海誠版西遊：第一回 如親顯化享靈山 金蟬破戒貶東土

　海誠原名鍾海誠，他以自己的理解對西遊進行了全新解讀。本回中介紹了如來成佛的原委，點到舍衛國孤獨長者黃金鋪地故事（天竺國真公主被囚其中）。說到金蟬子被打入輪迴的真正原因，講到觀音前往南海建立到場。　——葉之秋

        詩曰：
　　爾時世尊心憨慈，宴樂三宮終不溺。
　　參訪鶉衣月林寒，坐禪巢頂雪山寂。
　　革缽羅樹悟正道，竹林祗園傳妙義。
　　一從白馬負經來，數聲清誓撥痴迷。
　　話說古天竺有個迦毗羅衛國。這一年春上，王后摩耶夫人妊期將滿。因是頭生孩子，按照當地風俗，須回娘家坐蓐。國君凈飯王即遣車馬侍從護送王后回天臂城——摩耶原是天臂城善覺王的長女。途經藍毗尼園，王后見紅否出牆，滿園春色，心中歡喜，遂令駐輦，下車去園中遊玩：看不盡桃李爭艷，賞不完新柳婆裟；忽見一株無憂樹滿枝繁花，搖曳東風，端的可愛。便趨步過去抬手欲折枝花兒。不料驚動了胎氣，小王子便自王后右脅下徐徐誕生。
　　那王子落地，不需別人扶持，就東南西北周行七步，一手指天，一手指地道：「天上地下，惟我獨尊。」時空中有仙子奏樂、飛天散花，又有九條神龍口吐清波，為王子浴身。那凈飯王聞訊趕來，見王子眉清目秀，甚為喜悅。遂與夫人商議，為其取名「悉達多」。
　　悉達多漸長。國王延請國內名師，教授王子五明六藝。王子天資聰穎，勤學不輟，因之文才武略，無不咸備。時國王已年邁，滿心指望兒子日後能承桃繼位，遂立悉達多為太子；並聘娶耶輸陀羅公主為太子妃。公主妍麗嫻雅，太子深愛之。婚後不久，便生子羅睺羅。國王欣慰，又賜悉達多寒、暑、溫三宮。太子可依時令遷居。真是無冬無夏，不潮不燥，笙歌盈耳，鐘鳴鼎食！然太子心性多愁善感，悲天憫人，見人世間滿目弱肉強食、生老病死景況，為尋求百苦根源與解脫之道，毅然於一個春寒料峭之夜，離開嬌妻愛子，棄家修行。凈飯王知曉後，十分悲傷，遣大臣苦勸太子回宮。可太子心如磐石，不改初衷。國王無奈，只得差本族中陳如等五人侍從太子修道。
　　太子出家後，剃除鬚髮，輾轉於摩揭陀國幾處山林間，訪道苦修：他「日食一麻一米」.著褐衣，卧荊棘；修習「禪定」時，太子打坐靜慮，不知日月，以至「鵲巢頂，三層壘」..漫漫六載，便這般熬過去了。這年歲末，太子來到象頭山山下的尼連禪河畔，臨水照見自己蓬頭垢面形容，領悟到僅以種種苦行磨礪身體，於參道無益，便對五侍從說要入河沐浴。眾人以為太子半途而廢，忿喟而去。太子只好自己下河洗浴。浴畢，太子抓住水畔小樹，想爬上岸，可又飢又倦，渾身已無一絲力氣。正危急間，一個素樸秀美女子趕著雪白羊群過來。那牧女見水中太子奄奄一息，忙放下懷抱的羔羊，救他上岸。睹其面有飢色，又去采野果，羼上雜糧，熬了一罐糜粥獻上。
　　太子吃罷粥，身上添了力氣。真誠謝過牧女，邁開步行了約十里之遙，來到一棵高大的菩提樹下，見有一塊又圓又平的石頭。太子遂在石上鋪了些吉祥草，面朝東方結跏趺坐①，左手成定印.端身正念，發誓：「若不得正覺大道，寧可碎身，決不起坐！」
　　太子初坐不久，風起雲湧，下起大雨來。雨借風勢，斜打太子，眼看衣裳要濕，驚動了菩提樹守樹的仙女，忙牽扯繁枝茂葉遮護太子。
　　雨停後，卻又來了魔王波旬。波旬惟恐太子得道後會敗他的基業，奪他的香火，遂令眾羅剎、夜叉持刀弄劍，吆吆喝喝，驚擾太子。太子安坐樹下，巋然不動。任憑眾鬼怪刀光劍影，凶聲惡氣；他眉不皺，色不改，視若無睹。
　　諸魔鬧哄亂騰了三日，波旬觀太子不怖不恐，只得鳴金收兵。眉頭一蹙，又生一計，令數十魔女，沐浴塗香，靚妝艷裳，去蠱惑太子。眾魔女個個美艷風騷，熟諳風情。見太子眉清目秀，氣宇軒昂，不禁春情勃發，將悉達多團團圍住，初舞之蹈之，搔首弄姿；繼而袒胸露尻，嗔笑嗲語，極盡撩拔之能事。那太子，目不斜，心不悸，瞑然靜慮，惟冀望斷大煩惱，得大智慧，解脫輪迴之苦。諸魔女獻媚邀寵三日，鬢散釵斜，一身粉汗，見太子石頭人兒似的，不喜不慧，無動於衷，各自愧赦，懨懨退回。波旬無計可施，只得率殘兵敗將駕狂風遁回欲界六重天了。
　　眾魔離去，雲霧消散。悉達多頓見穹蒼高曠，一輪明月，皎潔如水，灑向林野；乾坤清澄，天地圓融，四極無滯，湛碧空光。太子忽覺自身通體羽化，御風倘佯於玉鑒朗星間；縹緲無藉，隨心翱翔於大千世界：瞰長川如帶，奇峰若諜，谷下紅芙蓉寂寞開放，澗中逍遙魚悠哉游哉。驀然見赤日躍出，晨曦滿天，光明照徹四字八極；連自家五臟六腑、乙萬個汗毛孔都被滌凈了。
　　太子返觀塵世眾生，瞬間徹悟了諸苦因緣，得阿褥多羅三藐三菩提正道！
　　悉達多得道成佛後，遂去波羅奈斯城之鹿野苑「初轉法輪」，為曾隨他修行的陳如等五眾說法。這五人聽了十二因緣、四諦、八正道，心悅誠服，拜倒在佛陀面前，口頌「釋迦牟尼」——意謂「釋迦族的聖賢」——願意皈依。佛陀欣然度化其為比丘弟子，共結為僧伽。
　　斯時，佛、法、僧三寶具足。佛陀便攜五比丘游化中天竺諸國，有摩訶迦葉、舍利弗。目連等人先後棄外道歸依，弟子日眾。初時，佛陀及眾弟子芒鞋瓦缽，遊方講學，十分清苦。至王舍城傳教時，有迎蘭陀長者皈依，將其竹園獻出；摩揭陀國王出資建精舍，供養佛陀及弟子。來舍衛國授道時.又有給孤獨長老以黃金鋪地，購城南祗陀太子園林，築構齋宇，獻給佛陀；祗陀也奉獻園中樹木，稱為祗樹給孤獨園。佛陀居此間講道二十五年之久。
　　釋迦牟尼八十歲那年，遊方講學至拘屍那揭羅城外，覺壽限將盡，把衣缽傳與迦葉，在婆羅雙林下安置繩床，枕右手，側身而卧，語弟子：「佛法無邊且永存。爾等精進勿怠慢。」瞑然圓寂。弟子大慟。法體於雙林間焚化後，其舍利子為摩揭陀等八國所分，各自建塔供奉不提。
　　卻說佛陀涅槃後，修了五百世的菩薩行，終證如來果身。有三身相。哪三身？——毗盧遮那佛為法身佛；盧舍那佛為報身佛；釋迦牟尼為應身佛，呈三十二相、八十種好。應身如來居裟婆世界，坐鎮王舍城靈鷲山，享祀大雷音寺。此寺為天竺第一大道場：有五進庭院，三重外廓，殿閣堂塔，鱗次沛比，飛檐斗拱，金碧輝煌。依山取勢，蔚為壯觀。伽藍殿前植菩提樹、鐵力木、貝葉、擯榔，四時蔥茜；放生池中長女蘿、薛荔、金蘭、五色芙蕖，日日散香。
　　如來持無上大法力，靖除三界六道妖邪魔障，掌管四大部洲輪迴業報。
　　其十大弟子也都——證阿羅漢果，兩廂侍立；又有觀世音、普賢、文殊師利等八大菩薩左右輔粥；十六羅漢、五百弟子、三千比丘、比丘尼..隨佛修持。端的是「華蓋金幢彩幡曳，佛子濟濟大法弘」。
　　這一日如來入法堂升獅子座說法。但見他面如滿月，眉似彎弓，目露慈光，手足如綻放斐荷。乃問道：「生命幾何？」諸菩薩微笑不語。一沙彌曰：
　　「在旦夕間。」如來道：「你不諳佛法。」又一弟子言：「在飲食間。」如來複搖首。忽一比丘朗聲道：「弟子以為，生命只在呼吸吐納之間。」如來定眼看去，見他約有三十歲，膚白而俊秀，眉間靈氣盎然，喜悅道：「爾知我法也！」問其法號，那比丘右膝著地，合掌恭敬道：「弟子拙號金蟬子。」
　　佛隨口誦（般若波羅密多心經》，曰：「你能復誦否？」那金蟬即啟貝齒，更無滯澀，一字不漏，琅琅背了一遍。如來大喜，「金蟬子，你頗有靈性，若恆志進取，鍥而不捨，必成正果！」金蟬歡喜，踴躍作禮，退回大眾中。
　　自此佛祖幾番獨召金蟬子，傳道授業解惑，金蟬果有慧根。不久便證了阿羅漢果。一日金蟬因侍候佛祖晚歸，同室比丘妒忌之，數叩門扉不開。金蟬遂施法力，自門縫入室。眾人皆驚：恐其以牙還牙。金蟬超然一曬，勸師兄弟除貪嗔之心，將那行住坐卧，都作道場，必有所獲。眾僧感動，以金蟬為知己，日益欽佩之。
　　忽一日，金蟬子接母親手書一封，略為：母患沉痾，恐不久於人世，亟盼睹兒一面。金蟬系獨子，父早喪，母親將其拉扯成人不易。閱信大悲，急向都監告暇，隨送信的老僕人歸家。躦行幾日.回到舍衛城，入宅邸，趨上房，卻見母親正坐在客廳里與娘子說話兒。施禮畢，不禁埋怨道：「家慈安康如舊，為何稱病？跑折馬腿也！」老夫人笑道：「我的兒，為母的想你了，故此謬遞尺犢，不然你如何肯來！」金蟬想的還是修行，急急道：「既然母親無恙，又見過面了，不孝便回寺院也！」言未訖，娘子已失聲痛哭，以袂掩面而去。老夫人罵道：「痴兒忒無情無義矣！你一去便是五年，撇下這般賢淑可人的媳婦守活寡，你不心疼，我還心疼！盼星星盼月亮般把你盼來了，夫妻倆連句體己話未說便欲走，你修的是人道還是畜生道？還不快給你娘子賠罪去！」
　　金蟬原是個孝子，諾諾而退，循舊路去東庭。五載未歸，天井中的親樹已高過房檐，灑下婆婁影子；滿庭芳草萎，一檻春花艷，蘊含無限幽怨。金蟬子見娘子坐在假山旁一個石杌上，面前一池碧水，浮萍間有小魚成對穿梭。
　　金蟬走近娘子，施禮道「無恙」，那婦人不理。金蟬只好看水，碧波中一個佳人，黛眉微蹙，明眸蒙露，哀艷絕倫。金蟬滿心愧疚，道：「都是我拖累了娘子..」娘子低聲道：「夫君今日來，何時歸？」金蟬顧左右而言他：
　　「我已證阿羅漢果，頗有些神通！」夫人不信：「你卻賣弄給妾瞧瞧。」金蟬子便趺坐定心，默念咒語，拘來水仙，須臾，他中現五色芰荷，大如車輪，馨香滿院。夫人驚喜不已，約一個時辰，蓮花隱去，夫人道：「甚妙，然妾仍思舊日無神通之人。」起身入室。片刻，傳出嚶嚶哭聲。
　　金蟬子呆坐池邊，直到日暮。使女遵命來喚兩口兒去吃團圓飯。婦人方新妝了，與丈夫同往中庭。家宴一開，老夫人令丫鬟銀勺分酒，至金蟬處、金蟬以手掩盞：「佛門戒律，出家人不得飲酒。」老夫人道：「今日卻是『在家』，舀上！」金蟬子不敢違命，席間勉力吃了幾盞，覺頭重腳輕，便起身告退。老夫人吩咐使女送金蟬回東院安歇。金蟬雖有些醉，心裡尚明白，擺手道：「佛律戒淫，破了戒要墮畜生道、阿鼻地獄..還是去書房歇一宿吧！」
　　老夫人怫然不悅，道：「夫妻倫常，焉為破戒！佛祖慈悲，豈能坐視人家斷子絕孫？若有過愆，都在老朽身上！」
　　金蟬無語。丫鬟們便架起金蟬，娘子緊後護持，回到東庭。服侍金蟬沐浴、吃茶畢，夫人拂去眾使女，親燃起一盤篆香，借銀燭光輝，細細端詳夫君。五年過去，丈夫風采依舊，自己卻因每日以淚洗面，憔悴了許多。且喜今宵重逢，夫人不覺面熱心跳，至妝台臨鏡一瞥：頰如桃花，目若秋水。整個人兒煥然變了，艷著如合巹之夜。情意恣恣，不可自抑，便卸了晚妝，褪了羅裙，只著小衣，至榻前解大夫絛帶。金蟬子早已酒醒，閉目假寐，覺妻子給他寬衣，忙睜眼止道：「娘子，這萬萬使不得！」娘子不語，只餳著眼看他。金蟬瞟見娘子桃腮飛霞，杏目矇矓，薄綃半袒酥胸，蟬紗隱透凝脂，美若仙子，姣似龍女。因吃了酒，一時亂了性，尋不著本神。正張皇失措，被娘子解了中衣、溫香軟玉撲到懷裡。金蟬子已心旌搖曳，不能自持，心想：
　　「佛戒應恪守，母命亦難違。佛祖亦曾娶妻生子，小僧也積個孩兒留在家中，好代我伴侍親眷，日後傳宗接代也！」這般想，便放卻拘束，將娘子緊緊摟住。
　　自此在家盤桓，終日與娘子廝守嬉戲，樂而忘返。
　　卻道金蟬子告假離寺後月余，如來召十大弟子、八大菩薩，眾羅漢、金剛齊聚寶殿。時值孟夏，那觀世音戴阿彌陀佛寶冠。著五色雲霞天衣，白生生脖頸佩幾串瓔珞，柔夷般縴手持一技楊柳，裊娜綽約出現在大殿上。引得眾佛子轉頭側目，齊凝青睞。
　　如來見狀，笑道：「觀世音，際去蓮池看蓮花開了沒有？若欲開，便稍等片刻，擷一朵來獻我。」觀音突盈盈視旨而去。如來遂開口道：
　　「當年吾於婆羅雙林間寂滅後，迦葉集弟子五百在王舍城外七葉窟，將吾一言教結集，是為經、律、論三藏，流傳至今。參得其中三昧，可證阿羅漢果！然吾觀欲界塵寰，畢竟苦修得道者少，無明有漏者多！問以故？——
　　譬如渡河，舟大乘眾，船小乘寡。乘者，載巴！昔時之法，只渡打坐面壁之輩，不渡世俗之眾。法筏小矣！各今欲說大乘教怯三藏，為達涅槃有『六度』、『四攝，僧俗居士修之，無須餓體勞骨：行止坐卧，隨時參禪；寺院家居，皆是道場。慈航普渡一切眾生之類，若卵生、胎生、濕生、化生..爾等以為如何？」

       問畢，只有迦葉因受師父褒揚聽得仔細，應聲答道：「師父，弟子以為：
　　小乖郭外月，大乘庭間花。
　　隨時可參訪，馨香百姓家。」而其他弟子大都抓耳撓腮，焦躁不安。如來見狀，隨住了講，責道：「爾等心不在焉也！」
　　目連笑道：「都怪觀世音這般招眼！」如來嘆道：」如此，我空有至理妙義，怕也是嘴上抹石炭——白說！」文殊菩薩向以智慧見人，因平素如來事事倚重觀音，心中不甚受用，乘譏獻策道：「莫如把她遣派千萬里之遙，另立道場，有事召之，無事自回只如此殿堂方可清靜！」普賢為一日邀觀音吃茶，竟遭婉拒，亦附議道：「去南贍部洲最好！」如來微微頷首。
　　忽見觀音拈一枝粉荷入內，那花兒嬌嫩欲滴，蕊含芳露，襯著觀音玉容情姿，反比花又勝一籌。大眾瞠日，如醉如痴。觀音趨佛寶座前獻花。如來接過，賞看把玩，「好花，好花！」問諸弟子：「知其何處來？」弟於亂紛紛應答，或曰：「從水中來。」或曰：「自藕上生。」如來看觀音，觀音綻笑啟齒：「此花自無中來。」復問：「往何處去？」答：「往空中去。」如來笑道：「便叫它『往空中去』！」拋花於空，只見它飄飄悠悠，轉眼不知所在。如來道：「觀世音，你看它落於何處？」觀音開天眼，運神通，霎時便遙視了三千大幹世界。見那枝荷花落在一片湛藍大海中，隨波浮向一個海島。島上喬松修篁，泉吟鶴影，清幽宜人；崖畔峻石鏤洞，潮湧濤鳴，聲若梵音，觀音忍不住贊道：「好個去處！」如來趁機道：「此乃南贍部洲南海中之普陀洛伽山。你既喜歡，何不去彼處設一道場，傳我教三寶，驅暗攘昧，教化一方？」觀音失色，知其不可更改，悲戚道：」此乃恩師擢舉，敢不從命？只不忍遽離蓮台也！」如來道：「靈山與南海雖數萬里之遙，但依你神通，來去不過三兩個時辰，可常來看顧。」
　　觀世音只有應了，又道：「弟子蒙師父不吝賜教，法力日增，近日修得能呈三十三應身相隨緣顯化，度脫眾生，願一一展示，請師父指點。」如來稱善，觀音便在大殿上變化。只見她倏忽持楊柳凈瓶，灑點甘露，雍容大度，帔據飄逸，民間所謂「楊柳觀音」；須臾又立於兩扇蛤蜊殼中，如美人出浴，嬌慵可愛，乃是「蛤蜊觀音」；轉瞬則面若少艾，雙手拈蓮，坐于田田荷葉之上，天真殊美，清雅純情，是為「持蓮觀音」..那觀世音依次將三十三相現出。如來閃慧細細觀看，油然贊道：「美哉，美哉！觀世音內心空湛無礙，外相端莊妙麗，盡得我佛門風骨流韻矣！」
　　那觀音便施禮辭別如來。如來不免惆悵，遂道：「你去南海，自當勤勉，然救苦救難，乃無量之事，亦應體恤自己。我著龍女為你內侍，惠岸為你護衛，二十諸天隨行，聽你調遣。再賜爾四方呼救、分身無術時有千手千眼，廣大神通！」觀音叩頭謝了，趨前，如來俯身切切授了口訣。眾弟子艷羨不已，道：「師父，何謂千手千眼？也讓我等長長見識。」觀世音果然靈慧，頃刻之間，已得了大法力。見如來應允，便跌坐蓮花寶座，放億萬道光彩；面有三目，正面二手當心合掌，十六手分持金剛杵、三戟叉、寶輪、寶珠、寶印、寶鈴、錫杖、蓮花、楊柳、琵琶、胡琴，箜篌；又施無畏印、把絹索，灑雨露；餘九百八十二千臂，如菊花之瓣疊現於瑞靄彩霧中。手手皆有一眼，明眸流眄，洞察三界。誰知這一看竟看出毛疵來了，急斂祥光道：「弟子望見金蟬子破戒後兀自煩惱，我去救他則個！」如來開慧眼也看見金蟬子正在自家蓮池畔失魂落魄，唏噓傷悲。佛祖內心惋惜，不免嗟嘆，吩咐觀音速將金蟬帶回。觀音急縱祥雲去了。
　　卻道金蟬在家與娘子朝歡暮愛，不知日月。這天在庭院賞花觀景，為討夫人歡心，要變滿池五色蓮花。卻久久入不了定。內心煩躁，好容易尋到游神，歸了源，因法力衰微，勉勉強強現出一朵紅蓮，又小又銹，隨風而凋零。
　　金蟬不意五年苦修，付諸東流，大慟。娘子安慰，他道：「都怨你！」娘子委屈，去請老夫人。老夫人趕來勸說，亦無果。正悲痛欲絕間，忽聞半空傳音：「金蟬子，佛祖喚你回去！」金蟬抬頭見是觀音菩薩，悟道：「弟子便歸！」觀世音即拋下一朵蓮花，令金蟬子踞坐其上，一陣風攝走了！撇下娘子與老夫人，大哭小叫道：「無怪這負心郎不願回家，原來有這等美貌女仙為伴！」
　　觀音解金蟬子回到如來面前。如來嘆道：「可惜了一條羅漢身！」金蟬慌得五體投地，央求：「世尊恕弟子破戒之罪！」如來正色道：「戒為無上菩提本，豈可冒讀！既忤犯了，該墮阿鼻地獄，入七重鐵城，受風刀解身、火灸斧研之苦！」金蟬聞言，淚如雨下。觀音不忍，代他求情道：「金蟬子破戒，理應受罰。姑念其迫於母命親情，不得已而為之。願我師慈悲，令其滅度，我將他帶到南贍部洲、中華之土，尋個好人家托生了，叫他吃齋念佛，世世修行。地獄少一個冤鬼，世間多一個善男，何樂而不為！」
　　如來聽了，微笑點頭：「好個大慈大悲救苦救難的觀世音！便依你言。」
　　問金蟬子：「你願寂滅，隨觀音菩薩轉生東土么？」金蟬知可避地獄之苦，歡喜不已，連聲應承，頂禮拜謝了。遂離大殿，去僧房沐浴畢，結跏跌坐，入定調息，吐納漸微。少頃，已坐化了，觀音見金蟬子遊魂無著無落，被陰司夜叉追得亂跑，遂揮楊柳枝抽了一下，趕走夜叉，袖了金蟬。辭別如來及眾佛子，令諸天開道，龍女惠岸殿後，縱起祥雲，浩浩蕩蕩往東土而去。
　　觀世音菩薩一行離後，如來沉忖良久，抬眼看座下，黯淡無色，開口道：
　　「觀世音一個女子家尚自立門戶，文殊、普賢，爾等法力不凡，更應另闢叢林，廣傳弟子，壯我釋門聲威！」便令文殊菩薩去東土清涼山，普賢往光明山，即刻起程，赴彼再造伽藍。二菩薩啞已吃黃連——有苦道不出，也是自作自受，只有諾諾退下，收拾行裝，辭佛祖而去。如來見他倆去了，稍覺舒心了些，重開法會，與諸弟子談經說法不提。
　　要知後事如何，下回分解。　　

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