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為什麼韓國人總說自己有5000年歷史?因為一個神話傳說




為什麼韓國總說自己有5000年歷史?因為一個傳說。




桓國是朝鮮半島的傳說中,有關檀君神話里所提及的一個神話傳說國度。實際上並沒有考古證據證明這個國家的存在。桓國在東亞古籍中都無記載,最早出現於 朝鮮半島的建國神話偽書《桓檀古記》(於公元1911年由韓國太白教的桂延壽編纂成書)中,有關帝釋桓因(即帝釋天,別名釋提桓因,來源於佛教神話中的釋迦提婆因提)的子孫檀君神話里所提及的一個神話傳說國度。



《桓檀古記》把佛經中的傳說國度當作朝鮮最古老的國度並取代有明確歷史記載的箕子朝鮮,並把桓國釋意為「光明之國」。宣稱桓國由虞婁國、養雲國等12個小國構成,以貝加爾湖為中心,南北有4萬里,東西有2萬里。桓國的君主稱為桓因,傳有7代3300年。桓國當中的核心是於公元前3898年建立的倍達國。







倍達國,朝鮮半島傳說中的古國家,又名神市國。「神市」最早出現在《三國遺事》中:「雲昔有日之神桓因謂[[帝釋]]也庶子桓雄數意天下 貪求人世 父知子意 下視三危太伯 可以弘益人間 乃授天符印三個 遣往理之 雄率徒三千 降於太伯山頂 即太伯今妙香山神壇樹下 謂之神市 是謂桓雄天王也 將風伯雨師雲師 而主谷主命主病主刑主善惡 凡主人間三百六十餘事 在世理化」。




神話故事還是真實歷史?






根據《三國遺事》和《帝王韻紀》的記載,太陽神桓因(即帝釋,帝釋天,別名釋提桓因,雅利安神話中的釋迦提婆因提,梵音sakra kevanamlndra,又曰「日之帝」)的兒子桓雄想下凡與人類一起生活。得到桓因的同意後,桓雄率領3000人降臨到太白山,建立了「神市」。 除了帶來風伯、雨師、雲師外,桓雄還制定了相關的法律,法則並教給人類各種各樣的藝術,醫學和農業技術。




據說,當時山洞中的一個虎和一個熊,求桓雄把他們變成為人。桓雄給了他們20片蒜和一把艾草,並告訴它們吃完之後百日之內不能見陽光。虎沒能照辦,因此沒能變成人。熊在第21日時變成了女人。「熊女」因沒有丈夫,於是在一棵神檀樹下再次向桓雄祈禱,希望能有一個孩子。桓雄被熊女的祈禱打動,娶了熊女為妻。後來熊女生了個孩子,就是檀君王儉。







檀君降生於太白山頂(即妙香山),據說檀君前2333年,在阿斯達建立檀君朝鮮。僧人一然(1206~1289)在《三國遺事》自注中:「太白,今妙香山。」《新增東國輿地勝覽》:「妙香山,在府東一百三十里,一名太伯山。」後世學者也多將太白山視為今妙香山。大約到18世紀末,朝鮮人開始將太白山造謠為長白山。安鼎福在《東史綱目太伯山考》中根據新羅文人崔志遠《上太師侍中狀》中關於「高句麗殘孽類聚,北依太白山下,國號渤海」的說法,一改前人的解釋,謂太白山即長白山。其後,附和者漸眾。直到現在,還有不少人襲其謬說,將今長白山同「檀君神話」中的太伯山聯繫起來,並進一步將中國東北地區視為所謂「古朝鮮」的疆域。






韓國真有5000年歷史?







北京大學東北亞研究所所長、世界史研究所所長、原北大歷史系副系主任,歷史學家宋成有教授曾介紹,「韓國歷史學家強調國史,認為朝鮮民族的歷史有5000多年,可以追溯到古朝鮮的建國神話。」神話中,太陽神之子桓雄從天上下凡到太白山山頂的神壇樹下,創立了一個神祇世界。而他與熊女所生的兒子檀君,則在人間創建了古朝鮮,成了朝鮮的始祖王。1910年日本入侵朝鮮半島後,韓國一些歷史學家流亡來到中國,為反抗侵略,喚起民族主義,這些歷史學家從歷史中汲取力量,強調韓國的獨立性,後來演變為韓國史學界中的民族史學流派。






1948年,大韓民國成立後,朝鮮民族史學成為韓國講壇史學的三大流派之一。而被稱為在野史學的非學者民間人士,喜歡將神話故事、民間傳說和評書演義與真實的歷史混為一談,在社會上也有較大的鼓動力量。




檀君降生於太白山頂,據說檀君前2333年,在平壤城建立檀君朝鮮國。又移都於阿斯達。 檀君朝鮮是倍達國的繼承國之一。 韓國人自稱為倍達民族,是第14代蚩尤天皇之後。而部分學者認為韓國人奉為祖先的蚩尤天皇與日神之子桓雄為同一人。






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