宋代的男人好幸福，不僅可以免費娶個老婆還可以大賺一筆？

現在中國的婚姻狀況就是男大當婚女大當嫁，男子到了一定的年齡，為了娶個老婆回家，必須面對著厚重的彩禮錢不僅如此，房車等基本的生活保障也必須滿足女方的要求，不然很難把女朋友娶回家。為此，許多年輕小伙為了解燃眉之急，不得不厚著臉皮伸手向父母要錢娶老婆。對於這個問題，女孩子是從來不用考慮的，只需擦亮雙眼找個有房有車對自己好的男朋友就可以了。而在中國的宋代恰恰相反，女嫁男反倒成了一個棘手的問題，有些官員不惜破財嫁女。對於那些普通老百姓家的女兒，就沒有那麼幸運了，如果到了一定的年齡還沒嫁出去的話，那麼很有可能面臨「老剩女」的窘境，所以說，宋代的男人好幸福，娶個老婆還可以大賺一筆。

從母系社會過渡到父系社會後，婦女一直處於依附地位，再加上我國長期處於封建制度，男尊女卑的特徵更加明顯了。宋代的時候，中國的商品經濟高度繁榮，社會安定，民間富庶。由於前朝遺留的問題尚未得到徹底的解決，所以在宋代後期才會出現冗兵冗官冗費的現象，宋代實行重文輕武的制度很大程度上與「三冗」問題有關。宋太祖趙匡胤剛剛帶領部下披荊斬棘，結束了五代十國諸侯割據混亂的狀態，建立起大宋王朝，因此他對習武之人深感威脅，認為文人才是興國安邦的關鍵，於是便實施了一系列優待文人的政策，建立起科舉考試製度篩選入仕做官的人才，「只要一朝登上天子堂，馬上榮華富貴來」，足以看出，宋代的文人為何窮極一生追求金榜題名了吧！

還有一個重要的原因就是，高中狀元的男子都有優先選擇伴侶的權利，不僅如此，家庭條件略好的女子還會倒貼，「榜下捉婿」一詞由此而來。在那個年代，不管男人還是女人，都非常現實，男子圖女子的厚重嫁妝，而女子圖男子在朝廷中擁有的榮華。話雖這麼說，男人還是佔據主動權，不然小小進士馮進怎敢對皇親國戚張堯佐的「束以金帶」拒之千里之外呢？即使是考試失利也不要緊，這些碌碌無為的男子可以通過迎娶寡婦而一夜暴富。著名女詩人李清照便是一位受害的寡婦，市儈之人張汝舟騙去了李清照的錢財之後便消失匿跡了。

北宋後期，雖說貨幣的購買力大不如從前，但還是有許多家庭為嫁女而發愁，因為貨幣不值錢了，男方對女方陪嫁的嫁妝要求更高了。相傳蘇東坡的弟弟蘇轍為了給女兒尋得好夫婿，不惜賣田換錢，幾近傾家蕩產換來9000餘貫的錢財，全拿去當女兒的嫁妝了。當時有一個叫袁採的縣令曾這樣忠告家有黃花幼女的家庭：「倘若家裡不是很富裕的話，籌備嫁妝就要從閨女出生之時開始準備了」，足以看出，在當時，普通老百姓很難支付厚重的嫁妝，必須要做長遠的打算才行，否則自家閨女很有可能成為沒人要的大齡剩女。

更讓人覺得有些不可思議的是，皇帝的親弟弟楊王趙顥竟會為嫁女的問題而發愁，因為沒有足夠的錢而向朝廷預支工資，簡直滑天下之大稽，難怪嫁女這一問題會難倒各路英雄好漢。從另一個方面可以反映出，宋代的男人好幸福，撿了便宜還賣乖。有些投機取巧之人就把嫁女這一棘手問題簡單化了，譬如富豪相里氏，深知嫁女不易，於是深謀遠略的他想出一個先結賬後買東西的策略，在眾多年輕的男子中先物色一個和女兒通婚，然後再資助他讀書考取狀元。事實證明，這個方法很實用，窮人家的孩子杜衍非常爭氣，不僅中了狀元，而且還做了宰相。北宋政治家司馬光曾這樣評論道：「盛極一時的嫁妝只會滋生社會腐敗之風氣，希望男子能夠打消通過娶妻而翻身做富豪的念頭」。一個人的力量畢竟是弱小的，司馬光的提議很快消失在人流之中。

宋代的男人好幸福，娶個老婆還可以大賺一筆，同時也反映出那個年代女人的身份何其卑微，不僅自己的肉軀屬於男人，就連半輩子積累的財富也被順了過去，這般討好，宋代的男人未必會感恩戴德，在那個「夫尊妻卑」的年代，女人的命運註定是個悲劇！

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