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于堅終於成名了


他的詩


讀了你會上癮







茶水是老吳的  電錶是老吳的


地板是老吳的  鄰居是老吳的


媳婦是老吳的  胃舒平是老吳的


口痰煙頭空氣朋友 是老吳的


老吳的筆躲在抽桌里


很少露面


沒有妓女的城市


童男子們老練地談著女人


偶爾有裙子們進來


大家就扣好鈕扣


那年紀我們都渴望鑽進一條裙子


又不肯彎下腰去


于堅還沒有成名


每回都被教訓


在一張舊報紙上


他寫下許多意味深長的筆名


——片段《尚義街六號》







這首詩是第三代詩人于堅在1985年3月創作的《尚義街六號》,剛發表就引起了強大的反響,以世俗化、平民化的風格為自己的追求,其詩平易卻蘊深意,是少數能表達出自己對世界哲學認知的作家。




他出生於昆明,14歲就輟學,當過鉚工,電焊工,搬運工等。20歲開始寫詩,25歲發表作品。于堅筆下的「一代人」是《尚義街六號》的凡夫俗子,沒有了「尋找光明」的「黑色的眼睛」,這首詩最重要的東西是幽默感。







在那個時代,這個國家已經完全沒有幽默感,鐵板一塊。不僅僅是日常生活、小人物,同時也有其他詩人寫這些,但以調侃的口氣寫的並不多見。




他說:「我不從審美的角度看世界,我所拍攝和寫出的是一個正常的、普通人看到的世界。」有人說,于堅的鏡頭捕捉的都是草根生活,但那正是于堅眼裡的世界




我們所生活的世界本身就是由草根組成的,草根生活並不是隱藏在黑暗中的,它組成的是我們最真實的生活。










我的女人是沉默的女人

她像炊煙忠實於天空


一輩子忠實著一個男人


她總是在黎明或黃昏升起


敞開又關上我和她的家門


讓我大碗喝酒 大塊嚼肉


任我打 任我罵 她低著頭


有時我爬在地上像一條狗舔她的圍裙


她在夜裡孤伶伶地守在黑暗中


聽著我和鄉村的蕩婦們調情


——片段《我的女人

是沉默的女人》




這是他的作品《我的女人是沉默的女人》,于堅對「口語化」寫作的堅持,一方面以「拒絕隱喻」的姿態和嘗試試圖卸下語言身上附加的社會、歷史、政治等沉重臃腫的裝飾。




使直白、鮮活、本真的日常口語走進詩中,另一方面還以嚴肅的寫作態度貼近日常生活的原生態。







捕捉著那些以往被語言遺忘的日常瑣屑事物,突出個體對細節、局部、過程的體驗,試圖尋找語言表達的新的可能,以此拓寬語言和存在的聯繫領域。








不愛了就分手


你朝北我往西


你撐開傘我淋著雨


何必寫什麼最後一封信


要珍惜郵票八分錢


可以通向另一把傘 


分手就分手吧何必想那麼複雜


不勉強不高傲也不自卑


我才不相信心會破碎


即便真的碎了


還可以做手術縫合嘛


安人工心臟嘛


醫院裡有的是外科大夫


我才不什麼憂鬱啦


祝福了啦詛咒啦冷冷啦


——片段《作品50號》




這是《作品50號》的段落,他的詩歌沒有濃厚的歷史陰影和沉重的精神負擔,而是以一種輕鬆閑適的態度來面對現實。




他放棄了苦心孤詣的意象藝術,在語言方面進行著更為大膽深入的探索。以「口語化」寫作在中國當代詩壇一路風光且影響至今的詩人屈指可數,經得起苛刻審度的作品更是不多,而于堅就是其中一個。











進去點頭嘴開嘴閉


面部動手動腳動


頭部動眼球和眼皮動站著坐著


面部不動走四步


走10米遞接過來


打開拿著瀏覽拍推拉領取


點數蹲


下出來關上喝嚼吐量刷抄彎著


時問8點到12點2點到6點


——片段《0檔案》




這是他的第二首比較出名的詩《0檔案》,如果我們嘗試把于堅有意省略掉的銜接詞補充一下,可以清晰地看到「檔案人」按部就班的辦公室生活。




上午準時進入辦公室,與同事一一招呼寒暄後,給領導送去待審文件,然後就是消磨時間,等著下班。







有意味的是,詩歌成功地將個人的行為動作,變成了一個「公眾」動作。在這裡,個體不存在、個性更不存在,這就是《0檔案》中「0」的喻義一一以檔案為代表的社會話語構成了對自我的理解。








那一年春天 音樂課後


你從風琴後面奔進操場


當時 在一群中學生中間


你的位置是女王的位置


一班男生都在偷看著你


但沒有人承認


想承認也不知道該怎麼講


大家剛剛上初一


那天你肯定出眾


是由於跳繩 還是唱歌


也許你穿過了整個操場


追逐著另一個


粉紅色的女孩


只記得你穿著紅褲子


但你沒有模樣


你是有雀斑的女孩


還是豁牙的女孩 你肯定出眾


但你不是某一張臉


而是好幾張臉組成


你沒有肉體


天國中的植物


你屬於哪一個芳名


劉玉英 李萍 胡娜娜 李桂珍


哦 看看時時間留下了什麼


一片空空的操場


——片段《女同學》







艾略特曾在其著名的《詩的社會功能》一文中談到他對詩人的理解:「詩人作為詩人對本民族只負有間接義務,而對語言則負有直接義務,首先是維護,其次是擴展和改進。」




于堅說,自己也許是一個天生就喜歡漫遊的人。從年輕的時候開始,他就經常在雲南大地上漫遊、步行。這種出遊不是今天意義上的旅遊,而是已經成為他生活的一部分。對他來說,照片和文字都只是一種語言符號,他的思想通過它們展開。











星期二


大街暢通的上午 


菊花  如期出現在郊區的幾個公園


舅舅不能再去看了


去年在黑龍潭的樹下 


我幫他把風吹掉的灰呢帽


揀起來


他的腰已經失效


我母親坐在石凳上削寶珠梨


現在他躺在火葬場的大廳里


一個玻璃罩子下面


眼睛飛走了


留下兩個空掉的鳥巢


嘴唇下沉


牙齒停靠在最後一站


他位居中央


大人物的位置


他是怎麼爬進去的 哦


死神仁慈 不再計較尊卑


——片段《舅舅》







這首詩是于堅獲魯迅文學獎的詩集《只有大海蒼茫如幕》中的《舅舅》,作家蘇童讀完之後是這麼說的:「最近讀了一首于堅的詩,叫《舅舅》,我讀了以後差點讀出眼淚,很少有詩能讓我讀出眼淚來,詩裡面的內容很難表達,寫一個普通人的一生,用詩歌去表達小說的體裁,而且表達出乎意料的好,親自去讀一讀就知道了,讀後你就會知道我為什麼會喜歡、為什麼會有這種感受。」




 柒




在詩壇上,于堅被戲稱為雲南王,在目前中國詩壇來說,他夠格稱王,他的詩作太多太多了。




每一首拿出來都會讓你發出感慨:「啊,原來詩還可以這麼寫」。看到他的照片你就知道他為什麼會寫出這樣的詩作,于堅的光頭是最受與會詩人青睞的背景,許多詩人拉著他要合影。







他拒絕了朦朧詩派的隱喻,打破了「詩」本身晦澀難懂的曾經。讀起來一氣呵成,有些詩像一個笑話,一個會說到你心坎里的笑話,一首能讓你哭的詩。




他不止寫詩,還會攝影,他所有的作品都是從大眾平民的生活走進。他說:「我通過攝影回到一個作者與世界的那種原始關係,首先看見而不是思考世界。




在看見的過程中重新被自然主宰。這是一個悖論,你主宰自然的時候,自然比一般的自然更不自然的主宰著你。這種看最終又影響到我的寫作,我的寫作因此具有了原始的前詩意成分而不是一般意義上的詩意了。」







最初知道于堅就是讀了他的《尚義街六號》,喜歡的不得了,開始查閱他的資料,買他的詩集,一個光頭的棕色皮膚的中年男人,他的詩集從嗷嗷待哺的嬰兒開始講起到成年後的種種故事。




有些詩讀起來會讓你笑的前仰後合有些又會讓你紅了眼眶,詩人的靈感來源於他一生的經歷,來源於他對於生活的感悟,現在的于堅終於成名了,也許他還是會被教訓,但是他的筆名卻永遠可以留在一張全新的報紙上了。







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 END 

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