小古董鑒定，中華龍脈

上期金古君為我們帶來的「中華龍脈」套組，一南一北，一個主火，一個主水的龍鼎和龍壺，為我國的龍文化進行了極好的注釋。

「群龍有首」獸足鼎

口徑：15cm 高度：27cm 重量：約5.9kg

這樣一組象徵著中華民族騰飛的龍主題器物，不僅能使擁有者時刻感受龍之霸氣和奮發向上，還可在水火之間，吸收龍之精氣；在天地之間，繼承帝王之大象。

應我們要求，今日，我們為我們詳細介紹其中的「群龍有首」獸足鼎，愈加全面地認識下它吧。

/ 群龍有首，獸足力撐 /

這款「群龍有首」獸足鼎，是巧生爐的經典作品之一。

這款香爐，將兩種歷史最悠久、運用最廣泛的，具有皇權象徵意義的元素合二為一，是權力和尊貴身份的完美體現。

三隻雄壯有力的獸面足穩托一尊群龍戲雲深浮雕爐身。

爐身上下兩層，爐身以深雕四條祥龍戲耍於雲間，兩條游龍隱逸雲間，兩條神龍附爐壁探首觀望。

巧妙利用其騰雲身形鑄成爐耳。

爐蓋則以三條鏤空巨龍朝拜龍王蓋鈕為主題，與爐身緊密結合。

群龍神態各異，刻畫得惟妙惟肖。

暗喻著事事群龍有首，萬難迎刃而解。

鼎，古代原是飪食器，後來變為統治階級政治權利的重要象徵，視為鎮國之寶和傳國之寶，也是「明貴賤，別上下」等級制的標誌。

史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。

鼎，是我國古代最重要的一種禮器。

將這一「群龍有首」獸足鼎放於廳堂或擺於書房、佛室之中，點上一柱幽香，靜心、冥思、禮佛皆相宜。

「群龍有首」獸足鼎採用古法製造，嚴厲遵從古代工藝和製造技藝，其造型高雅，工藝精深，皮色潤和，古色古香，寶光內斂，充滿靈氣。

/ 古有宣德爐，今有巧生爐 /

陳巧生，1956年生於江蘇，字彥岐，號爐香居士，祖上自清朝起從事銅器和銅爐製造，陳巧生是陳氏銅爐技藝的第3代傳人，30年來精研宣爐工藝。

2011年被蘇州市人民政府評為我國銅爐大師，我國非物質文化遺產傳承人。

收藏家馬未都先生盛稱「古有宣德爐，今有巧生爐」。

陳巧生所製造的仿古銅爐，嚴厲遵從古代工藝和製造技藝，其造型高雅，工藝精深，與清明宣德爐毫無二致，不行分辯。

作為當世我國銅爐精品，「巧生爐」的特點可歸納為：

一. 質料珍貴，鑄爐過程中除銅材外，還添加金、銀、錫、鎂等貴金屬，令爐體格外細膩；

二. 煉次繁多，爐材經過十二煉後爐質純細，如嬰兒肌膚；

三. 爐呈寶光，遵從古法所製造的宣德爐，不管原料、器型、皮殼、神韻都堪稱經典之作，傳遞出我國千年傳統文化的歷史感和厚重感。

銅爐界的行話「玩爐玩皮色」，說的就是銅爐表面的成色與肌理。色如嬰兒肌膚，是陳巧生的銅爐別出心裁的標誌。這一「群龍有首」獸足鼎就是最典型的代表。

至今陳巧生已成功復原了古法四十多種皮色，堪稱銅爐之最。

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