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文娛星視麗之八卦靈學欄目

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在我們這這欄目中,主要研究怎樣的靈學呢?在這裡,東冬不主張任何的宗教信仰,也不主張一定要信奉牛鬼蛇神。信仰是自由的,敬畏是信服的。在這裡,東冬只想去研究那些前人的智慧,亦或者是那些傳神對的存在。

當然說到靈學必然繞不開《易經》。首先要提到的就是——

八卦易經

《易經》是一部成書於中國殷周時代的,用陰陽符號系統來表示哲學內容的占筮著作。她是一部利用八卦及六十四卦以占筮解辭的方式來闡述世界觀的「奇書」典藉。具體的講,《易經》就是對六十四卦配以卦辭、給三百八十四爻配以爻辭的占筮彙編。

對《易經》進行全面系統的解釋和論述,對於《易經》,現代人所能見到的並非原本,更多的是《周易》。《周易》是《易經》與《易傳》的合併本。《易傳》產生於殷周以後的戰國末年,距《易經》成書的年代約七、八百年。《易傳》是在《易經》占筮的基礎上,從天文、地理、國家、社會、人事等諸多方面,尤其對《易經》的生成原理和構成規律,做了深入地分析和概括。所以,《易傳》也是一部哲學著作。

易傳卦爻

《易傳》中的《繫辭》有「是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」之說。

「太極」是指世界上的萬事萬物在未出現以前時的一種狀態。

「兩儀」是指世界上的萬事萬物在出現時就具有的陰陽兩種屬性。

「四象」是指世界上的萬事萬物在出現以後存在的四種基本運動形態。

「八卦」是指世界上的萬事萬物在出現以後最終存在的八種形式。

六十四卦則是由八卦兩兩重疊的結果,它反映世界上的萬事萬物運動的狀態。

三百六十四爻則是六十四卦中(每卦中有六個爻)爻的總數,它蘊藏著世界上的萬事萬物運動的原因和方向。

六十四卦分為:「上經」始於乾坤終於坎離,象徵天道的發展運動; 「下經」始於咸恆終於既濟末濟,象徵人類社會和人倫的變化規律。「上經」共三十卦;「下經」共三十四卦。

靈異學研究

在這裡,東冬會由簡單到複雜,跟大家一起學習和分享八卦易經,作為群經之首的《易經》會在我們的快樂中學習,我們可以再次感受一下,從幼稚園到大學的升華階段。

靈學研究(Psychic Research)按靈學家E.G.吉尼思的說法,靈學研究就是對那些用「任何假設都無法解釋」的現象進行研究,這類現象通常包括招魂術、心靈感應、天眼通、意念致動、先知先覺等。

國外的靈學一般都是針對靈體的,將所有異常具像到個體。根據國外研究的方向,中國玄學的一部分已經包含了靈學的錄體方面的研究,玄學更多的強調自身的成長,而非國外所強調的客觀條件形成的靈異,在道教、佛教裡面的經法,佛道強調的天人合一等,都完整的解釋了靈學所研究的特殊性。

在此,主編-納蘭東冬也徵集一些靈異事件和大家一起分享,歡迎大家投稿。

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這裡是文娛星視麗,主編納蘭東冬等你來!!!


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