歷史上危機四伏的九次聚會，劍影重重，寒光四射，你敢去參加嗎？

本來搞個聚會弄弄聯誼是非常不錯的溝通感情的方式，可是歷史上總有一些人以聚會為名義，來一次暗殺或偷襲，最著名的就是鴻門宴了。這些聚會名義上是請酒吃飯，但是真的身臨其境哪個還有心思真吃飯啊，肯定個個都心懷鬼胎，相互提防。今天我們就來看看歷史上最危機四伏的幾次宴會。

一 澠池之會

秦昭襄王為集中力量攻打楚國，主動與趙國交好，約趙惠文王會於澠池（今河南省澠池縣）。秦王派使者告訴趙王，約趙王在澠池會談。趙王害怕但又不敢不去。藺相如陪同趙王前往澠池。在趙王被迫鼓瑟的情況下，他為了使趙國取得對等的地位，據理力爭，使秦王不得不擊缶。

後來，秦向趙要十五座城，他寸步不讓，說用秦國國都作為交換，使秦王毫無所得。藺相如機智地保護了趙王的安全並且不被羞辱，史稱「澠池之會」。澠池之會後，相如以功授官為上卿，位在廉頗之上，廉頗不服氣，以致於有後來的負荊請罪。澠池之會後，秦、趙間暫時停止了戰爭。趙軍立即出兵齊國，攻下高唐等地。澠池之會真是一場危機四伏的會盟，藺相如稍有閃失，趙王可是像楚懷王一樣有去無回的。

二 夾谷會盟

齊景公和晏嬰想和近鄰魯國等中原諸侯聯合起來，共同對付吳國的威脅，恢復齊桓公的霸業，於是寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷會盟。那時諸侯會盟，得有個得力的大臣當助手稱作「相禮」，魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔當此任。魯定公接納了孔子的建議，委派左右兩司馬率兵與他一起去會盟。

魯定公即召大夫申句須為右司馬，樂頎為左司馬，各率兵車五百乘遠跟從行。又命大夫茲無還率兵車三百乘。距夾谷十里紮營。當魯定公到達夾谷時，見齊景公早巳先行設壇。這時孔子見齊國兵衛甚嚴，隨命申句須。樂頎緊隨左右不離。果然，齊國大夫黎彌便在兩國公侯會禮之後，聚兵假辦樂工，以娛為名，準備趁機捉拿魯侯，殺散魯兵。

這時的孔子，見壇下鼓樂人員，兼執不同兵器，呼哨蜂擁，大有敵意。魯侯見此生懼，而孔子卻毫無懼色。齊景公心知此事巳被孔子識破，當即令樂隊撤去。但卻復令大夫黎彌組織二十餘人，擁至魯侯面前歌笑共作。此時景公置著罔聞，戲耍魯君如故。孔子遂大呼申句須，樂頎二將，二將飛馳而至，刀斬了戲耍隊中的領班人。齊景公見此二將心中駭然。

魯定公隨即起身要走，黎彌還妄想到壇下截擊魯候，但見孔子怒氣沖沖，申、樂二將英勇，便不敢輕動。在夾谷的會盟會上，由於孔子的智慧，使魯國在外交上取得了勝利，會後又促使齊景公歸還了以前從魯國侵佔的漢陽等3處土地。這便是歷史上著名的「夾谷會盟」。

第三 二桃殺三士

春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。

晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者。

而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。儘管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。

晏子本想利用的三人恃才傲物的弱點，讓彼此相互爭功，離間人心，從而削弱他們的政治威脅，並沒有想到他們會捨生取義，有如此君子風度。他們開始時比較驕傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番話讓另二人感到了羞恥，當他們覺得自己做錯事情時，寧願用生命去彌補恥辱，這是一種很高貴的精神。

第四 絕纓會

楚莊王時，楚國發生了一場內亂。內亂平息後，楚莊王設宴，一來慶賀，二來嘉獎有功人員。宴會設在晚上。酒席上擺滿了佳肴美釀，宮廷樂隊在一旁奏樂助興，數名妙齡女子翩翩起舞，熱鬧極了。楚莊王有一寵姬，名叫姜氏許姬。這許姬肌如凝脂，五官秀美，身材苗條，是楚國後宮的第一美人。庄王為表示對臣屬的感激，把許姬也叫到宴會，令她為各位臣僚斟酒。

晚宴的燭光，把本來就令人消魂的許姬照得更加嫵媚了。許姬斟酒來回穿梭在燭光中，時明時暗，給人以恍若仙女下凡的感覺。每給一人斟酒，得見許姬纖纖細手，得聞許姬體香，幾令人不能把持。酒到半酣，突然颳起一陣大風，將宴會上的燭火全吹滅了。這時，許姬突然感到有人在黑暗中拉她的衣袂。許姬本有一身功夫，自然反應極快，反手一把將那人頭盔上的纓絡抓在手中。許姬來到庄王面前，告訴楚莊王，有人對她非禮，她已經抓住了非禮者的纓絡。

楚莊王聽了，恰巧宮人正準備重新點燭，誰料到庄王卻命令：暫緩點燭。讓每人將纓絡取下，痛飲盡歡。晚宴下來，許姬十分氣憤地對楚莊王說：「男女有別，君臣有義。我代表君王斟酒受人調戲，王卻不加追查，怎麼能嚴君臣之禮、男女之分呢？」楚莊王笑著回答：「君宴臣，本來應在白天，按禮講不能超過三杯。我卻在晚上設宴，先已失禮。大家喝酒不少，酒後出現各種狂態，本是人之常情。我若追查定罪，國士們都會寒心，還會說我只會寵信婦人呢！」

楚莊王的這次宴會，被後人稱為「絕纓會」，流傳千古。但是也要為那個偷摸楚莊王愛妃的人捏把汗了，虧得是遇到了楚莊王這樣好的君王，要是換做別的皇帝，這口氣誰能忍，不把你大卸八塊才怪。

第五 鴻門宴

鴻門宴，指在公元前206年於秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會，參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽及劉邦。這次宴會在秦末農民戰爭及楚漢戰爭皆發生重要影響，被認為是間接促成項羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝的原因。後人也常用「鴻門宴」一詞比喻不懷好意的宴會。

當時為沛公的劉邦率領義軍攻入函谷關，進入關中地區。秦王子嬰向劉邦投降。劉邦入關後，與秦民約法三章，並派人駐守函谷關，以防項羽進關。當時項羽剛剛於巨鹿之戰取得勝利，並殲滅了秦軍的主力，正向關中進發。當項羽到達函谷關後，得知劉邦已經攻陷關中，一怒之下攻陷了關隘，並推進至戲水之西。劉邦當時與其軍隊同處霸上，暫未會見項羽。當時項羽的兵力大約是40萬人，劉邦軍隊共約10萬 人。

後來在項羽的要求下，劉邦去了鴻門宴，鴻門宴當日，范增早已布下天羅地網，定要把劉邦人頭留下，誰知劉邦竟以一跪化解了項羽之怨恨，范增便再命「項莊舞劍，意在沛公」，一心要在席中把劉邦刺死，可是還是被項伯和樊噲給劉邦解了圍，劉邦終於更借往如廁而逃遁而去。回到軍中後立即將曹無傷誅殺。

後來項羽和劉邦在隨後的四年進行了大規模的戰爭 (史稱楚漢戰爭)，最後項羽敗北，在烏江自刎而死，劉邦建立漢朝，是為漢高祖。後世不少人認為項羽在事件中缺乏當機立斷的能力，間接導致范增的計劃失敗，亦埋下了自己日後敗死的伏筆。

第六 煮酒論英雄

煮酒論英雄發生在三國那一段戰火紛飛，群雄並起的時代，裡面有兩個英雄人物，一個長歌當嘯，豪氣衝天，指點群雄；一個寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本，他們就是曹操和劉備。當時曹操問天下誰是英雄，劉備回答了一大推，曹操卻用手一指劉備，再指自己，說：天下英雄，使君與操耳。

一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落於地。能如此看透劉備胸懷，天下無二人。而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說：「一震之威，乃至於此。」好個機智的劉備。後人有詩稱讚劉備說：「勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。」

老天是眷顧劉備的，此時若無驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻七寶刀行刺董卓的從容應對，劉備靠的還是天的眷顧啊！但假設劉備真死於此地，諸葛亮就不會出場，那些轟轟烈烈的故事就戛然而止！劉備能做大事，大智若愚，策劃大動作，謹慎縝密，耐力很強。曹操，豪爽進取，競爭力強，敢作敢為，有大將之風。

第七 單刀赴會

大家可能只是知道關羽的單刀赴會吧，其實真實的歷史是這樣的。當年劉備佔據益州後拒絕歸還荊州。孫權一面命令呂蒙強行攻取長沙、零陵、桂陽三郡，一面命令魯肅守巴丘，防備關羽增援。呂蒙陷三郡後，關羽果然南下，被魯肅堵住。魯肅以大局為重，為了說服關羽以維持聯盟，邀請關羽到約定地點會談。

談判前，魯肅的部下擔心對方會設下「鴻門宴」，不同意他冒險去見關羽。但是，魯肅從大局出發，毅然決然地帶著幾個部將，佩掛單刀赴會。在談判桌上，魯肅不顧危險，據理力爭，「厲聲呵之，辭色甚切」，駁得關羽面紅耳赤，理屈詞窮。尤其是魯肅的一番慷慨陳詞，更是令關羽啞口無言。

最後，孫劉兩家達成協議：平分荊州，「割湘水為界，於是罷軍。」至此，魯肅不但贏得了這場談判的勝利，還維護了孫劉聯盟的團結局面，其功可謂大也。單刀赴會主人公明明是魯肅，結果卻被按在了關羽的身上。《三國演義》作為中國的四大名著之一是有很大的價值，但是小說最重要的是要使人物角色有自己的特點，所以難免會發生張冠李戴的現象。

第八 舌戰群儒

東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞併這兩股勢力還比較難。於是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當說客。

魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人並非泛泛之輩，個個。都是有學問的人。諸葛亮根據每個人的發言，據理力爭，各個擊破。因有群儒詰問在先，不容不答，故宜先守，且守得從容，既曲盡事理，又詳陳事實，將對手的詰問一一化解；又因群儒來者不善，多有惡意，便於守住陣地後發起反攻，使論辯進退有致，引人入勝。設若只守不攻，則必陷被動境地；若只攻不守，失去了據理陳詞的部分，使論辯僅僅停留在口舌之爭，則缺乏以理服人的成分。

諸葛亮以其高超的語言技巧使整個論辯過程精彩紛呈，於有限的語句中蘊含極深的意味，嚼之餘香滿口。在談到劉備新敗之因時，諸葛亮說劉琮「暗自投降」，意在嘲諷東吳主降之士，「非等閑可知也」，示張昭等皆等閑無能之輩；又雲「社稷安危，是有主謀」，寓昭等無定國安邦之策，反以妖言惑主，實禍國殃民之人。如果當時諸葛亮回答的不善可想而知後果會怎樣，不但自己有性命之憂，劉孫聯盟也可能會瓦解

第九 杯酒釋兵權

在結束五代十國局面的過程中，北宋統治者著重考慮的問題有兩個：一是如何重建中央集權的專制統治，使唐末以來長期存在的藩鎮跋扈局面不再繼續出現；二是如何使趙宋王朝長期鞏固下去，不再成為五代之後的第六個短命王朝。

杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期，為了解決這個棘手的問題。宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，同時避免別的將領也「黃袍加身」，篡奪自己的政權，所以趙杯酒釋兵權只是宋太祖為加強皇權匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權。鞏固統治所採取的一系列政治軍事改革措施的開始，也被視為寬和的典範。

其後還在軍事制度方面進行了多項改革。「杯酒釋兵權」做為一個成語，逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領的兵權。「杯酒釋兵權」這個歷史事件是宋朝加強中央集權制度的重要反映，宋太祖「杯酒釋兵權」卻使用和平手段，不傷君臣和氣就解除了大臣的軍權威脅，成功地防止了軍隊的政變，這是歷史上有名的安內方略。但是其歷史影響卻遠遠不是這樣簡單。

當然了現在的商業戰場上也有很多鴻門宴，但是意義還古時候已經完全不一樣了，古時候是真刀真槍的干，而現在的商業戰爭，只是一場金錢利益的博弈。但是話又說回來商場如戰場，鴻門宴儘管不要人命，但是還是小心為上。喜歡歷史的朋友歡迎關注和收藏我的文章。讓我們一起學習歷史，感悟歷史，以史為鑒，以史為引。

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