一對堂兄弟扶持一新王朝，後分道揚鑣，堂弟創造了歷史豪族
世族大家在古代中國是一個重要的概念和勢力，他們在地方上的威信和影響力可以媲美皇帝。至於朝堂上官員的名額，差不多也被他們瓜分了，至於寒族士子，小官給你個噹噹就是給你面子了，你要知足。這種情況，一直從東漢持續到唐朝中後期才有所改觀。
在世族大家中，琅琊王氏是最有影響力的勢力之一，從東晉開始，這個家族湧現出了大量赫赫有名的人物，包括皇后、宰相、將軍等等，眾所周知的書聖王羲之就是琅琊王氏的代表人物。另外唐朝詩人劉禹錫詩中的那段舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，其中的王指的就是琅琊王氏。
當然，任何事情發展都有一個過程，琅琊王氏的成就也不是一蹴而成的，在它發展過程中有一個叫王導的人起到了奠定的作用。
王導是一個比較有才的人，他和西晉王族司馬睿關係十分要好，亦師亦友。當時司馬睿的封地在江東也就是當年孫權佔據的那塊地方，那裡的士人比較傲慢，他們可不鳥司馬睿，是王導用盡心思讓江東豪族們擁立司馬睿的。
西晉首都洛陽被漢國攻佔後，王導便聯合堂兄王敦一起擁立司馬睿為皇帝，也就是歷史上的晉元帝。歷史上稱司馬睿建立的這個王朝為東晉，由於司馬睿比較無能，東晉王朝的大權都掌握在王導王敦身上，王導負責內政，王敦則在外負責軍事力量。這就有了歷史上一個著名的說法：王與馬，共天下。
不過王氏兄弟還是分道揚鑣了，為什麼呢？原來司馬睿攝於王氏的勢力，開始忌憚起來，同時，他還拉攏了一些其他豪族來對抗王氏，尤其是王敦，這就讓王敦十分不爽，你的皇位是老子給你的，現在長翅膀了就來對抗老子，不給你一點顏色瞧瞧，我的面子擺哪？而且王敦也想嘗嘗坐龍椅的之位。於是乎，雙方的矛盾日益激化。
夾在中間的王導對於這件事還是比較理性的，他選擇站在司馬睿一方，畢竟幾十年的情義不是說斷就能斷的，何況，他王導一家子都在建康（南京） ，如果公然站在王敦一邊，那不是等著司馬睿來殺頭嗎？
再後來王敦和司馬睿爆發了戰爭，司馬睿敗得一塌糊塗，憂憤而死。此時的王導已經沒有改變初衷，而是選擇輔佐司馬睿的兒子司馬紹也就是後來的晉明帝。王導為什麼會選擇這條路呢？因為他看得出王敦的所作所為是不得人心的，日後必敗。
果然，王敦之亂不久後，王敦病死了，他的軍隊樹倒猢猻散，他的屍體也被拖了出來。王導因為和王敦劃清了界限，非但沒被追究責任，還被獎賞。
之後，王導兢兢業業輔佐司馬氏，認認真真做小管仲，除了司馬睿和司馬紹外，王導還輔佐了司馬紹的兒子晉成帝司馬衍，可謂真正的三朝元老。也是在王導這輩開始，琅琊王氏才真正躋身世家大族之列。
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