傳世風水名作《地理髮微論》最後一篇，之十六、原感應
十六、原感應
其次，又當原感應。感應者，言乎其天道也。
夫，天道不言，而善惡、禍福、淫，皆是物也。諺曰：「陰地好，不如心地好。此善言感應之理也、是故求地者，必以積德為本，若其德果厚，天必以吉地應之，是所以福其子孫者，心也；而地之吉，亦將以符之也。其惡果盈，天必以凶地應之，是所以禍其子孫者，亦本於心也；而地之凶，亦將以符之也。蓋心者，氣之主。氣者，德之符。天未當有心於人，而人之一心、一氣，感應自相符合耳。郭氏云：「吉氣感應，鬼福及人。」人於先骸同不可不擇其所而安厝之，然不修其本，而末是圖，則不累祖宗者寡矣況有以福其子孫哉？
地理之微，吾既發明之；故述此於篇終，以明天道之不可誣，人心之所、當謹。噫！觀是書者，其知之焉，可不戒哉！
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