中國一門派被滅絕後，門徒逃到一國做皇帝，三番兩次來中國挑釁

對於這個門派，史記中記載的很少很少，少的只有一句話帶過。自秦始皇焚書坑儒後，這個門派也隨之消失不見，但有一點不可否認，它曾經非常強大，強大到影響力不輸儒家。

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它影響了中國幾千年，曾經掀起了一股驚濤駭浪，影響力連統治者都感到畏懼。即便是現代社會也受著它的影響，它就是墨家，一套「兼愛非攻」理論體系有著非常獨特的觀點。

墨家主張「寒者得衣、飢者得食、勞者得息、民無終賤、官無常貴。」而另一頂級門派儒家則主張「人分三六九，有貴賤之分，各安其命。」儒家思想適合統治者鞏固，相比之下墨家思想就不利於統治，所以墨家就成為了秦始皇必除的對象。

如果都覺得富貴貧窮靠自己努力，人人平等，什麼天命所歸都是假的，統治者還怎麼統治？百姓都不會安分守己了，人人都有當皇帝的機會，誰不想拼個榮華富貴，如此一來秦始皇怎麼會放過墨家？

墨攻

「兼愛非攻」說的就是反對秦始皇統一，在反秦的這條不歸之路上，墨家死的學者不計其數，也成功的阻礙了秦始皇一統六國。所以秦始皇不惜一切代價都要除掉墨家，眾生平等的思想對於底層百姓來說非常具備號召力，而號召力就如同造反力。

最主要的是，墨家一切都是出於公，沒有任何私心，墨家是一個有絕對紀律的隊伍，這是統治者最害怕的地方。秦始皇對墨家下達了一個不留的命令，殺的墨家子弟在中華大地無處躲藏，只有一部分逃到了日本。

眾所周知，日本非常崇尚武士道精神，動不動就上演剖腹自殺，這非常類似古中國的「士」。尤其是在戰國時期，一些君子都會「養士」，養的不是普通的武士，而是有十八般武藝的高級士，日本的武士道就是其中一種「士」。

墨攻

日本的武士道就是源於墨家，為何說和墨家相關？這要從徐福開始說起，徐福是信奉道家的秦朝人，同時也是日本的第一任天皇。當年徐福東渡的時候，除了帶三千童男女之外，還帶了五穀和巫醫百工。

徐福帶五穀和巫醫百工去幹嘛？有人就說這是一場陰謀，當年徐福在東渡的同時，中國也發生了一起大批人偷渡事件，據記載這些偷渡的人就是墨家的門徒。甚至還有史料記載，徐福明面上是道家人，其實是非常支持墨家的。

徐福脫離秦始皇控制後，在墨家門徒的幫助下坐上了日本第一任天皇的椅子，也就是說墨家並非全部滅絕，最起碼還有一小部分逃到了日本。

墨攻

在儒家看來，日本看重的製造業就是瞎搞，沒事就應該多讀書，別整天搞創新搞發明。結果好了咯，愣是把中國人才全培養成了學而時習之的書獃子，罵起架來沒輸過，打起架來抓雞的力氣都沒。相比之下，墨家主張的創新就比較適合發展。

儒家提倡「厚葬」，墨家主張「節葬」，在墨家看來，厚葬都是死要面子，死人風風光光的走了，留下活人飯都吃不起。就因為厚葬制度，浪費了不知道多少資源，古埃及怎麼亡國的？不就是搞金字塔亡掉的，而日本呢，早在八世紀就實施了火葬。

為什麼中國人看起來都像土豪，日本看起來都很小氣，因為日本吸取了墨家節用的思想，即使再有錢的人家，也都非常的節儉。今天談的是日本進取的能力，為何一個靠抄襲的國家千年後能差點顛覆了我們，為何自己的文化給別人就能得到重用，而自己卻坐吃山空。

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