朱元璋為何敢接張無忌教主之位？只因他的入教介紹人背景很強大

至正四年（1344年），安徽鳳陽大旱，十七歲的雲遊和尚朱重八走到合肥病倒了，此時「二紫衣人與俱，護視甚至。病已，失所在。」兩位紫衣人救了他的命，等他病好之後就離開了，以後再沒遇見過。這兩位紫衣人是解開朱元璋加入明教的一把鑰匙。

明教也叫摩尼教，波斯人摩尼創立。摩尼聲稱自己是佛祖（佛教）、瑣羅亞斯德（襖教）和耶穌（景教）的繼承者，每隔一段時間就要派光明使者下凡救民於水火，俗世的教主就是明尊的使者。摩尼教在東傳過程中一直影響力爾爾，直到公元690年，薛懷義與法明等和尚偽造《光明大雲經》給武后看，稱武后是彌勒佛下凡，應該革掉李唐天命建立新朝。武則天大喜，賜薛懷義與法明等九人紫色袈裟。本來紫衣屬於大唐三品以上高官服飾，和尚根本沒有資格穿，只能穿紅黃青三色衣服。由於法明等人立了大功，所以武則天特賜紫衣。

公元694年，波斯人佛多誕手持《二宗經》入朝參見武則天。「佛多誕」為波斯語，意為「侍法者」，就是楊逍范遙這種級別。總教教主稱為「幕闍」，意為「承法教道者」。就是說摩尼教波斯總教派遣護法使者前來中土打通上層路線。幾個摩尼教徒跟武則天詳細講解了摩尼教教義，還在朝堂上與佛教徒反覆辯論，武則天最終肯定了摩尼教，允許摩尼教徒在全國各地講解光明大雲經，建造光明大雲寺，幾位護法照例賜紫衣。

由此可見救了朱元璋一命的兩位紫衣人就是明教高級僧侶，而《倚天屠龍記》唯一穿紫衣的明教高層領導就是紫衫龍王。整個明教就她有資格穿紫衣，因為她是波斯總教派來的聖女，以後的教主候選人，紫衣就是從波斯總教穿過來的僧服。

因此一條線捋出來了。朱元璋本為皇覺寺僧侶，信奉中土佛教，雲遊合肥遇到紫衫龍王和韓千葉，二人勸他參加明教，並給他講了明教教義，朱元璋回到皇覺寺潛心研究數年，理論精通後投奔了郭子興的明教起義軍，以自己純熟的理論修養和精湛的軍事能力得到了郭子興賞識，還娶了郭子興義女為妻，從此走上了救國救民的道路。因此張無忌卸任教主之位，朱元璋完全有能力接任。因為他的入教介紹人是紫衫龍王，他無論從資歷還是能力都比張無忌高不是一個檔次。

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