禮義之邦，為什麼會出不義之徒？

孔府

孔子是「天縱之聖」，孔子的思想離不開「仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌」等。孔子的後代長子長孫居於曲阜孔府，孔府又稱「衍聖公府」或「聖府」，現在算是著名景點或景區。當年的孔子故宅三間，如今孔府佔地面積180畝，各類建築463間，樓堂廳軒櫛次鱗比，長廊曲徑，撲朔迷離，雕樑畫棟，富麗堂皇，「天下第一家」今昔早已不可同日而語。

孔府

從漢代獨尊儒術時起，歷代王朝無不尊崇孔子，對其嫡系後裔眷顧備至，優渥有加。宋至和二年（1055年），趙宋王朝封孔子四十六代孫孔宗願為衍聖公，宋徽宗時准其世襲，從此有了「衍聖公」的世代傳承。趙宋王朝對孔家不薄，孔家又是怎麼報答朝廷的呢?大金國南侵，孔府立馬派出孔端操向大金國表忠心，大金國的回報是繼續封賞「衍聖公」。

宋徽宗書法

又過了幾十年後，蒙元興起，大金國被滅。忠於大金國的孔府，像當年「忠於」趙宋王朝一樣，立馬忠於忽必烈。孔府的掌門人孔元用，親率族人加入元軍，全力以赴為大元清剿漢族「反賊」，不惜戰死在軍中，為蒙元流盡自己的最後一滴血。

忽必烈像

為使入主中原的異族站穩腳跟，孔府拜請忽必烈為「儒教大宗師」。可惜這位「只識彎弓」的忽必烈，文化水平實在有限，「孔子」兩個字都不會寫，沒法理會孔府的一番美意，對「儒教大宗師」的帽子反覆推辭。孔府較真了，一個輕地再三求拜。忽必烈好歹明白過來，當了中國的「儒教大宗師」，同時答應給孔府一些好處，至少是不用交稅和義務當差了。

漢宮春曉圖(局部) 仇英 明 台北故宮博物院藏

「驅除胡虜，恢復中華」，朱元璋將蒙元打跑了，重新建立漢人政權大明。忠於蒙元沒用，孔府鐵著心要忠於大明。朱元璋挺大度，繼續讓他們當「衍聖公」。

李自成

在朱明王朝，孔府得了好處二百多年，算是夠多了。明末李自成帶著隊伍要進京，要把朱明王朝拉下馬。李自成的隊伍剛進山東境內，離曲阜的行軍路程還不是一天兩天，孔府已經等不及了，立即忠於李自成，供奉這位大順國永昌皇帝，並給李自成獻上真金白銀，好讓朱明王朝早點人仰馬翻。

剃髮易服

這李自成還沒來得及說個謝字，自己的隊伍就不行了。滿清打跑了李自成，「衍聖公」找出公文改了幾個字，這就變成了「忠於」大清。滿清要將漢人剃髮，孔府「恭設香案，宣讀聖諭」，舉行隆重的剃髮儀式，孔氏族人在漢人中率先垂範，一定要剃出大清文件規定的標準髮型。

孫中山手跡

孔府又得了兩百多年好處，這就到了「驅除韃虜，恢復中華」。清帝遜位於民國，袁世凱當上了大總統。袁世凱對「大總統」是帽子不太滿意，覺得弄個「皇帝」乾乾比較滋潤，於是孔府連發兩封勸進電，懇求袁世凱「早日登極，以慰民望」。「洪憲皇帝」幹了八十一天，護國戰爭中袁世凱因尿毒症不治而亡。

日軍合影

最搞笑的一幕是在抗戰時刻，侵華日軍佔領曲阜淪陷，孔府的要求放低了許多：「太君」大大的好，吃頓飯、合個影總是可以的吧……

孔府

相傳，孔府大門匾額「聖府」二字，為明代大奸臣嚴嵩所書，真不是一般的恰如其分。

孔府

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