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漫談:齊白石畫作中的甲子記歲法

人到60歲時俗稱「花甲」或「周甲」。「花甲」和「周甲」都是1個「年甲子」的意思,即60年。不過齊白石並非用「日甲子」來精確計算天數,而是以6個「日甲子」表示1年或1歲,即採用象徵方式來記錄年齡。齊白石為何要採用象徵方式呢?

齊白石於農歷歲在癸亥十一月廿二日(1864年1月1日②)出生,按照傳統生年即歲法(出生即算1歲),至甲子正月(1864年2月8日以後)則記為2歲。而後齊白石又於1937年自稱77歲(時年應為75歲),其間虛了2歲。如此一來,計算具體天數會變得相當複雜。於齊白石而言,也許只是想要找到一種記錄年齡的特殊方法,也並不需要精確到天數。

如何證明以上這個說法的可靠性呢?

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雨後山光 齊白石


通常情況下齊白石在這類落款中是不註明干支年號的,但個別畫作中會有提示時間的輔助條件出現。例如《雨後山光》的落款「三百八十二甲子,齊璜居京華第九年制」。「三百八十二甲子」表示63歲,齊白石於丁巳(1917年)赴京,至乙丑(1925年)為第9年。這與齊白石年表記載的63歲為乙丑(1925年)相吻合。

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誰是霸王 齊白石


另一幅《誰霸誰王》題為「五百零四甲申時畫」。其中「甲申」似為筆誤,按慣例應寫作「甲子」,那麼「五百零四甲子」表示84歲,即農曆甲申(1944年)。由此推測或許齊白石當時認為將「甲子」誤寫為「甲申」並無大礙,時間剛好相吻合,所以沒有糾正筆誤。而這也恰好印證了齊白石的確是以6甲子為1歲來計算的,則此「甲子」即為「日甲子」。

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延年益壽 齊白石


2013年嘉德拍賣上又見有一幅《延年益壽》,此畫曾刊登於1959年由黎錦熙、齊良已編輯的《齊白石作品選集》,確為真跡無疑。落款為「寄萍堂上老人制並篆四字。三百九十甲子,時居燕第十一年也」,此處再次出現輔助條件。「居燕第十一年」歲在丁卯(1927年),而「三百九十甲子」按上述演算法表示65歲,同樣歲在丁卯。此畫是為又一例證。

然而在齊白石的此類題款中,有些「日甲子數」在算出年齡後尚有餘數,如《雨後山光》,圖中的「三百八十二甲子,居京華第九年制」,382除以6,得63餘4,即表示63歲,農曆乙丑(1925年)。而這個「4」也仍是「日甲子數」,若按每個「日甲子」表示兩個月,那麼這第四個「日甲子」則應該表示農曆七、八月份。根據記載,乙丑(1925年)二月底,齊白石大病一場,卧床1月,四月返湘潭,因家鄉戰亂未息,只在湘潭待了數月。可知乙丑(1925年)三月底以前齊白石應該是在北京,那麼七、八月份在北京嗎?

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蘭石圖 齊白石


在湖南美術出版社出版的《齊白石全集》第二冊中有《蘭石圖》一幅,題「乙丑秋初於湘潭城之南」。「秋初」一般指農曆七月。又有山水扇面一件(圖7)題「乙丑秋八月朔,齊璜為磊廠仁兄畫於京華」。「八月朔」是農曆八月初一,或泛指八月初。由此得知齊白石乙丑(1925年)七月尚在湘潭,而八月初已回到北京。

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山水十二條屏 齊白石


另外,2015年保利春拍中,齊白石送給北平醫生陳子林的《山水十二條屏》中均題為「……乙丑中秋後……」,其中一幅題「……乙丑中秋後作畫十二幅之十,時居京華」。可知乙丑農曆八月中秋節後的一段時間齊白石仍身在北京。因此,之前推測的《雨後山光》圖中「三百八十二甲子,居京華第九年制」這段落款是當年七、八月間題於北京,比較符合情理。

《雨後山光》共有三段落款,按題寫先後順序,首先是位於畫面右側中部的落款:「少臣仁弟清論,齊璜」;其次是畫面左上方的:「雨初過去山如染……。乙丑正月白石山翁又題」;最後則是畫面右上方的:「雨後山光(篆書)。三百八十二甲子,齊璜居京華第九年制」。此畫於農歷乙丑正月和八月至少經歷過兩次題款,其間齊白石曾生病卧床1月,並返湘潭數月。

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秋瓜 齊白石


「日甲子數」在得出年齡之後的餘數是指當年的月份還有例證。湖南美術出版社《齊白石全集》第三冊有《秋瓜》一幅題為「四百八十二甲子時畫於京華春雪不寒時候」。按前述演算法「四百八十二甲子」 除以6得80餘2,表示80歲,為庚辰(1940年)。餘下的「2」則表示農曆三、四月份。農曆三月稱為暮春。當時北京的天氣與現在有所不同,天暖得較晚,暮春三月也會下大雪,但即使下雪,也不會太過寒冷。這正與所題「春雪不寒時候」相符,也說明這幅畫創作於庚辰(1940年)農曆三月份,而不是四月。

這只是齊白石記錄自己年齡用以題畫的一個方式,有點像故弄玄虛:用年齡數乘以6,便得到「日甲子」的個數,或者再加上當時所在的月份,這個月在本年第幾個「日甲子」中,就把這個數也加進去。這樣湊成了一個數字題在畫中。

其實這個「日甲子數」即使是象徵也並不準確,是不講理的。如果沒有一些畫作中增加的輔助條件,幾乎無法探尋和了解齊白石的這一記年齡法。而他這種獨特記年齡法不僅可以幫助我們確定其畫作的創作時間,還可以成為鑒定齊白石畫作的重要依據。

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鍾馗渡河圖 齊白石


某拍賣行齊白石《鍾馗渡河圖》題:「……庚午夏六月,柳門仁兄雅屬,四百廿甲子,齊璜時居舊京」。「四百廿甲子」經計算是70歲,為壬申(1932年),與所題「庚午(1930年)夏六月」時間不相符。而以「日甲子」記年齡的此類齊白石真跡中,基本未見有同時題寫年號的情況。再細看書畫水平,則發現書法點畫力度較弱。如第二行首「未」、「有」兩字,及下方「渡」字等,結構表現幼稚。且畫中人物和船隻造型不夠成熟,與齊白石68歲至70歲間的風格相去較遠,所以此件作品是有問題的。

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群魚圖 落款 齊白石


此外,如《群魚圖》落款為「……白石制並題,三百八十甲子時也」。「三百八十甲子」為63歲,是乙丑(1925年)三至四月間,按齊白石年表,此畫大約應是四月在湘潭所作。此圖出版物多有引用,並標註為1924年作,當有誤。如此尚有許多,大多注錯時間。

以上為齊白石題款中的一種記年齡法的研究,於此奉諸方家審定。



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