往龜殼上綁人民幣才放生 海龜：這些錢我去哪花？

（李罕恭誦《金光明經》片段）

近日，福建某地漁民出海時意外捕獲了一隻近百斤的大海龜，按照當地習俗，如果打上來海龜，是一定要放生的。

但是，放生的時候，出現了令人詫異的一幕。漁民不僅在海龜殼上寫了自己的名字，還在龜殼上綁了人民幣。

漁民認為，這樣做可以為自己及身邊的漁民祈福。

以打漁為生的漁民，可以放棄高額收入，把這隻百斤大海龜放生，是一件值得點贊的事情。

但是，往龜殼上綁人民幣的行為，卻觸犯了國家相關政策法規。根據《中華人民共和國人民幣管理條例》的相關規定，損壞人民幣屬於違法行為，可根據具體情節承擔法律責任。

更重要的是，讓海龜背著人類才能使用的法定貨幣回到大海中，這些錢海龜也不能花一分，足足浪費了是真的。

從曝出的放生圖片看，綁在海龜背後的人民幣，有多張疑似100元面額的，除此之外，50元、10元面額的紙幣更多，估算下來，四五百塊錢是有的。

如果漁民可以用這些錢去買一些動物放生，或者少打一些魚，這樣做不比往海龜後背綁錢，功德更大嗎？

更重要的是，放生的目的，是讓海龜活命，而為了綁人民幣，在海龜身上綁上繩子，萬一繩子被海中的障礙物掛住，海龜無法掙脫，豈不成了殺生？

另外，漁民在龜殼上刻字，對海龜同樣是一種傷害，佛教講眾生皆可成佛，海龜如果有一天成佛了，而愚昧的人類卻曾在佛身上刻過字，這樣哪來的功德？

所以，我們放生時，不要摻雜過多的功利心，小心弄巧成拙。只有科學的放生，才是功德無量的事情。

放生之前，要觀察施放環境是否適合所放的生命，是否會破壞當地的生態系統？是否被放掉的生命，有被人類再次捕獲的風險等等問題，都需要人類用智慧進行考量。因為做善事，更要有智慧。

如果以佛弟子的大悲心來看，放生就不僅僅是救一個動物一次生命，而應該努力讓它獲得救拔。動物自身無法學習佛法，因此，我們在放生時，就要儘可能的讓動物感受到佛法的力量。

放生時，可以念誦六字真言，可以讓動物皈依佛、歸依法、皈依僧，哪怕是對著動物說一句「南無阿彌陀佛」，都對動物有著殊勝的利益。

除了這樣直接參与放生，生活中盡量食素，不主動點活魚活蝦等活物吃；拒絕購買皮草服裝，避免動物遭到殺害，做到這些也是一種戒殺護生。

弘一大師曾說：「先問諸君：一欲延壽否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」

《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」當我們每個人都能戒殺護生時，所得的利益不用求，便會自動現前。

一台播經機，一份功德心

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