奴人事件， 尤不過混亂波瀾中浪花之一而已。相配合的現象，漢朝利用匈奴部隊， 也已越出邊境防衛的範圍，黃巾暴動掀開中國四百年大動亂序幕時，匈奴部隊便被徵調開入內地，對漢族叛亂集團作戰。

黃巾起義

所以「匈奴人」 與 「漢人」 的觀念， 已隨時間而漸漸相混，事實上， 大混亂中匈奴人也往往與漢族自身的叛亂者農民、 地痞與流氓、饑饉的流亡者、 野心家、 政客、 軍閥、 豪族， 以及入居長城其他異民族合流。

在如此一股激蕩澎湃的巨大潮流中，各種因素， 各種關係， 各種身份的人，都已相互匯合， 既無從依立場與行動辨別順逆， 也難再區分匈奴人或漢人。東漢末末專責監護單于的使匈奴中郎將官職也於其時撤廢。

這個階段，非只匈奴人之與漢人，共同作為漢朝國民的條件漸漸成熟，管轄主體也相合一，《晉書》 四夷列傳北狄匈奴條明白追記： 「其部落隨所居郡縣，使宰牧之， 與編戶 （入於漢朝政府戶籍內的漢族） 大同， 而不輸貢賦。多歷年所，戶口漸滋， 瀰漫北朔」。

便隨這種趨向， 匈奴傳統的封建制度， 從金字塔頂端急速崩壞。獻帝建安二十一年（紀元 ２１６ 年），歸 「國」 後的南匈奴第十一代正統單于呼廚泉入朝，被漢朝實際執政者曹操留居中央，不再歸國，而委派右賢王去卑「監其國」。 於是，呼廚泉成了匈奴歷史上最後一代單于。

呼廚泉，匈奴歷史上最後一代單于

去卑監國僅數年，漢朝分解為三國，北方立於曹操之子曹丕建立的魏國支配之下。匈奴陪伴於其時抹盡游牧封建殘餘痕迹，而新制度實施：

建安中，魏武帝始分其眾為五部，部立其中貴者為帥，選漢人為司馬以監督之。魏末，復改帥為都尉。

都尉乃是漢式建制，則替代匈奴傳統統治方式，可知已是魏國政府對匈奴人的直轄統制。也便是說，匈奴無論實質或形式， 都已接受漢族中國的主權統治，而非宗主權統治。

附著於制度，堪注意又是匈奴人分布形勢。後漢指定匈奴人居留地區是沿黃河成英文字母倒Ｕ 的地區與綏遠省東南部、 山西省北、 中部的八個邊郡。他們與漢族雜居而單于威權下墮時，人口不斷膨脹， 所謂 「戶口漸滋、 瀰漫北朔」。

相對方面，後漢邊郡的漢族人口， 本已較前漢時代少得多， 經過後漢後半動亂期間的喪亡流散，愈形銳減， 至於不得不如 《三國志》 魏志武帝紀建安二十年（紀元 ２１５ 年） 條所記 「省雲中、 定襄、 五原、 朔方， 各置一縣

領其民，合以為新興郡」 的凄涼地步。

魏國建國 （黃初元年， 紀元 ２２０ 年）前後， 又先後正式宣布黃河 Ｕ 字形地區與雁門郡陘嶺以北， 包括河套以及陝西、山西兩省北部撤消郡縣建制，新興郡改設到山西省中部雁門郡與太原郡之間。

於是，立於漢式制度內的匈奴人隨同集中到山西省中部，而且向南蔓延， 遍布到如 《晉書》 記載南部都尉居河東的形勢。河東郡位置已在山西省最南端，與相接的河南省境河內郡、後漢與魏國國都洛陽所在地河南郡，合稱 「三河」。

而且，匈奴人的政事農耕，也開始在史籍中被特筆大書，如 《晉書》 王恂傳所出現的記錄：「魏氏……太原諸郡，以匈奴胡人為田客，多者數千。」匈奴五部分立之初的人口數字，據前引 《晉書》 匈奴條統計， 總數三四萬落。

三世紀中魏晉之交時，原被划出郡縣以外，河套與陝西北部的匈奴人，卻仍一波波獲准內徒到郡縣境內。同依 《晉書》 匈奴條統計： 晉朝第一代武帝在位

期間，使出現一次二萬餘落，一次近三萬人， 一次十餘萬人， 一次一萬一千餘

人的記錄。

文姬歸漢圖

這些歸來匈奴人聚居地區，都在陝西省中部晉朝當時的雍州，以及晉朝國都所在的長安北面，「與晉人雜居」。所以，魏晉時代， 農耕化匈奴人分布，愈接近了漢族自身心臟地區與中央政府所在地。匈奴人背後， 則另有新移住的鮮卑人布列。

最重要的，又是至此階段， 匈奴人心理上已經漢化成熟。 呼韓邪—王昭君婚姻一幕在他們精神領域中生根。早在漢朝時代， 已口口聲聲強調自己與漢朝間的兄弟與甥舅關係，當魏晉時代， 匈奴貴族不只用漢名， 依漢式習慣有「字」，也斷然改用了漢朝皇帝「劉」 這一漢姓， 如 《晉書》劉元海 （淵）載記所說明。

再邁一步， 這位漢末受徵召帶兵助平黃巾而後來繼位單于的於扶羅之孫，最早的左部帥 （都尉） 劉豹之子， 而自身又由繼位左部都尉一度升任晉朝為他特設五部大都督的劉淵，當中國歷史上最嚴重分裂與混亂期展開，紀元304年（晉惠帝永興元年），便在山西省單于庭的最後所在地離石左國城，建立所謂 「五胡亂華」 時代的第一個國家， 國號便是 「漢」。

劉淵（？－310年），字元海，新興（今山西忻州北）人，匈奴族，匈奴首領冒頓單于之後，南匈奴單于於夫羅之孫，左賢王劉豹之子，母呼延氏，十六國時期前趙政權開國皇帝，304年－310年在位。劉淵在父親死後接掌其部屬，八王之亂時諸王互相攻伐，劉淵乘朝廷內亂而在并州自立，稱漢王，建立漢國。後改為趙，泛稱前趙，亦作漢趙。

劉淵僭號漢王，繼又登位皇帝的理由，又便是恢復漢朝正統，從漢朝女婿關係一變而為自認漢朝皇帝後裔。離石左國城起義經過與其文告，《晉書》 劉元海載記稱：

「永興元年， 元海乃為壇於南郊， 僭即漢王位， 下令曰： 『昔我太祖高皇帝以神武應期， 廓開大業。太宗孝文皇帝重以明德，昇平漢道。世宗孝武皇帝拓土攘夷， 地過唐日。中宗孝宣皇帝搜揚俊， 多士盈朝。是我祖宗道邁三王， 功高五帝。 ……

曹操父子，凶逆相尋。 故孝愍委棄萬國， 昭烈播越岷蜀， 冀否終有泰， 旋軫舊京。何圖天未悔禍， 後帝窘辱。 自社稷淪喪， 宗廟之不血食四十年於茲矣。今天誘其衷，悔禍皇漢， 使司馬氏父子兄弟迭相殘滅。 黎庶塗炭， 靡所控告。

孤今猥為群公所推，紹修三祖之業， 願茲尫闇， 戰惶靡厝。 但以大恥未雪， 社稷無主，銜膽棲冰， 勉從群議。』 乃赦其境內， 年號元熙，追尊劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之。」

這篇文告， 意義實際已等於盡行揚棄殘存匈奴民族意識的正式宣告。匈奴人熱心變自己為漢族，至是無論任何方面，都已徹底地質變完成。返回搜狐，查看更多

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