08.31 要醒寤！不要安於現狀，不思進取

最新 08-31

請大家祈禱：全能永生的天主，我們在清晨、中午及傍晚，虔誠地向禰祈禱；求禰驅散我們心中的黑暗，以接受基督真光。祂是天主和禰及聖神永生永王。阿們。

讀經一

得前 3:7-13

【願主使你們彼此間的愛情，和對眾人的愛情，都能增長滿溢】

弟兄們：我們在一切磨難困苦中，因了你們的信德，由你們獲得了安慰。因為若是你們在主內站立穩定，我們現在就能活下去。我們為了你們的原故，在我們的天主前甚為喜樂：對這一切喜樂，我們能怎樣感謝，好為你們稱謝天主呢？我們惟有黑夜白日懇切祈求，為能見到你們的面，為能彌補你們信德的缺陷。但願天主我們的父和我們的主耶穌，鋪平我們去你們那裡的道路。願主使你們彼此間的愛情，和對眾人的愛情增長滿溢，就像我們對你們所有的愛情，好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌同他的眾聖者來臨時，於天主我們的父前，在聖德上無可指摘。

讀經釋義

保祿和同伴們曾因宣講福音受到反對、牢獄之苦，看見撒洛尼教會信友懷有堅強的信德，且在主信仰內站穩，使他們的心得到抒解與安慰，雖仍處於苦難中，卻更加堅定地活著。因此保祿在天主前祈禱時，特別喜樂，求能見他們一面。關於信友對主再來及死者復活方面認識之不足，他願意在這方面增進他們的信德。

保祿向天主祈求信友之間、及信友對所有人的愛情能如同自己對他們的付出。他期望當耶穌與聖者再來臨時，信友們的德行在天主前達到完備無暇。

福音

瑪 24:42-51

【你們應該準備好】

耶穌說：「你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。究竟誰是那忠信聰明的僕人，主人派他管理自己的家僕，按時配給他們食糧呢？主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他管理自己的一切財產。如果那惡仆心裡說：我主人必要遲延，於是開始拷打自己的同伴，甚或同醉漢一起吃喝。正在他不期待的日子，和想不到的時刻，那僕人的主人要來到，剷除他，使他與假善人遭受同樣的命運；在那裡要有哀號和切齒。」

福音釋義

今天福音是屬於瑪竇末世言論（瑪廿四－廿五章）當中的一段經文。末日何時會來臨，是個不可知的問題，「至於那日子和那時刻，除父一個外，誰也不知道。」（瑪廿四36）今天的經文就是以這個不確定性作為背景。因為時期不可知，所以第一段提醒基督徒「你們要醒寤」！這話的意思事實上是邀請人時時警醒，懷著如此的心情度日。

第二段經文教導教會中負責管理牧養的人士要作一個負責正直的「好管家」。好管家的條件有二：一方面要意識到自己並不是主人，而是「主人派他管理自己的家僕」，所以不可過於嚴苛地對待「自己的同伴」；另一方面卻要負起領導的責任，不可消極地「同醉漢一起吃喝」，而是應該積極地有所作為，「按時配給他們食糧」。必須兩面兼有才是個「忠信聰明的僕人」，這樣的管家將得到天主的信任和獎賞，「管理自己（天主）的一切財產。」

簡短彌撒講道

舊約列王紀里記載，天主許諾撒羅滿無論求什麼，天主都必答應他。撒羅滿思前想後，最後求了智慧，因為他認為自己太年輕，還不知道如何治理國家。正是撒羅滿的這種祈求，得了天主的歡心。

今天我們誰會這樣向天主祈求，我們都是在求這個世界的東西，而不求能認清這個世界的智慧。如果耶穌問我們，「究竟誰是那忠信聰明的僕人，主人派他管理自己的家僕，按時配給他們食糧呢？主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。」既忠信又聰明的人今天很少了，很多人都是有點小聰明。今天的比喻適用於我們在教會內聖職人員，天主把自己的羊群託付於我們手中，我們是如何管理這些羊群的？如果我們是忠信聰明的，我們就會負起責任，妥善的牧羊天主的羊群。如果我們棄羊不顧，玩忽職守，這個比喻為我們就是一個警告，因為主會在他來臨的那一天審判我們。

主何時來，我們不知道。我們知道的，就是做一個忠信而聰明的僕人。讓我們如撒羅滿一樣，不求富貴，不求光榮，不求長壽，只求智慧，以智慧來辨明天主的旨意，善度此生。

基督信仰告訴人們世界有末日。即使不確定世界的末日，或者末日是否與自己有關，但人是有末日的。每個人，在某一天都會死去。人常常忘記死亡，甚至認為死亡與已無關，正如一位哲學家說的：「死亡來到的時候，我已經不在。」死亡來到的時候，人真的已經不在嗎？哪一個臨終的人不希望獲得安慰和陪伴？哪一個病危的人不渴望內心的平安與坦然？臨終的基督徒最渴望的平安，不僅需要人的陪伴，更要有主的陪伴，他的恩寵與安慰才讓人坦然。

我們所處的環境很容易讓我們安於現狀，不思進取。物質主義和世俗享樂主義讓人醉生夢死，忙碌的社會讓人只關注目前的處境，使人很難而且不願思考深遠的、有關人生意義的問題。「生於憂患，死於安樂」讓我們醒悟，使我們認識到生命中需要時刻準備迎接各種挑戰，並反省自己的行為是否符合我們的身份，是否滿全我們的使命。讓我們懇求天主幫助我們時常準備自己，使我們能有醒悟的心，有警覺的行動，有開放的態度。

反省

「警醒」、「準備」是神學訊息，即耶穌邀請門徒接納十字架的挑戰，以此建立天國。所以，為基督徒來說，「警醒」不是準備將來，也不是為逃避末日災難，而是在此時此地為天國獻身。同時，耶穌提及兩種僕人，一種服務天國，一種阻礙天國。在祈求天主助我「警醒」之前，讓我們反問自己屬於哪一種僕人。

請大家默想：

1、我是否謹記自己的末日隨時可能到臨，而保有醒寤的精神？或者仍是「照常吃喝婚嫁」毫不警覺？

2、在我的家庭、工作、或教會侍奉上，我的態度如何？是積極侍奉的僕人？還是自以為是主人？或是消極被動的過客心態？

3、設想耶穌正在你面前說這番勸勉的話語。你聽到了什麼？你生命中的主人是誰？是耶穌嗎？

4、生命中充滿著許多我們無法控制的變數，我們隨時都會面臨許多意想不到的挑戰，包括死亡。你是否準備好心情去面對這隨時會來臨的末刻？

5、仔細回顧自己過去一周的祈禱生活，你是否經常醒悟祈禱？還是心神煩亂，失去了祈禱的力量？試著把目光轉向耶穌，求他讓你經常在心思念慮上想他、愛他。

6、我對世界末日和人的末日有什麼想法？如果天主要收我靈魂，我會害怕嗎？我會擔心的自己的得救嗎？今天，我為自己的「末日」該做什麼準備呢？

7、我是否常常只打理金錢、名利、地位，為自己的私慾享受著想？，我是否經常醒悟祈禱？從不關心靈魂的得救？是否善用天主賜給我們的恩寵，爭取人靈的得救而時刻準備著？