吳虹飛：愛開黃腔的搖滾女主唱，敏感且浪漫的中國女孩

本文來自第三方投稿，作者：John咩咩

作為一個即現實又悲觀無趣的人看來，像吳虹飛這種里里外外都散發天真浪漫自由等主義氣息的女性，有時感覺是沒有勇氣直面現實生活的人，像是永遠無法長大的人。現實不能滿足她的慾望時，就會像小孩一樣通過情緒的方式來控訴世界，讓人不舒服。

但另一面，作為一個即現實又悲觀無趣的人看來，她是值得被愛與尊敬的人，因為她真實，她提供了真實的範本，展示真實的面貌，她是代表真實的其中之一人，至少讓虛假稍微緩慢些它對人類的佔領。

她身上標籤眾多，清華環境工程畢業生，當代文學碩士，南方周報記者，作家，酒吧駐唱，演員，中文教師，打口帶販子，艱深文學史研究者……音樂人——吳虹飛，搖滾樂隊幸福大街主唱，也是侗族音樂推行者，人們習慣叫她阿飛。

了解吳虹飛是從她的文字開始，從她自己的公眾號：吳虹飛與幸福大街開始，例如：其中一篇《紐約鎖記所謂文藝不是一個你來，消費，而是你經歷的一切悲痛之事》，作為一個即悲觀又現實無趣，還在某些方面對女性有偏見的人，第一感覺難以相信這會是從一個女性的角度寫出來的東西，態度強硬又偏激的進行多角度的質問，批評，反思，指出問題，提出價值觀點...

在她的文字里，我想她大概是有深度思考強迫症的人，至少很符合那句「讀書人，真是麻煩」， 而且不是一般的「麻煩」，在他文字里，偏激與乖戾，溫和與感性，暴躁與理性共存，即男人又女人。

「麻煩」到被逮捕進監獄，微博被禁言被刪帖是常見的事，自媒體文章也常被刪，被人告上法庭，輸掉官司，委屈的在微博上向死對頭吳法天發表道歉聲明...

很多時候要「歸功」於她大大咧咧，無所顧忌的性格，例如，微博上說「炸建委，炸居委」等玩笑話， 自然真的人大都時候少有忌諱的東西。

這個從文字上就充滿爭議的女人，在音樂上有些東西也稍為匪夷所思，但不管什麼，阿飛做的任何事都會給人留下深刻的印象。就像史蒂夫.喬布斯的經典廣告《Think Different》里的一句

「你可以讚美他們，引用他們，反對他們，質疑他們。稱頌或者詆毀他們，但唯獨的就是你無法忽視他們」

阿飛的歌曲，大多數歌曲的編曲基調定在灰暗迷幻的層面上， 她的聲音大多時候是憂鬱散漫的低吟，有時是開放歡快，有些稚嫩尖銳的聲音。

其中作品裡較為有爭議的《嫁衣》，被劃分等同於《黑色星期天》這類被冠以「禁曲」的音樂風格，一般來說，大多數聽來是不舒服的，整首曲子充斥著濃重抑鬱的幽怨氣息，歌詞的表達也較為黑暗，甚至是驚悚。

「媽媽看好我的紅嫁衣，不要讓我太早太早死去」

「一夜春宵不是不是我的錯」

阿飛曾經的說這首歌只是一種情感的發泄，但在她的文字里，或者像其他歌曲《四月》也瀰漫著女性被壓制受虐的氣息。

她也曾經指出小時候被家庭環境，成長環境對女性的固有的偏見，道德上的打擊及壓制，在她心裡是留下些陰影，例如對男權的嚮往，這大概是阿飛極具男性的一面的其中一個原因。

但也不缺乏非常青春，樂觀的歌曲，例如《小龍房間里的魚》《小小女孩》《再不相愛就老了》，在她很多歌曲中，這類佔少數的歌曲是最為靠近市場，貼近文藝青年審美的歌曲。

音樂上，阿飛令人值得尊敬的是在推廣，傳承民族音樂，侗族音樂，並且在世界各地巡演及宣傳。

在西方音樂壓倒性強勢的背景下，少數民族音樂得以保留下來已經是最大幸運，也正是這些人在默默努力著自然而言也導致阿飛至今在物質上的窘境。

很大程度上，不可否認，製作這類音樂的人，在藝術上造就很深，在商業回報上卻非常低，甚至是負回報。

阿飛的侗族音樂專輯《薩歲之歌》《侗族大歌》的商業回報也自然不會好到哪裡去。

但她任然在堅持著，至少她能做到不被這個世界改變。

吳虹飛這個人，這個女人，這個一言難盡的女人，是可以讓每個人對她的看法都不一樣的人，她的創作充滿太多思考性且跳躍的思維，在人們都追求娛樂至死的大環境下，阿飛背道而馳，文字也好，音樂也好，都創造了有爭議性的作品。

因此，如果試圖了解吳虹飛的深處世界，請做好思想準備，如果不想，那麼阿飛這個對生活情境敏感並且還老愛開黃色段子笑話的老司機，也會帶給人一種非常實在的生活氣息。

她的好壞與否，且不去立下高判，但唯一一點讓人值得尊敬與欣賞的是她的真實，對待生活的真實，文字的真實，音樂的真實，阿飛至少給人一份面對外界敢於做真實自己的勇氣。

看吳虹飛談她所理解的真正的搖滾！

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