宋朝皇帝常常被罵，他們卻這樣處理

宋仁宗嘉佑六年（1061年），23歲的蘇轍參加制科考試，這位新進士初生牛犢不怕虎，所作的策論將矛頭直指宋仁宗，說宋仁宗只知道享樂，而不理朝政大事，以致宮中單是貴妃就多大千人。應該說，這是不實的指控，因為宋仁宗的私生活還是比較克制的。而蘇轍不過是聽信了坊間的流言，便在策論中不客氣地指斥宋仁宗。當時，有大臣建議宋仁宗罷了蘇轍的功名。但宋仁宗極力回護年少輕狂的蘇轍，還授予蘇轍官職。之後，宋仁宗也沒有要求蘇轍交代謠言來自何人，也未讓人深究坊間何以有此謠言傳布。一樁小事，就此翻過，風輕雲淡。

宋光宗時，一年因「雷雪交作」，天有異象，宋光宗下詔求言。有一位叫俞古的太學生便上書宋光宗，以非常嚴厲的語氣斥罵宋光宗自即位以來，宴遊無度，聲樂不絕。宋光宗是一個不成器的皇帝，私生活不檢點，氣度也不如宋仁宗，他大發雷霆，下了一道特旨，讓人將俞古抓起來，貶謫偏遠州郡，由地方官吏加以管束。但眾臣堅決不同意，因為「言事無罪」乃是朝廷的「事體」，不可破壞。宋光宗只好將俞古的處罰改為送到秀州的學校，在官方監護下繼續讀書。但中書舍人拒不起草處分俞古的詔書。最後，宋光宗竟然對俞古不再有任何處罰。這一件事也成為一條具有法律效力的先例，被後來的士大夫援引來證明「言者無罪」，以對抗壓制言論者。

宋理宗在位時，由於在一次禋祀中遇到雷雨，宋理宗大驚，下詔求言，以答「天譴」。漳州通判王邁應詔上書：「天與寧考之怒久矣！」「寧考」指宋理宗的老爹宋寧宗，王邁這是借「天怒」表達他對宋寧宗的強烈不滿，說宋寧宗荒廢乾綱、逾旬不視事，以致朝中小人當道，老天爺都震怒了，所以降下種種災難來懲罰宋寧宗。結果，王邁被台諫官彈劾「妄論倫紀」，貶到吉州當通判。

而宋理宗本人也被士大夫當面痛罵過。一位叫王伯大的士大夫對宋理宗說：「今天下大勢如江河之決……則天下將以陛下為商紂、周幽之人主。」就差直接說宋理宗是商紂、周幽那樣的荒淫之君、亡國之主了。需要注意的是，這不是書面上的奏疏，而是王伯大在「進對」時，當面痛責宋理宗的。不知道宋理宗聽後是不是心頭大怒，但他卻不能因此將王伯大治罪，只能承認王伯大所言有理。

相比之下，明代的士大夫罵皇帝，就要冒著被砍頭的風險了。不過明代政治雖然嚴酷，但是士風挺立，敢罵皇帝者還是絡繹不絕。入清後，才不再聞罵皇帝之聲。修《明史》的清人張廷玉甚至對敢罵皇帝的明代士大夫頗不以為然，說：「絞訐摩上，君子弗為。」當然問題的實質並不是清代士子更「君子」，而是時代的風氣已變，士子的脊梁骨已斷。直到清末，士子才略恢復宋、明士大夫之精神，並重新評價「絞訐摩上」的明代士大夫是「真敢言者」。

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