這個日本人是泰坦尼克唯一靠男扮女裝活下來的倖存者！死後日記公開了他受的20年「恥辱」

1998年，《泰坦尼克號》在中國內地上映，傑克與露絲打破世俗、跨越生死的愛情故事也成為一代人永恆的回憶。

影片中，放棄逃生的泰坦尼克號總設計師、相擁等候死亡的老夫婦、虔誠禱告的神父、堅守崗位的船員，直到最後一刻還在從容演奏的樂手……都是電影中令人難忘的畫面。很多人不知道，在這場世紀大災難面前，這些人和事都是真實存在的。

1912年4月，號稱永不沉沒的「泰坦尼克號」巨型郵輪開始了處女航，從英國南安普頓駛往美國紐約。

4月14日，一個風平浪靜的晚上，泰坦尼克號撞上了冰山，兩個多小時後，裂成兩半的巨輪帶著1500多名乘客葬身大海。只有710人生還，他們搭乘救生艇，被前往救援的卡帕西亞號接上船。

這些倖存者中有一個日本人，這也是泰坦尼克號上唯一的日本籍乘客。當年44歲的細野正文是日本鐵道院的主事，以在外研究員的身份去考察歐美鐵路，之後搭上了從英國駛往北美的泰坦尼克號。

細野正文與家人

泰坦尼克號搭載的救生艇只夠船上總人數的一半人使用，撞上冰山之後，海水很快淹沒了海員室，船長下令先讓婦孺登上救生艇，由船員維持秩序。泰坦尼克號的船身越來越傾斜，船上的人很絕望，有些人企圖跳入救生艇，被船員開槍喝止。

據說，細野正文就是在這樣的情況下男扮女裝混入了滿是婦孺的救生艇。也有一種說法是，他當時用力推開了別人跳上了救生艇。

細野正文最終回到了自己的祖國，他不知道自己已經被一名倖存的白人男性指控為「卑鄙的日本人」。細野正文的故事得到了西方媒體的廣泛報道，還被編入了教科書，日本男人也因此被指責沒有紳士風度。

日本國內的媒體也開始了對細野正文的批鬥，他被斥為懦夫。不但名譽掃地，細野正文還被革除原職。他背負輿論的譴責和道德的拷問，直到1939年去世。

《朝日新聞》報道了這場海難

細野正文去世後，他的手記才被發現，他在手記中解釋他搭乘的10號救生艇當時還有兩個空位，一個一等艙的男性跳了上去，二等艙的他也緊跟著跳了上去。而一、二等艙當時是有優先登船的權利的，他也獲得了船員的許可。

細野正文的手記

直到1997年，電影《泰坦尼克號》上映，細野的手記經美國泰坦尼克研究財團驗證被判斷無誤。但細野正文的名譽能恢復嗎？

細野正文的後人也一直致力於恢復祖上的名譽。日本著名音樂家細野晴臣是細野正文的孫子，他在採訪中表示，祖父是一個很沉默的人，即使輿論一直譴責他，他也沒有辯解一句。那麼多人死去，只有他活了下來，他一直生活在愧疚中。

而很多日本人並不買賬，有人這樣評論他：「有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著。死者若不埋在人們的心中，那就是真正死掉了。在泰坦尼克號巨輪上將求生機會留給婦女和兒童的那些男人，將永遠活在人們的心中；而細野正文，則在人們的心目中早已死掉了。他恥辱地多活了些年，還不如當時勇敢地死去。」

《泰坦尼克號》電影中有一對攜手面對死亡的老夫婦，他們的原型是美國梅西百貨公司的創始人。

當時67歲的斯特勞斯和妻子也在船上。斯特勞斯夫人原本是可以登上救生艇的，但她不願意離開自己的丈夫。她說：「這麼多年來，我們都生活在一起，我會陪你去你要去的任何地方。」斯特勞斯夫人把自己的位置給了年輕的女傭，還有自己的毛皮大衣，她說：「我再也用不著它了。」

當時有人對67歲的斯特勞斯先生說：「我保證不會有人反對像您這樣的老先生上船……」斯特勞斯堅定得拒絕了，他說：「我絕不會在別的男人之前上救生艇。」然後，他挽起妻子的手臂，走到甲板的藤椅上坐下，靜靜等待死神的降臨。

泰坦尼克號的存活率顯示，優先獲救的女性和兒童幾乎都是一、二等艙的，權貴與貧賤的社會分級在這一刻也得以體現。而另一方面，獲救的男性很少，尤其是二等艙的中產階級男性，大多是很紳士的英國人，他們寧可放棄自己的生命，為妻女騰出位置。

泰坦尼克號上，共有人員2224人，死亡1514人，獲救710人。獲救男性乘客中，一等艙175人，57人獲救，存活率33%；二等艙168人，14人獲救，存活率8%；三等艙462人，75人獲救，存活率16%。包括船員（不包括兒童），獲救女性佔了女性總數的74%，獲救男性僅佔了男性總數的20%。

在生命面前，一切都是平等。只是，「他們生下來就被教育這樣的思想：責任比其它的考慮更重要。在泰坦尼克號沉沒前的幾小時，這種責任的理想，被證明是難以侵蝕的最有力量的氣質。」阿蘭巴特勒在《永不沉沒》中寫道。

白星樂隊的成員在前往救生艇入口的階梯上為乘客演奏歡快的爵士樂，很多絕望的乘客在他們的樂曲中得到了安寧。直到海水將樂隊淹沒，最後那首莊嚴的聖歌也成為絕響……

永不沉沒的不是泰坦尼克號，而是人性的光輝……

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