劉邦也是文化人

毛主席說過："自古以來，能幹的皇帝大多是老粗出身，漢朝的劉邦是封建帝皇裡邊最厲害的一個」；「一些老粗能辦大事，如成吉思汗、劉邦、朱元璋。」似乎劉邦就是大老粗的代名詞，事實並非如此，劉邦並不是大老粗，他是一個粗通文墨的人，不信請看：

其一，少年劉邦就獨自一人赴百里前去求學成為信陵君門徒，這基本上是一步跨入研究生行列，並且師從顯赫名門，怎麼能是不學無術？如此劉邦是個有文化的人，絕對不是個沒有知識的人。

其二，劉邦很懂韜略，且文字很順暢，有時精通文墨。秦二世元年秋天，陳勝等在蘄縣起義，沛縣主吏蕭何、獄掾曹參依附劉邦。在準備攻打沛縣時，劉邦用帛（絲綢）寫了一封信射入城中。我們且看信中內容：「天下苦秦久矣.今父老雖為沛令守，諸候並起，今屠城。沛今共誅令，擇子弟可立者立之，以應諸候，則家室完。不然，父子俱屠，無為也。」這是一封極具煽動性和說服力的策反信。短短的四句話，內涵非常豐富。第一句「天下苦秦久矣」是師傅陳勝吳廣起義時得出的結論。天下苦於秦朝的統治已經很久了，各路諸候起義反抗，推翻秦朝暴政是師出有名，屬正義之師。第二句講各路諸候都已起義。這是大勢所趨，推翻秦王朝統治只是遲早的事。現在我們開始攻打沛縣。這一是沛縣當前面臨的嚴峻形勢。第三句為沛縣父老提供具體操作方案：殺死沛縣縣令，選出自己的領導人響應諸候軍隊。最後一句為沛縣百姓指點迷津：響應義軍則保全自家性命；反抗則全城百姓都遭殺戮，玉石俱焚。告誡沛縣父老別作無謂犧牲。短短四句話，曉之以理，動之以情，以理服人。既清晰交代起事攻城原因，又清楚點明沛縣父老當前面臨的形勢，還從正反兩方面分析利害得失。這豈是一個老粗能夠寫得出來的？！即使請一個才高八斗、學富五車的文化人士來寫，也末必寫得出劉邦這樣的水平來。沛縣父老積極響應義軍，這封策反信功不可沒。

其三，善於總結的劉邦條理很清晰。 劉邦待天下基本平定，在洛陽南宮開慶功宴，讓群臣暢所欲言論得天下原因。最終劉邦說了一段幾乎盡人皆知的名言：「公只知其一，未知其二。夫運籌策帳之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋響，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也韓信」。劉邦把"漢初三傑"的功勞用寥寥數詞就概括出來:軍師張良運籌策帳,決勝千里,動口不動手;丞相蕭何鎮國家，撫百姓，給饋響，不絕糧道，動手又動口;將軍韓信指揮三軍,戰必勝，攻必取，勞苦功高.能夠對臣僚功跡作恰如其分且簡潔精當有條理總結出來,你說人家是老粗,誰信呢?再說,從文學寫作技巧上講,這段話也是值得稱道的經典範文.

其四，劉邦也寫詩歌。劉邦榮歸故里,宴請過去的朋友和父老子弟,酒喝到高興時作詩一首"大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!"這首劉邦體的詩,歷史早有定論,在此不再作評論.別開劉邦是皇帝不談,僅憑這首詩,劉邦在中國文學史上也該有一席之地。乾隆皇帝一生寫了四萬首詩，也沒有人說他是詩人。倒是劉邦留下的詩歌不多，卻廣泛流傳，無人不知。

其五，《古文觀止》裡面收集了劉邦的《求賢詔》。古文觀止代表了古代散文的最高成就，只選了歷代二百二十二篇作品，被選中的概率究竟有多大，文章寫得沒有水平，豈能在浩如煙海的文章里被別人選中？

其六，劉邦很有文藝天賦，太子劉盈差一點被廢掉，呂后便讓商山四皓來輔佐自己兒子。有這麼一天，劉邦看見了太子是和四個老頭在一塊兒，心裡涼了半截，急忙召來戚夫人，指著四個老頭兒說，「我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂后真而主矣。」戚夫人泣，上曰：「為我楚舞，吾為若楚歌。」歌曰：鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何!雖有矰繳，尚安所施!歌數闕，戚夫人噓唏流涕，上榻去，罷酒。如此，能是個粗人？

事實上，有一種人天賦極高，雖然讀書不多，卻悟性高，什麼事情一看就明白，有些天成的味道。一般人讀書，反覆讀個無數遍，就這樣還未必記得住，實際運用的時候還出差，劉邦不讀書，但卻自然而然的明白這些道理，如果大家留意，身邊也有一些這樣的人，看起來土裡土氣，鄉下出來，但人卻精明，處事靈活，見事明白，比起那些整天讀書的大學生博士生要更懂得人生，要說文憑，他們拿不出，但要說文化，他們在人生這一塊領域，比起很多人的智商都要高。劉邦就是這類的頂級代表，悟性奇高很有文化的人。

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