变了味的“放养”：收入丰厚，死伤惨重

“放生”（放养）作为佛门慈悲救度精神的代表，加上现代环保理念的解读，长期以来都是许多中国人热衷的“善举”之一。图为2006年5月5日，农历四月初八，也是佛祖释迦牟尼诞生日，北京后海广化寺举办盛大的“放生”法事，许多甲鱼和活鱼被“放生”到后海里。

2010年04月21日，吉林省吉林市松花江畔，一群信徒在僧人的带领下围着几十筐鱼进行“放生”前的仪式。

“放生”行动往往场面壮观，但短时间内引入过量物种，会打破当地生态系统的原有平衡.图为2007年7月10日上午，安徽蚌埠，水稻田内到处都是“放生”的青蛙。

在人工养殖的环境下，许多动物已经丧失了野外生存的能力，一经“放生”，会造成大量死亡。图为2009年6月21日上午9时，福州一些爱鸟人士把从鸟贩子手上购买的小鸟在北峰“放生”，其中有丝光椋鸟、珠颈斑鸠、暗绿绣眼等珍贵鸟类。

2009年6月21日，福州爱鸟人士“放生”数小时后就有大量鸟儿被车碾死，隔天就有毫无野外生存能力的小鸟饿死。

2012年5月31日上午，来自北京的40多名“放生客”驾车来到河北省兴隆县苗耳洞村，在村子附近“放生”了上千条蛇蟒，引发当地人蛇冲突，造成了恐慌，村里不得不发动40多人组成打蛇队清除蛇患。图为村民捉蛇。

2005年10月17日，海南万泉河畔，被“放生”到水里的毒蛇四散游走，看起来非常恐怖。

龟类一直是“放生”的热门物种，而其中大部分都是价格便宜的巴西龟。而事实上，巴西龟是世界公认的“生态杀手”，由于适应性和繁殖力非常强，如果把它“放生”，因为基本没有天敌，很快就会大肆侵蚀生态资源，严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。

“放生”催生出一条新型的“产业链”，有些人为了完成自己“放生”动物的心愿，会与经营者预定需要的动物，经营者则根据市场的需求向那些捕鸟人、捕蛇人下定单，捕捉者再按定单去捕捉，然后将捕捉到的动物送到市场，由经营者把动物贩卖给顾客，由此形成了一条恶性循环的链条。

根据观察显示，高达75%的鸟类可能会在放生五天后死亡。这个数据还未包括在捕捉及运送期间死去的雀鸟。

“放生”活动中的另一奇景是“前脚放，后脚捞”，许多围观者在“放生”活动结束后就投入到捕猎大战之中。图为2003年1月10日上午9时，湘江长沙段毛家桥码头水面上，大批市民前来捕捞当地一座寺庙刚刚“放生”的上万条鲤鱼。

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