不守婦道的鐵扇公主

西遊記里有很多有本事的女妖，因為本領大，脾氣也大。比如牛魔王的老婆鐵扇公主就是這樣一個女人，按照西遊記的說法其實她很不守婦道，導致牛魔王愛上小三玉面狐狸不能自拔。

為何這樣說？

且看例子：

第一個就是太上老君：我們看《西遊記》中的許多女妖想修成正果的捷徑是什麼？陪唐僧睏覺，想和唐僧結婚，吸取唐僧的元陽。這也是道家修鍊的一個基本方法，太上老君身為道家的領袖，自然也深諳其道。在熄滅火焰山後，吳承恩還特意交代了羅剎女結局，這和許多妖怪最後沒有結果明顯不同。吳承恩說：「那羅剎女接了扇子，念個咒語，捏做個杏葉兒，噙在口裡。拜謝了眾聖，隱姓修行。後來也得了正果，經藏中萬古流名。」羅剎女為什麼要隱姓埋名修行呢？不就是為了不牽連到自己的老情人太上老君嘛！

那麼鐵扇公主和太上老君睡覺的證據：

1，鐵扇公主的芭蕉扇和太上老君的紫金葫蘆都是結在昆崙山上的同一株藤上的。

2、牛魔王與鐵扇公主都不會吐火, 但紅孩兒卻會，而且還是三昧真火。紅孩兒使槍，這和牛魔王鐵扇公主的也不一樣，聯想哪吒的，紅孩兒的老師可能是道教高人。

3 紅孩兒竟然知道孫悟空怕煙,而最了解孫悟空這個弱點的莫過於太上老君,當年正是八卦爐中的濃煙把孫悟空熏成了火眼金睛,火焰山又是孫悟空推倒八卦爐時,跌落到凡間的爐磚所化,吳承恩這樣寫分明是有所暗示, 因此, 紅孩兒的授業師父很可能是太上老君!

4、紅孩兒居然敢太歲頭上動土，與觀音動粗。觀世音收起尖刀蓮座, 紅孩兒馬上降而復反,說:「小小法術,怎能降我?」 這隻能說明他有恃無恐，見過比觀音更厲害的人物。

5、紅孩兒被觀世音收服, 最終能夠位列正神,做到善財童子,與龍女並列,恐怕也是看在太上老君的面子, 以老牛的地位不被抄家都不錯了，看看玉面狐狸的結局。

除了太上老君，鐵扇公主和孫悟空的關係也曖昧：

孫悟空被芭蕉扇吹到遙遠的小須彌山之後，卻得到高層人物靈吉菩薩的支援。他送了一顆「定風丹」給猴子，並將其縫到猴子的衣領裡面。有了高層人物贈送的「定風丹」，鐵扇公主居然奈何不了猴子。這次，鐵扇公主扇不動猴子，只得走為上策，關門謝客。可孫悟空卻玩起了陰，變成一隻「蟭蟟蟲兒」，順著一碗茶水，被嫂嫂喝進肚子里。我記得張愛玲有一句名言：欲征服一個女人，首先要征服她的XX。看來，我們的孫大聖是把這句話理解為：欲征服一個女人，首先要鑽進她的胃腸里去。孫悟空在鐵扇公主的肚子里要麼用腳蹬，要麼用頭頂，各種運動方式與動作都用上了。我們可以想見，鐵扇公主在這種猶如「失身」的尷尬狀況下，五臟六腑的疼痛倒是次要的，重要的是面子問題。孫悟空此時正把身體都一股腦地深入到嫂嫂的腹腔之內，這到底意欲何為？

後來孫悟空更過火，居然變作牛魔王的樣子前來調戲：大聖又假意捶胸道：「可惜，可惜！夫人錯了，怎麼就把這寶貝與那猢猻？惱殺我也！」羅剎笑道：「大王息怒。與他的是假扇，但哄他去了。」大聖問：「真扇在於何處？」羅剎道：「放心，放心！我收著哩。」叫丫鬟整酒接風賀喜，遂擎杯奉上道：「大王，燕爾新婚，千萬莫忘結髮，且吃一杯鄉中之水。」大聖不敢不接，只得笑吟吟，舉觴在手道：「夫人先飽，我因圖治外產，久別夫人，早晚蒙護守家門，權為酬謝。」羅剎復接杯斟起，遞與大王道：「自古道，妻者齊也，夫乃養身之父，講什麼謝。」兩人謙謙講講，方才坐下巡酒。大聖不敢破葷，只吃幾個果子，與他言言語語。酒至數巡，羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜著手，俏語溫存，並著肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。果然是—- 釣詩鉤，掃愁帚，破除萬事無過酒。男兒立節放襟懷，女子忘情開笑口。面赤似夭桃，身搖如嫩柳。絮絮叨叨話語多，捻捻掐掐風情有。時見掠雲鬟，又見輪尖手。幾番常把腳兒蹺，數次每將衣袖抖。粉項自然低，蠻腰漸覺扭。合歡言語不曾丟，酥胸半露松金鈕。醉來真箇玉山頹，餳眼摩娑幾弄醜。差一點把持不住。

難怪香港電影《大話西遊》里，老牛見到孫悟空的第一句話就是：「我殺了你這個勾引二嫂的王八蛋」。仔細想想的確如此。

當然鐵扇仙這樣做也無可厚非，老牛工作不努力里，沒有後台，在下面摸爬滾打這麼多牛，一直不顯山露水，當初雖然自稱老大，可是孫猴子都飛黃騰達了，你還在下面當個草頭王，還養小三，如何不鬱悶。

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