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史洪德 漫話七夕節

作家檔案

史洪德,1963年生人,中共黨員,現任黑龍江雞西市滴道區政協辦公室主任。曾在滴道區擔任宣傳部副部長、鄉黨委副書記、紀委辦公室主任等職。1982年以來,先後在省、市新聞媒體發表新聞、雜文、詩歌、散文詩等千餘篇。

漫話七夕節

黑龍江雞西 史洪德

七夕節,對於中國的老百姓來說耳熟能詳。每年農曆七月初七,銀河之上,喜鵲搭橋,牛郎會織女。美好忠貞的愛情故事,感動了一代又一代人。

記得兒時,老人們講完牛郎和織女的傳說後,讓我們這些不諧世事的孩子趴到黃瓜架下,去聽牛郎和織女互訴衷腸。我們信以為真,悄悄爬到黃瓜架下,去聽牛郎和織女說悄悄話,可是我們什麼也沒聽到,只聽到蟬兒在鳴叫。現在想想,老人們是在逗我們玩兒。

長大後,說起牛郎和織女的傳說,腦子裡只是留存著牛郎和織女動人的愛情故事,還停留在銀河上牛郎和織女相會,喜鵲善意搭橋,兩人悲悲切切、卿卿相惜、戀戀不捨的情愫。

現在翻閱資料,對於牛郎和織女的傳說,我們又有了更多的了解。七夕節最早的淵源可能在春秋戰國時期,如《詩經·大東》:「跤彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。」還有明代羅頎《物源》曰:「楚懷王初置七夕。」不過那時候的七夕,是祭祀牽牛星、織女星,並無後面的故事。直到漢代,其細節才與牛郎織女的故事聯繫起來,並且正式成為屬於婦女的節日。如東漢應劭撰的《風俗通》載:「織女七夕當渡河,使鵲為僑。」

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及東亞各國的傳統節日,該節日來自於牛郎和織女的傳說,因為此日活動的主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,所以人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。2006年5月20日,七夕被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

七夕節是中國的情人節.也是一個提倡男女相親的節日。

在古代,七夕節應該是單身女子最快樂的一天,即使是春節,不少女子都未必可以穿著新衣服去串門,家中一般使喚男子走親訪友,只有在七夕節,古代的單身女子可以著盛裝,大大方方地走出去與姐妹們聚會、玩耍。

在近代,珠三角地區確實存在著一批「單身女性」,而她們也確實是乞巧節的主體。但是,這批單身女性的性質有兩種,一種是結婚之後不滿安排的婚姻而回到娘家居住,並終生「不落夫家」;另一種則是所謂的「自梳女」,這類女性一般是在十五六歲適婚時卻不滿封建包辦婚姻,而對外宣告終生不嫁,並從此搬入「姑婆屋」居住。這些女性是近代珠三角獨有的一個群體,她們反抗封建婚姻,用自身的行動來追求獨立自主的婚姻。

到了現代,七夕節又被人們正式地稱為「愛情節」。許多商家和民眾稱之為「中國情人節」,但由於「情人」一詞可能產生的歧義,以及七夕傳統習俗中並沒有情侶約會的內容,因此民俗專家認為稱為「情人節」不適當,而應該稱為「愛情節」。

從古至今,描寫七夕的詩詞歌賦也不勝枚舉。宋代秦觀的鵲橋仙·纖雲弄巧:「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!」後兩句詞「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!」成為青年男女表達愛情的名言佳句。唐代白居易有《牽牛織女》「煙霄微月淡長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年並在此霄中。」 唐代杜甫有《牽牛織女》:「牽牛出河西,織女出其東。萬古永相望,七夕誰見同?」

七夕節,即是愛情的節日。因此,歌頌愛情的名言名句數不勝數。自古就有「我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。」的錚錚誓言。更有了今人海枯石爛心不變,天涯海角共纏綿的無悔抉擇。

七夕,是一個節日。這個節日,很古典。古典的東西,都帶著歷史深處的深邃與美。七夕的故事發生在天上,卻流傳在人間,讓人永遠銘記與遙望。

2017.08.26.

在線編輯:林兆豐

顧問:盧偉光:作家 《雞西礦工報》副總編輯

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白 雪:作家

張磊晶:作家

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