《明朝那些事兒》裡面的歷史都是真的？

明朝那些事兒 作者 當年明月

註：2006年的文化界，是一個屬於明朝的年份，其他就不介紹了…

先給你看看一段我的摘錄，再回答問題。

人性至善

這之後的五年，紀姑娘的這個孩子一直在宮中生活，雖然他不能出去玩，但在她母親、吳阿姨、張叔叔以及無數叫不出名字的內監宮女的照料下，他一直幸福地成長著——至少比他的父親幸福。 日子一天天地過去，孩子一天天地長大，而這些生活在後宮最底層的人們卻沒有發現，他們已經創造了一個奇蹟。 從成化六年到成化十一年（1475），整整五年時間，緊密森嚴的後宮中多了一個孩子，這一點，幾乎所有的宦官、宮女、妃嬪們都知道，但他們卻無一例外地保持了沉默，守住了這個秘密。 只有一個人不知道——萬貴妃。 這不是一個故事，而是真實的史實，是發生在以爭寵奪名、勾心鬥角聞名於世的後宮中的史實。在這裡，人們放棄了私慾和陰謀，保守了這個秘密，證明了善良的力量。 讀史多年，唯一的發現是：幾千年來我們似乎在重複著同一種遊戲——權力與利益的遊戲，整日都是永遠也上演不完的權力鬥爭、陰謀詭計，令人厭倦到了極點。但這件事似乎是個例外，它真正地打動了我。 我們這個古老國度有著漫長的歷史，長得似乎看不到盡頭，但我卻始終保持著對這些故紙堆的熱情。 因為我始終相信，在那些充斥著流血、屠殺、成王敗寇、爾虞我詐的文字後面，人性的光輝與偉大將永遠存在。

——《明朝那些事兒》

《龍門飛甲》中的萬貴妃

看完之後什麼感受？你的內心是不是有些柔軟的東西感覺被觸碰到了？你是不是對人性又多了些新的看法？你對後宮和太監的敵意是否又少了些許？ 是啊，血雨腥風的後宮，爭權奪利的嬪妃太監，居然能萬眾一心，守口如瓶，撫養一個孩子到五歲！ 不可思議，簡直像是電影橋段。但，到底是不是真的呢？

看官方史書怎麼說

《明史·本紀第十五 孝宗》

孝宗達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝，諱祐堂，憲宗第三子也。母淑妃紀氏，成化六年七月生帝於西宮。時萬貴妃專寵，宮中莫敢言。悼恭太子薨後，憲宗始知之，育周太后宮中。十一年，敕禮部命名，大學士商輅等因以建儲請。是年六月，淑妃暴薨，帝年六歲，哀慕如成人。

看來是真的，但你看完會有感覺嗎？不會，平鋪直敘，並不能體會到什麼偉大的地方。

那再來一個詳細的《明史 列傳第一》

孝穆紀太后，孝宗生母也，賀縣人。本蠻土官女。成化中征蠻，俘入掖庭，授女史，警敏通文字，命守內藏。時萬貴妃專寵而妒，後宮有娠者皆治使墮。柏賢妃生悼恭太子，亦為所害。帝偶行內藏，應對稱旨，悅，幸之，遂有身。萬貴妃知而恚甚，令婢鉤治之。婢謬報曰病痞。乃謫居安樂堂。久之，生孝宗，使門監張敏溺焉。敏驚曰：「上未有子，奈何棄之。」稍哺粉餌飴蜜，藏之他室，貴妃日伺無所得。至五六歲，未敢剪胎髮。時吳後廢居西內，近安樂堂，密知其事，往來哺養，帝不知也。

帝自悼恭太子薨後，久無嗣，中外皆以為憂。成化十一年，帝召張敏櫛發，照鏡嘆曰：「老將至而無子。」敏伏地曰：「死罪，萬歲已有子也。」帝愕然，問安在。對曰：「奴言即死，萬歲當為皇子主。」於是太監懷恩頓首曰：「敏言是。皇子潛養西內，今已六歲矣，匿不敢聞。」帝大喜，即日幸西內，遣使往迎皇子。使至，妃抱皇子泣曰：「兒去，吾不得生。兒見黃袍有須者，即兒父也。」衣以小緋袍，乘小輿，擁至階下，發披地，走投帝懷。帝置之膝，撫視久之，悲喜泣下曰：「我子也，類我。」使懷恩赴內閣具道其故。群臣皆大喜。明日，入賀，頒詔天下。移妃居永壽宮，數召見。萬貴妃日夜怨泣曰：「群小紿我。」其年六月，妃暴薨。或曰貴妃致之死，或曰自縊也。謚恭恪庄僖淑妃。敏懼，亦吞金死。敏，同安人。

再看完這段，我可以肯定明朝那些事兒說的是真的了。那現在你有什麼感覺？是不是覺得，比明史味同嚼蠟的記載更為震撼？ 雖然也是不帶感情的說事實，但通過劃線的這些詞句，你彷彿感受到老皇帝的驚喜，彷彿能看到張敏下定必死的決心透露皇子的消息的堅毅，彷彿能聽到紀妃偉大母愛即將終結時的悲泣。

但，這能堅持看《明史》或者《明史 列傳》的人能有多少呢？如果不是為了答這個問題，我也不會專門去翻這本書。那這麼值得大家了解和紀念的張敏，這麼偉大的人性光輝，能有幾個人知道呢？

如果不是《明朝那些事兒》這麼帶有個人感情和煽動力的文字。

我一直認為，我們普羅大眾讀史，一方面是為了明智，一方面是為了淬鍊我們的心靈。誠然，歷史上的爾虞我詐，勾心鬥角太多，但這並不能成為你憎恨世界，憎恨社會的理由。因為，歷史上同樣也有這麼多真善美的東西，值得我們去探尋和守護。但問題是這些真善美遠遠不如假惡丑容易讓人接觸到，正如一滴墨水可以污染整杯清水，而一滴清水卻對一杯墨水無能為力。這就需要有人，把這些真善美的東西提煉出來，用強烈的情感包裝，來讓讀者感受到。實際上《明朝那些事兒》也做到了。

當然，我並不是一味推崇寫史帶入強烈的個人情感，我只是說，這樣帶有個人感情的歷史類文學作品，能給我們提供另一種不同的思考方向。至於你信不信，信多少，這當然取決於你自己。

當然，如果真的是追求那種學術上的，純粹的歷史記載，我建議你針對同一段時期或者同一事件，多找一些國家的史學著作來對比參考。而不是《明朝那些事兒》這樣的歷史通俗作品。

最後，對太監張敏以及孝宗小時候默默保護他的那些太監宮女致敬。

這世上一定存在著善良，值得我們為之奮戰到底。

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