學而優則道，世界亂象初現

如果農業革命代替了工業革命

這個世界將會怎樣？

（九）

序_

以下是今天的腦洞之旅

如有雷同，純屬杜撰

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在老神棍傳出100天神跡降臨的信息之後，全國的道士幾乎都是抱著「下雨天打孩子，閑著也是閑著」的想法向日後的真武歸元城出發，距離近的早到一些，距離遠的晚到一些，而且道士們天生疏懶的性子讓這場朝聖之旅更像是遊山玩水，路上也不緊不慢，所以在神跡降臨的當天，幾乎有一半的道士還在路上閑逛，有些道士甚至停在了某個城中準備做點法事，賺點零花錢。

神跡降臨的消息幾乎在一夜之間傳遍了大江南北，每一座城中無論大小的茶樓中都有人在談論這件事情，這下那些遲到的道士們坐不住了，無論如何他們都要在第一時間趕往真武歸元城，親眼見證神跡或者戳穿這場騙局。於是在神跡降臨的30天內，90%的道士全都來到了這座神跡之城中。

在神跡降臨後的30天中，沒有人再一次見到老神棍，他的徒弟也不肯泄漏老神棍的行蹤，第一批來到真武歸元城的道士們一邊思索老神棍當初說過的那些話，一邊與他的徒弟們承擔起了接待後來道士的任務。老神棍倉促布置起來的陣法其實簡單的很，對於理論基礎紮實的道士們，只要了解到關鍵節點，就可以自由進出這片山林了。但是這些道士們並沒有選擇離開，而且不少動手能力強的道士還主動為這座大陣添磚加瓦，儘管巨樹雄城的幻象不再，這片隱藏著真正面貌山林愈發接近道家所謂的洞天福地了，而且變得更加危險，這些道士可不全是善良之輩。

那些後來的道士陸續被接引進了這座山林，拋開最初的震驚，當他們從之前的道士口中了解到事情的原委之後也紛紛陷入了思索。有些人清苦困頓一生，早已不知自己所信仰的仙境存於何處；有些人則擁有一身長袖善舞的本領，周旋於權貴之間，為他們卜卦煉藥也算過的快活；更多的人渾渾噩噩，念了幾十年不走心的經，也不知道自己念的到底是什麼。時間一天一天過去，更多的人來到，更多的人思索讓整片山林的空氣凝重了起來，那些原本就是道觀領導的人聚集在一起，要向老神棍討個說法。在神跡降臨後的第31天，老神棍悠悠然的出現了。

老神棍把這些道觀的領導人讓進了自己的房間，沒有理會他們七嘴八舌的詰難，說出的第一句話就是：這個世界，要變了。

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「各位想必做道士已經做了很久了，我想問一句，這麼長時間過去了，你們還相信有神仙存在么？當初祖師爺創建了道教，他相信這個世界是有道的，而且道還有很多，只要參透了其中一條，就可以成為陸地神仙，逍遙快活。在祖師爺之後，不少人找到了自己的道，然後成了仙，這是典籍里寫的明明白白的，所以要說這個道，我是相信的，只是這一二百年之間，再也沒有聽聞有人修鍊成仙，難道是這個世界的道沒了？

再說回我們修道之人，財侶法地缺一不可，但是這四樣東西從哪來？信徒！沒有信徒，誰為我們提供錢財？沒有信徒，哪有人肯來修道成為我們的一份子？沒有信徒，我們的法傳給誰？沒有信徒，我們要一間破道觀有什麼用？那麼問題來了，人家老百姓為什麼要信我們，信這個道？

你說信我們道教，可以求仙得永生，人家說，你先成個仙讓我看看；你說信我們可以驅邪保平安，人家說，我這輩子最邪的就是窮，你能給我榮華富貴還是金榜題名？你什麼也給予不了，人家為什麼要信？

或者你可以說，我們還能像前朝一樣，委身於朝廷，迷惑這個國家最大的官，舉全國之力來供養我們。其實這也沒錯，但這天下分分合合，我們道教也隨著起起落落，這種仰人鼻息的日子你們還沒過夠么？今天這個教興起了，明天那個教衰落了，難道我們未來的子孫還要一直過著這樣的日子么？

典籍是個好東西啊，當你迷茫的時候看看，總有能讓人醒悟的道理在裡面，在最早的典籍中，無論是我們信的道，還是當今朝廷奉行的儒，無非都是治理國家的辦法而已，最終都是要讓老百姓得到好處，天下才能太平安康，所以這個天下不是什麼朝廷的，不是什麼教派的，最終都是每個老百姓的。我們要讓老百姓信我們這個道，這個教才能長盛不衰。

這次的放屁豆被發現對天下的影響太大了，我能感覺到，這個世界變了，動蕩就要來臨了，是福也好，是禍也罷，咱們道教要渡過這一劫，我選擇站在老百信這一邊。我在道觀這些年種了不少的地，跟老百姓打了不少的交道，他們的需求真的很簡單，能吃飽穿暖，孩子能進學堂讀書，有病能治，有煩心事兒能找人嘮嘮，對於未來有個美好的希望，這就夠了。這個天下誰來治理我不管，但是幫老百姓看看病、種種地，我們是能做到的。」

老神棍這場關於信仰與生存之辨拉開了道教改革的序幕，在這中間發生了多少的爭執、多少的不解、多少的齷齪也無需去提，因為老神棍作為目前故事的主角，他的勝利是必然的。從此，道教對外改稱為道學，確立了永不參與國事的基調，對內暫設五大學院以對應傳統的道教「五術」，一曰：聖山；二曰：靈醫；三曰：改命；四曰：無相；五曰：神卜。各學院各設正副院長一名，共尊老神棍為聖師，所有教眾根據所長分配進個大學院任職，另設一司為教化司，主要職能是負責與外界接觸，體察世情。

塵埃落定，道教內部的重整基本結束，一篇真武宣言送交朝廷，道教進入了發展的高速路。

—未完待續—

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