別聰明反被聰明誤，人生這10個坎得當心！

? 點擊收聽 ?

8.3人生這十個坎得當心9:27

來自拙誠學堂

打開今日頭條，體驗完整音頻內容

本文大約1600 字，閱讀需要7 分鐘

在人生旅途中，有高山峽谷，有平原河海，有陽關大道，也有羊腸小路，人生需要汗水，笨鳥先飛的汗水；人生需要勇氣，破釜沉舟的勇氣；人生需要激情，捨我其誰的激情。而人生中也難免總會遇上一些坎坷，成功的人能屈能伸，敢於壓迫自己，勇於突破自己。當你遇上這些坎時，不妨多留些心，避開一些不必要的「坎」。

- 01 -

聰 明

曾國藩曾說：「為人不可過於聰明。」聰明多被聰明誤。

《列子》寫道：「察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。」眼睛能看到深淵中游魚的人不吉祥，心靈能把握別人隱私的人有災殃。

蘇東坡《洗兒詩》感慨：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」

- 02 -

傲 慢

王陽明說：「人生大病，只是一傲字。」

大智若愚的人經常給人驚艷，謙虛內斂的人總是讓人欽服，狂妄傲慢的人則由於無知容易成為天下人的笑柄。往往越是有才華越了不起的人，就越是謙虛。每當有人讚揚弘一大師的偉大時，大師都會淡淡一笑說：「一事無成身漸老，一錢不值何消說。」

- 03 -

自 私

「利可共而不可獨」說的便是利益只能共享而不能獨佔。一個人是不可能通過危害別人獲得最終成功的，而對社會、對別人有所貢獻，最終都會有所回報。當你緊握雙手，裡面什麼也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。贈人玫瑰，手有餘香。

- 04-

過 度

過失，過失，一過就失；過錯，過錯，一過就錯。在「度」的範圍之內是陽光燦爛，風光無限，超過這個範圍，走過「度」的極端，就可能烏雲密布，事物的性質就會發生變化。

猶如真理過了，就成了謬誤；真誠過了，就成了虛偽；聰明過了，就成了狡猾；認真過了，就成了刻板。

「美酒飲至微醉後，好花開在半放時」，適度，才能品出酒之醇美，才能賞出花之嬌艷。

- 05 -

自 欺

掩耳盜鈴是一種自欺，葉公好龍是一種自欺。言行不一致，說一套做一套；信誓旦旦，下定決心要去做一件事，結果三分鐘熱度，不了了之。這些也是自欺。

《大學》道：「所謂誠其意者，毋自欺也。」為了做到「毋自欺」，最好練習「慎獨」的工夫。當一個人獨處的時候，仍然謹慎戒惕，好像有「十目所視，十手所指」一樣，暴露在大庭廣眾之前，完全沒有掩藏的餘地。

- 06 -

放 縱

「物自腐而後蟲生」，放縱自己就是毀滅自己。過多的慾望不僅不能讓我們真正的得到享受，反而會給我們帶來巨大的危害。

孔子說：「從心所欲不逾矩。」真正的享受應是有理性的節制，虛假的享受才是愚蠢的放縱。

- 07 -

盲 從

曾國藩說：「不隨眾從之喜懼為喜懼。」意思是不以大眾的好惡作為自己的好惡，有自己的思想和獨到的見解，絕不從眾隨大流。盲從多數出現在那些不獨立思考、沒有主見的人身上。盲從者從來不願意挑起「思考」和「開創」的責任。

盲從是可怕的。人們的思想被「大眾」所局限，意志和思想無法發揮作用，更不可能做出什麼開創性的成就。

- 08 -

急 躁

狗急躁，見到陌生人就汪汪亂叫。狼不會隨便行動，耐心等待狩獵的最佳時機。

老子曾說：「躁則失君。」人一旦心浮氣躁，就容易受情緒驅使，失去定力和智慧。靜水流深，成大事者，要學會沉穩。人生有如負重致遠，不可急躁。

- 09 -

外 求

王陽明說：「道」是「從自己心上體認，不假外求」。道是如此，幸福和快樂也是與「外在」無關，只關乎自己的心態。所以六祖慧能說，「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。」福田就是人的心田，心田也就是福田。人追求的幸福和快樂其實都生長在自己的心田裡，就是內心裏面。心外是沒有幸福可尋的，因此心田裡種福還是種禍，全在於你自己。

- 10 -

虛 榮

虛榮心是一種常見的心態，因為虛榮與自尊有關。人人都有自尊心，當自尊心受到威脅或損害時，或過分自尊時，就可能產生虛榮心。虛榮就是「打腫臉充胖子」。

「講面子」是中國社會普遍存在的一種民族心理，有的人為了不丟面子，才通過「打腫臉充胖子」的方式來表現自我。

古人云：「上士忘名，中士立名，下士竊名。」虛榮，也是一種「竊」。虛榮者容易輕浮，輕浮者容易受騙，受騙者容易受傷，受傷者容易沉淪。許多沉淪，始於虛榮。

▼*更多精彩內容請關注我們的微信公眾號「拙誠學堂（zhuochengWH）」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！