他們是與炎黃帝齊名的中華民族先祖，可後人卻被迫流浪美國

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澳大利亞著名民族學家格迪斯曾說過：

「世界上有兩個災難深重

又頑強不屈的民族，

他們是流落世界各地的猶太人和

成片古樸的吊腳樓臨水而立。

頭戴雪白銀飾的苗女

用輕盈腳尖掠過走廊的木地板，

發出喀喳喀喳的聲響。

好客的苗家人在寨子前盛裝歌舞，

然後大排長桌宴，

舀起一勺勺麻辣鮮香的酸湯魚

送進八方遊人的嘴裡，

恣意挑逗著他們因路途遙遠

而疲乏寡淡的舌尖。

如果你留心觀察那精緻的苗服，

會發現每一道圖案與花紋間

都綉著流傳了上千年的故事。

紅黃相間的水波條象徵

苗族先民曾遠渡黃河與長江，

尋找新的鄉土建立家園；

而方形貼布則寓意

田野里的禾苗長勢喜人，

今年必將豐衣足食。

但也許很多人對苗族的

了解與想像都局限於網路上

部分浮淺的文字或刻板的圖片；

直到最近大熱的央視旅遊節目

《魅力中國城》中出現

貴州黔東南苗族自治區的身影，

才猛然發現那些清秀的土地上

竟發生過太多真實感人的故事。

其中最讓我印象深刻的便是

作為

原來一代代苗人為了今日的安居樂業，

竟曾跨越萬水千山，

也拋灑過汗水熱血。

儘管在史學上至今仍爭論不休，

但苗人是遠古蚩尤族後代的說法

正在被越來越多人接受。

苗族與最初的漢族先民

共同生活於華夏大地間，

但卻一直遭遇殘酷無情的驅逐。

上至堯舜禹，下到元明清，

五千年來幾乎每個朝代的君主

都曾下令圍剿苗族部落，

為漢人爭取更多生存空間。

於是，

僅僅因為生活習性和文化不同，

苗民們在討伐戰爭的威脅下

被迫進行一次又一次大遷徙。

從黃河中下游到長江中游，

再輾轉向四川、貴州和雲南等地。

最為嚴重的一次發生於秦朝。

在秦始皇千軍萬馬的橫掃下，

苗人遭到了史無前例的重創。

大量人口死亡以至

文化延續出現斷裂危機。

掌握苗文的族內知識分子倖存無幾；

直到他們都故去後，

缺乏文字的精確記載和快速傳播，

對一個群體的文化傳承來說

可謂是巨大的打擊。

從此，

苗人只能通過口口相傳和

繪製衣服圖案的方式，

將先輩們走過的每一步路告訴下一代。

而在近代苗民遷徙的過程中，

有一波人逐漸走出國門，

來到東南亞定居。

可即使遠離故土，

他們仍舊沒能擺脫被驅趕的噩夢。

1975年，

受越南戰爭牽連，

約10萬在越苗民淪為難民流入泰國。

在泰國政府及相關國際救援組織幫助下，

其中6萬人被移往美國尋求庇護。

這些人初到美國時，

絕大多數不懂英語，

也因此找不到工作，

只能靠政府發放的救濟金艱難度日。

儘管如此，

即使面對再難的逆境，

也能迅速適應並壯大自身。

他們積極學習外語，

從較低等的工作做起，

比如婦女搞收錄機裝配、掃地、燒水，

男子則學修車、開飯館和賣魚等，

慢慢增強技能、積攢財富。

時至今日，

在美國的苗族人生活已有很大改善；

為了不讓下一代再受文化水平低下之苦，

都會千方百計供孩子上學接受教育。

同時，

高度團結的民族精神也讓他們

費盡心思延續自己的文化，

比如即便對外交流用英語，

在家裡也堅持說苗話。

因此當1982年

第一批十多個苗族美國人回鄉尋根時，

竟然還能直接與當地族人流利對話。

四海為家的苗民是

儘管歷史從來都是由勝利者書寫，

但他們被迫在海內外顛沛流離的故事

卻真實組成了中華乃至世界文明中

動蕩而悲壯的一部分；

它不應該被遺忘，

卻值得我們敬仰。

以上部分圖片來自網路

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