「楊月樓案」關鍵不在案情，只是因為他出身「賤民」！

楊月樓案發生在清朝同治年間，晚清四大奇案之一，其他三個案件前面已經聊過不再贅述，不了解的請關注查閱！

案件人物

楊月樓：那個時代唱戲的名角，據說給慈禧老佛爺唱過戲。（古人稱戲子，今日為明星）。

韋阿寶：看了楊月樓的戲後甚是仰慕，寫情書 非君不嫁，當時年方十七。

韋阿寶的母親：韋阿寶的母親，見女兒思念情郎（單相思）一病不起，極力撮合。

韋阿寶的父親：未提及太多，就說是在外地經商。

韋阿寶的叔叔：反對派人物，橫加阻攔，以」良民「與」賤民「不能結婚為由，把楊月樓告上法庭罪名為」拐盜罪「。

葉廷眷：當時在上海任知縣，本案的大法官。

案情經過

楊月樓在那個時代是個唱戲的名角，在京城和上海地界比較有名。韋阿寶和她母親經常看他的戲，看多了阿寶就喜歡上主角了，於是寫情書給楊月樓並且把自己的生辰八字（年庚帖）一併送過去了，約對方見面（意思很清楚了想嫁給你啦）。但男方忽然收到這種信，比較慌張，不敢赴約。

我們阿寶被心上人拒絕了於是一病不起，當媽的看不下去了直接找了個媒人找楊月樓說親去了，楊明星也就答應了，開始操辦婚事。阿寶的叔叔聽說這個事情了不得，把楊月樓告上了法庭，結婚當日 被執法的衙役給攪和了，把新郎和新娘帶回衙門了（據說搜出韋氏母女四千金的衣物首飾，不會是嫁妝吧？）。

當官的出場了，上海知縣葉廷眷正好也是廣東香山籍人（莫非和韋氏同籍貫），很是憤怒，大刑伺候，打了楊月樓小腿骨150下，扇了阿寶200個耳光，押入大牢等阿寶父親回來後在處理。楊月樓可是個名人啊，因此引起了很大轟動，甚至都上報紙了。

最後案情又轟動了慈禧老佛爺，慈禧出面擺平，案子糊裡糊塗就結了。參與制造此案的人沒有受到任何懲罰依然升官發財，楊月樓後期譏諷自己取外號「楊猴子」，阿寶被父親趕出家門下落不明。（案情內容取自，某百科！）

本案的重點，古代賤民制度

楊月樓和韋阿寶的婚事本沒有多大異議，重點在於楊月樓是唱戲的，古代稱戲子，也就是「樂戶」。（阿寶的叔叔狀告楊月樓也是因為自家是富商良民怎能與樂戶賤民婚配？）

樂戶是什麼？是古代專門從事音樂舞蹈等專業活動的「賤民」。歷朝有律法不允許」良民「與」賤民「結婚。良民好說，出自春秋戰國時期助齊國稱霸的管仲提出的一種治世理念，把眾民分成「士農工商」進行分別安置管理的一種方式，後代沿用甚多。但「賤民」沒有找到正統的出處，如有了解的同學請補充，（是否跟奴隸有關係呢？） 。

賤民又是什麼呢？在「某度」上搜索並沒找到專業的出處，但找到了「官奴」和「私屬」的概念。

首先賤民是封建時代的產物大致應包含：

官籍：當官的招惹了皇上或黨錮之爭時被迫害的官吏被滅後，咬牙切齒不夠解恨，把家屬貶為「賤籍」世代承襲（就像世代承襲侯爵一樣），永不翻身，妻女後代不是當樂戶就是當官妓。

民籍：就是家裡沒錢活不下去了把男孩送給財主家當小廝，女孩兒則送去當丫鬟（為什們電視劇里丫環總是梳兩個小啾啾的髮型呢？）。

比如：樂戶，惰民，丐戶，世仆，伴當，疍戶等都屬於賤民系列。雍正帝在位時候對賤民，賤籍制度從法律上已經廢除，但無奈腐朽思想根深蒂固，一時無法根除！

雖然找不到關於賤民，賤籍的正當出處，但終歸有些特性的，1.無人身自由，2.世襲（有可能），3.可以明碼標價進行買賣！

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