金庸武俠六大惡僧！一人改變段譽一生命運，另有一人險毀滅少林？

文：光明右使（作者原創授權）

「這正邪兩字，原本難分，正派弟子若是心術不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子」，這是《倚天屠龍記》中張三丰與張翠山的一番對話。寥寥數語，便將張三丰的正邪善惡觀闡述的淋漓盡致。

在金作（金庸作品）中，盡有一些惡徒，或是託身佛門，身披袈裟，卻心懷惡念，盡施惡行；或是身在空門，卻戒除不了自己心中三毒（貪、嗔、痴），以身犯惡。筆者從金作中摘選6人，與諸同道俠友共賞。

NO.6 金輪法王

《神鵰俠侶》中的反派一號，蒙古帝國的國師，一生致力於助蒙滅宋，在蒙古攻掠襄陽的過程中，或刺探情報，或捕殺宋諜，或偷襲宋將（主要體現在與郭靖為首的中原武林人士的武力對抗上），後在襄陽保衛戰中被楊過擊殺。此僧忝為6惡僧之末，有些勉強。觀其為人做事，各為其主，忠於人事而已。書中為人詬病的行為也僅僅是對慈恩其人過於心狠手辣，重傷慈恩致死。反而在後期頗為中意郭襄，意欲收郭襄為徒，隱隱含有棄暗投明之意，中原武林中如有有識之士玉成此事，則可促使金輪法王倒戈相向，化敵為友。可惜，雙方敵對已久，敵意太深，金輪法王又當郭襄的面擊殺了大頭鬼二人，加重了郭襄對他的惡感，收徒之事作罷，最終將金輪法王推向了中原武林的對立面。

NO.5 石萬嗔

《飛狐外傳》中的施毒高手，「毒手藥王」無嗔大師的同門師弟，外號「毒手神梟」，因用毒無節，多傷好人，被其師逐出門牆。在數十年間，曾和無嗔大師爭鬥好幾次，均屈居下風，後被熏瞎雙目。此人毒術雖然不如無嗔大師，但施放毒藥，手腳之靈便快捷，尚在無嗔大師之上。其人生平惡跡斑斑，他勾結田歸農為惡江湖，為田歸農配製毒藥，致使胡一刀中毒身亡，是胡一刀死亡的主要幫凶；他冒充無嗔大師，落髮為僧，在天下掌門人大會中濫施毒藥，敗壞了無嗔大師的名聲。

NO.4 血刀老祖

血刀老祖，《連城訣》中的惡僧領軍人物和傑出代表。他是藏邊血刀門的第四代掌門，在他的領導下，血刀門成為了武林中的一個臭名昭彰的邪惡門派，他的徒弟不是生性薄涼、見利忘義，就是殘忍好殺、草菅人命，其徒寶象更是滅絕人性，飢餓之際，竟然妄圖吃人。在藏邊的大雪谷里，他連施狡計，斃陸天抒劉乘風、傷水岱降花鐵干，一舉擊潰武林「南四奇」，盡顯其狡詐兇殘本質，後被狄雲誤殺，但其精奇絕妙的武技，詭譎多變的計謀，給諸同道俠友留下了深刻的印象。最後的劇情出現了反轉，狄雲居然以神照經的內功為基礎，以血刀經的武功為具體應用，成為武林第一人。血刀老祖地下有知，不知做何感想！

NO.3 寶樹（閻基）

寶樹，閻基出家為僧後的法名。其人本是山東滄州鄉下唐官屯鎮里的一個跌打醫生，因恰逢其會遇到了胡一刀和苗人鳳的決鬥，而介入了胡苗田范武林四大家族的恩怨情仇，並在田歸農的指使下，成為謀害胡一刀的幫凶，其為人貪鄙，人品低下，是金作中的典型的反派代表。他利用了胡一刀對他的信任，隱瞞了重要事實，一手炮製了苗胡二人之間的誤會，並將毒藥塗抹在苗胡比武的刀劍上，致使胡一刀中毒身亡，是謀害胡一刀的直接兇手，也是金作中小人物為大惡的代表人物。

NO.2 鳩摩智

鳩摩智，《天龍八部》中的吐蕃國師，是一個標準的未戒除心中「貪、嗔、痴」三毒的藏僧。他貪得務多，耽於武學，卻將佛法精髓置之腦後，於大理天龍寺謀奪「六脈神劍」圖譜在先（未遂；副作用是將段譽帶到了中原地區，開啟了段譽的嶄新人生）；丐幫搶得「易筋經」於後（趁游坦之修習冰蠶神功時，拾得不還，據為己有）。僅憑以上行為，鳩摩智還不足以名列惡僧榜第二，其所為之大惡是於慕容博狼狽為奸，意圖挑起遼宋紛爭，吐蕃也趁火打劫，分一杯殘羹，為呈一己之私慾而罔顧生靈塗炭，其心腸之毒，行為之惡，令人髮指。（在鳩摩智起意謀奪「六脈神劍」圖譜時，就應承擔吐蕃與大理交惡風險，其行為很可能引發吐蕃與大理之間的外交糾紛）。

NO.1 圓性（成昆）

《倚天屠龍記》中的反派一號，俗名成昆，後為躲避其徒謝遜的追殺，在少林寺落髮出家。他因與明教教主陽頂天的夫人相戀，婚姻不遂，因愛成恨，遷怒明教，意圖親手毀滅明教。他勾結元朝汝陽王屠戮武林各派，挑撥明教與中原各派之間自相殘殺；逼迫謝遜在江湖中濫殺無辜；設計使空見大師（圓性的師傅）被謝遜打死；陰謀控制丐幫、妄圖顛覆少林寺。江湖中的每一次腥風血雨都與他有直接或間接的關係。其人心腸之歹毒，心機之深沉，布局之精巧，令人嘆為觀止，是金作中典型的大奸大惡之輩。其人位列六惡僧之首，實是名至實歸。

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