袁世凱是怎麼逼隆裕太后同意遜位的，當事人溥儀最有發言權

隆裕充滿悲劇色彩的一生簡直就是晚清政治的寫照，首先不幸的是生在了皇親國戚之家，有慈禧這樣一個獨斷專行的姑姑。第二個不幸就是與光緒的結合，表姐嫁給了表弟，這種純粹的政治婚姻，哪裡會有恩愛可言。

隆裕太后

光緒與慈禧相繼去世，新寡的隆裕生命似乎有了轉機。一度她試圖成為姑姑那樣的女人，只可惜慈禧在她這個年紀，與慈安、肅順、恭親王奕的政治博弈，或借風扯篷，或順水推舟，或明修棧道、暗渡陳倉，收發自如，進退自裕，充分展現出遠超儕輩的政治手腕。而隆裕卻缺乏最起碼的心狠手辣，就連素稱暗弱的攝政王載灃都將她玩弄於鼓掌之間，導致大權旁落。不過，即便是她執控朝政，也無法挽回清王朝的敗亡之勢。

晚年慈禧

悲哀的是，就在清帝國巨舟傾覆之際，隆裕卻迎來了生命中最為輝煌的時刻。1912年2月12日，她當家作主，以清室名義公開頒布了《清帝遜位詔書》，詔書中稱：「人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。」

小鮮肉光緒帝

隆裕所作的一切本來是被逼無奈，然而就是這無可奈何的舉動卻將她一舉推上歷史偉人的寶座。1912 年 9 月 11 日，應袁世凱之約而北上的孫中山、黃興等人，在滿清皇族舉辦的歡迎會上，稱隆裕為「女中堯舜」；袁世凱則稱頌其「以堯舜禪讓之心，贊周召共和之美，值中國帝運之末，開東亞民主之基」。到後來，乾脆有人讚譽隆裕太后為「最先醒來的人」，中華民族的恩人。

其實，隆裕心底也並不想就這樣退出政治舞台，但作為婦道人家，他缺乏困獸猶鬥的狠勁。她首先想到的是自己和溥儀母子二人的安危，再其次是民國開出的優待條件。至於天下蒼生的福祉根本不是她這個婦道人家所考慮的。只要每天能和從前一樣在紫禁城中聽到暮鼓晨鐘，她就知足了。至於政令不出紫禁城，原來她說的話也沒有人理會的。

袁世凱

叫囂著抗爭到底的良弼，死於革命黨的暗殺。血淋淋的事實告訴隆裕，識時務者為俊傑，順從合作才是正確的選擇。需要特別指出的是，隆裕的晚年運氣還是不錯的，她遇到了袁世凱。武昌起義爆發之初，有幕僚勸袁世凱施以霹靂手段篡清自立。袁世凱思量再三，卻以「世受國恩」為由，不肯欺凌孤兒寡母。

溥儀在其《我的前半生》一書中回憶，一天，他去給隆裕請安，見一個胖老頭跪在隆裕面前淚流滿面，連連叩頭。而隆裕也是一臉戚容。年幼溥儀看到的這一幕，正是袁世凱飽受非議的逼宮場景。

孫中山先生

如果袁世凱行事乖張，不在乎什麼身後名，以其當時的實力，取愛新覺羅氏而代之易如反掌，民國政府的建立只怕是遙遙無期了。

隆裕一輩子就作了一回主——「清帝遜位」！就留下了「女中堯舜」的美名，假如她拒不退位，歷史又當如何書寫呢？

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