佛是怎麼看生孩子這事的？聽佛的，懷孕並沒有那麼難！

在佛語中，有個詞叫：業力。佛典是這麼定義的：每個生命個體都有它本能固有的習性，這種習性推動著生命個體的每一種意識，當然也推動著我們的心理和生理過程（比如生孩子），這一推動過程就形成了行為，行為會成為習慣，習慣會成為個性，這個過程就是業力。

佛還說了，一切都是有因果的。一切心理過程和生理過程都是自身造作而來。說人話就是，你播好種，就會收好豆；你播壞種子，就收不到好豆了。

說到因果，有一個燒腦的問題困擾了一代又一代問天問大地的人類：我們從哪裡來？

天啊！這個問題我在這裡是回答不了的。

但是呢我之前專門對「業力治療」做過一丟丟的學習研究，「業力治療」裡面提到了新生命的來源，也就是懷孕的佛學過程。下面跟大家分享一下鄙人的想法，不喜勿噴~

如果一個人死的時候還有一些身後事沒有完成，他的靈魂就會找一個接班人，這也就是我們說的投胎轉世。這個接班人呢要比之前那個死人能幹，能夠完成前面那個死人沒有完成的事情。如果那個人死之前比較懦弱，雖然有很多事情要做，但是他不願意麵對也不想干。靈魂可是很聰明滴，它知道自己投胎以後要做好多好多事，它壓根就不想投胎重生了。

但是呢，很多時候你躲得了初一，躲不了十五。如果這件事你今天沒有做完，將來總有一天你還是要面對它，到那個時候可能處理起來會更加棘手。更何況，靈魂不是絕對自由的，它要遵守規則：不能逃避，該面對的還是要面對，該解決的事情終歸要解決。就這樣，死人的靈魂還是要繼續與一個新生命的肉體、精神相伴相守，直到生命老死，靈魂會繼續重生。就這樣生死相續，不斷地輪迴。

藏傳佛教中，靈魂在死與重生之間的狀態叫作中陰身。人死的時候，靈魂就會來到一處空間（也就是中陰身），這個空間跟死人生前的生活一毛一樣。

如果這個死人生前比較貪吃，那麼他死後，靈魂就會來到一處儘是美味佳肴之地。相比之下，靈魂會覺得自己的嘴巴變小了（當然，這只是他的自我感覺，實際上嘴巴還是那麼大）。他想吃垮這個地方，卻痛苦地發現自己的嘴巴小得可憐。這就是貪念所造成的痛苦。這種痛苦不是每個靈魂都能自我化解。如果靈魂走不出這種痛苦，它就會投胎到子宮裡，子宮會幫助他勇敢堅強地去解開心結。

在中陰身這樣的空間里，死亡只是一面鏡子，反射著我們生前的樣子。

在西藏，如果一個人即將死去，或者已經死去，一個道行頗深的僧侶就會為他誦讀《中陰聞教得度》，指引死者的靈魂在下一輪重生的道路上能夠不斷地去尋找更好的生命載體。

從這點來，懷孕就是邀請一位客人來子宮裡做客，這位客人有它自己的修行和命運。

古印度時，眾所周知，備孕夫妻懷孕時的所想會影響邀請到的靈魂的類型。為了能夠邀請到最為尊貴的靈魂，夫妻們在懷孕之時經常會冥想、做些瑜伽、補充特殊的營養、聆聽密教經典（密宗就是古印度的各種教義啦，綜合各國的傳承，統稱為密教）。除此之外呢，他們會向吠陀占星家諮詢懷孕的最佳時機。

當然啦，愛愛時的動機、時間和空間，以及高chao都是極為重要的。

電影《Birth As We Know It》Elena Vladimirova講道，如果我們都能夠遵循生育之道，只需要兩代人的努力我們的世界就會完全變個樣。如果我們能夠做到有意識的懷孕，我們會發現我們的世界全都是天才啊！

怎麼做到有意識的懷孕？快來看，7步到位！

1.身體清潔

可不只是洗澡澡這麼簡單啊。佛說了，清潔是要方方面面做到位的。內臟器官，血液，淋巴細胞等等都要清潔；心情也要打掃一下。這樣就會全身心健康啦，精子和卵子肯定也會健康的。有的夫妻在懷寶寶之前都要根據《印度韋達養生學》休養一個月！

2.重新寫下自己的故事

准爸爸准媽媽們，把自己的所見所聞所感記錄下來，當然要把最陽光樂觀積極的事情寫下來。可能一想到這些事，心情就好，心情好了，幹嘛嘛順~

3.諮詢占星家

可以問問占星家自己懷孕的最佳時機。

4.營養和鍛煉

懷孕期間的營養和鍛煉都是必不可少的。

5.寫下自己的夢

寫日記，記下自己所有的夢境。有些媽媽在懷孕前以及懷孕期間都做過離奇的夢。

6.與伴侶冥想

你想懷什麼樣的寶寶？你想邀請什麼樣的靈魂來到自己的子宮裡？不妨和你的伴侶一起冥想。看看你們能不能看清靈魂的模樣，並嘗試著與它交流。

當然啦，不要太在意自己的想法。你的想像可能受限，可能根本就看不到靈魂。

7.儀式感也很重要

和你伴侶一起尋找一處神聖的地方，尋找一個良辰吉日。愛愛之前有一個開始儀式和冥想階段。然後和伴侶一起共赴雲雨之歡。

祝你成功哦~

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