史無前例！太平天國的領袖竟然乘坐轎子去打仗？

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（圖）太平天國武裝起義，劉紹昆（繪）

洪秀全等主要領導，都是喜歡乘轎子的。乘著轎子多威風。文職官員自然是乘轎子；就是武人行軍，指揮戰鬥也常乘轎子。

當時官場的風氣，確實也很講究乘著轎子去指揮戰鬥。80歲的署廣西巡撫周天爵，就是乘在轎子里，在將士身後督戰的。

農民是善於模仿的。統帥指揮作戰，親臨前哨，身處危境，也捨得性命坐轎子。1855年石達開在安徽石埭（石台）等地指揮打仗，就是坐在黃呢大轎里的。

領袖們為了表明自己的身份地位，因此將坐轎也劃分了等級。按照官階高下規定轎子的乘坐規格。

從永安州突圍北上，經長沙，至武昌，進南京，洪秀全等人乘坐的轎子越來越富麗、寬敞。全軍行走也遠非在廣西山谷奔波時，自攜軍火，裹糧以行；而是車輛相連、轎子成群，幾千人的隊伍，就擁有幾十個乘各色規格的座轎，像在遊街，真是好看。

在建都天京以後，天國還設立了典天輿、典東輿等官衙。它的職責，就是安排天王、東王等及所屬大大小小官員的座轎。太平天國的官衙有很多是獨創的。就連轎子也有衙門，還設有職同於檢點指揮等級別的轎官，堪稱史無前例。

（圖）太平天國天王府

在天京時，天王、東王等又非永安州時代可比。天王轎夫64人，東王轎夫48人（也有說56人），都是乘黃緞雲龍座轎。

按規定，只要是官就有座轎，即使是一個只管25個兵或25戶的兩司馬，也要坐由4人所抬的黑絹大轎。這是本本上的規定，它還有更多的攀比、僭越。

轎子的特色是人抬人，眾人抬一人。從金田團營、高喊平等口號的洪秀全、楊秀清等領袖們，終於自徒步走進了轎子。

太平天國重黃色。儀衛服制都以黃為尊，職官的朝帽以黃邊寬狹表示尊卑，黃蓋黃緞黃背心均為尊貴者的服飾儀仗。曾以佐天侯陳承瑢名義出告示，稱黃、紅兩色為貴重之物，不準無官之人僭用。還規定官員乘坐之轎，依官爵高低以黃、紅、綠、藍、黑5色為等差。

太平天國嚴格規定官員和軍民蓄髮。它所制定的《天條書》規定：「凡剪髮剃鬍刮面，皆是不脫妖氣，斬首不留。」當時通常是從蓄髮長短，來區別大小官員的資歷、級別的。

太平天國的等級繁瑣，日常禮制、衣服住行都有嚴格的區分。它規定士兵和百姓不準戴帽、穿著領的衣服，民間讀書人所穿長衫、長袍必須截為短衣衫，頭布包紮。士兵只能用紅布，百姓只能用藍布、灰布。他們都不能用黃布，更不能用黃綢作頭巾包紮，否則就是違制，違制是要殺頭的。

*作者：李子遲，魚羊秘史簽約作者。湖南人，中國人民大學中文系畢業，曾在大學任教，現居北京，自由撰稿人，兼職教授，網路名博。

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