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西藏地區唯一一座同時供奉男女生殖器的寺廟,喇嘛嶺寺



攝影/文字:TIM生命過客


在西藏林芝,沿著尼洋河前行,群山環抱中的綠洲及蜿蜒的河流,兼有高原和江南的秀色。尼洋河畔的沖積平原上,是開闊的麥田和青稞地,遠遠的可以看見藏民們正在收割莊稼。這裡的天空永遠是那麼的高遠、無窮變幻的雲彩和乾淨的空氣。


途經的尼洋河和雅魯藏布江的交匯處,河水遄急渾濁。岸邊高地上,豎著一塊大石,上面用英漢藏文雕刻著「江河匯合處」。







石頭上,被藏民碼上了個簡易的瑪尼堆。







從306省道路邊小路上山,是林芝縣布久鄉簡切村,我們尋訪的藏傳佛教寧瑪派寺廟喇嘛嶺寺就坐落在這裡。寺廟周圍山林圍繞,清幽安靜。


喇嘛嶺寺位於西藏林芝地區所在地八一鎮東南三十公里處的森林包圍的山坳里。寺院經堂和僧舍四周,各種顏色的菊花、格桑花爭相鬥艷,鐃跋聲、鈴鼓聲以及渾厚而又清脆的誦經聲回蕩在山谷。這座建於上個世紀三十年代末的古剎,屬藏傳佛教四大教派之一的寧瑪派(俗稱紅教)寺廟。







喇嘛嶺寺又被稱做又稱桑多白日寺,意思是「銅色吉祥山」、「銅頂蓮花聖寺」。銅色山是傳說中藏傳佛教蓮花生大師所居住的凈土名稱,這座寺廟是寧瑪派(紅教)活佛頓迥扎益西多吉於1930年創建,寺里主要供奉蓮花生大師佛像。






據說在寧瑪派初創時期,其教派是允許門下僧人娶妻生子的,比如蓮花生大師就有2位妻子。而其他教派則不允許。寧瑪,藏語意為古﹑舊。因為該教派遵循前弘期所傳的古老的密宗,密宗有父子傳法、師徒傳承的傳統。寧瑪派僧人戴紅色僧帽,所以被稱做紅教,以區別於其他藏傳佛教的教派(白教、花教、黃教)。







了解了這些,我感覺寧瑪派的修習方式似乎多了些煙火味,和尋常百姓更接近一些。當然,以藏傳佛教的博大精深和悠久歷史,並非這麼點印象就可以解讀的。






寺廟的門廊下,是兩座大轉經筒,坐著好多藏族老阿媽在一心一意的轉著經筒。







我蹲在老阿媽們的身邊,靜靜的看她們在陰暗的門廊下轉經。






她們右手捏著佛珠握著小轉經筒,左手推動咕嚕咕嚕作響的大轉經筒,嘴裡還念叨著經文,一遍又一遍,一圈又一圈。







老阿媽笑起來一臉的皺紋,卻有一種發自內心掩不住的喜樂。






另一邊的兩位老阿媽不太樂意讓我拍照,一位背過臉去,一位微笑著沖我擺擺手。







在藏區的幾個地方,發現不同地區的藏民穿著打扮都會有點不一樣,林芝這邊的老阿媽喜歡戴著小圓帽,不同花色不同款式的帽子,顯得滿洋氣的。

穿過門廊,有條長長的石板道,通向山坡上的主殿。







有位老阿媽從主殿下來,腿腳看起來不太靈便,一步一挪的走下台階。






主殿前的廣場上,兩側各有一座香火長廊,左手是白塔,右手是紅色經殿。







1950年這座寺廟曾經毀於地震,直到1987年才由當時的主持曲尼率眾重修至今。






紅色的經殿。








喇嘛嶺寺主殿呈塔形,共三層,分別為化身堂、報身堂、法身堂,高20米,內徑10餘米。主殿底層殿外屋檐為二十角,二、三層殿外屋檐為八角,是據蓮花生的禪座設計,上面覆金頂。四面牆體分別以白、藍、紅、綠四種顏色塗色。







喇嘛嶺寺內壁畫十分精美。







大殿門口的黃狗伸著懶腰,僧俗和諧。







要進入殿內必須得脫了鞋子才能進去,所以門外台階上擺滿了鞋子。







黃狗趴在邊上,看著拄拐的藏族老阿媽坐著歇腳。







主殿後面掛著滿山遍野的經幡。







還有一長溜的露天轉經長廊。







爬到山後的時候,我的高反癥狀出現了,頭疼難受,只好回到大殿前台階上坐下休息。







坐下來,喘口氣,用長焦拍點周圍的畫面。







紅色的藏式經堂,裡面供奉的是釋迦牟尼塑像。







飛檐上的銅雕,似龍似象。







古老的桃樹掩映下的寺廟。







在林芝見到最多的就是滿山野的古老桃樹,樹齡久遠,盤根錯節,感覺就像蒲松筆下的老桃妖一般。







寺院里的香火泥爐邊,還有鴿子駐足。







院子里,開著鮮艷的玫瑰或者月季花。







讓我驚詫的是,居然有木頭雕刻的男生殖器,就豎在道旁!


這讓我想起了在桑耶寺,見到過男女合歡的歡喜佛壁畫,古老的寧瑪派密宗曾經有男女雙修的修行方式。但是這生殖器崇拜在寺廟裡出現,似乎也太不可思議了。







這尊更生動形象,基本形狀結構都齊了!


原來這是藏傳佛教寺院供奉的生殖器,這與藏區原始宗教苯教盛行的自然崇拜有關係,後來的藏傳佛教寧瑪派密宗吸收了苯教的部分教義,將銅製、木製的男性生殖器供奉在寺院內以避邪鎮妖魔。據說這寺廟裡同時供奉著男女生殖器,但是,我只看到了這兩尊男性的。







而且,繼續讓我詫異的還有,在寺廟的角落,還有一座建築,上懸掛「尼姑廚房」的牌子。原來這喇嘛嶺寺是和尚和尼姑共同修佛頌經,僧尼同寺的,在別的藏傳佛教寺廟裡還沒見過。







寺院里還有一隻灰色的盤羊,安靜的蹲在一邊,看著我們離開。







走出寺外,回望門內的寺院,驚奇的發現和疑問還縈繞在我的腦海中。







門外,有一大群的藏民信眾簇擁著奔往身後我們剛剛離開的喇嘛嶺寺。


喇嘛嶺寺主供寧瑪派創始人蓮花生大師塑像,經堂供釋迦牟尼塑像。寺內還有蓮花生的踐石遺迹,寺內精美的壁畫也堪稱藏東一絕。

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