色列斯救女、摩西舉蛇、艾爾西莉亞勸和、佩內洛普拒婚：舊宮-下

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舊宮內房間的名稱大多以其壁畫命名，就象剛才看到的元素室。下面一個叫西布莉室，因為它的天花板上畫著一幅西布莉的凱旋。西布莉在古羅馬帝國時代被尊崇為人類和動物之母。其實這個屋裡比較有特色的是代表四季的四幅畫。

這幅是：春，花兒開了。

夏，麥子熟了。

秋，果子墜了。

冬，火旁睡了。

再往前走是色列斯室。色列斯在羅馬神話中是穀物女神，相當於古希臘神話中的得墨忒耳，主管農業和豐收。她是宙斯的姐姐，為宙斯生了個女兒叫普羅瑟皮納（在古希臘和羅馬神話中亂倫根本不是事）。可能大家還記得我們在羅馬的博蓋塞美術館中看到過貝爾尼尼的雕塑作品《普魯托劫持普羅瑟皮納》，也就是說色列斯的女兒被冥王普魯托劫走做老婆去了。色列斯非常悲痛，她駕著怪獸拉的戰車殺向冥界，想討回自己的女兒，無奈實力不濟，只好求助宙斯。在宙斯的干預下，冥王答應母女每年可以相聚一次，此時因為色列斯的離開，農耕停頓，大地失去生機，也就是每年的冬季。這幅由瓦薩里的助手傑拉迪繪製的油畫表現的就是色列斯駕車殺向冥界。

下一間是朱庇特室。羅馬神話中的朱庇特相當於古希臘神話中的宙斯，他的父親就是我們之前看到的農神薩圖爾努斯（古希臘神話中的克洛諾斯），母親是俄普斯（古希臘神話中的瑞亞）。前面講過薩圖爾努斯閹割了自己的父親，因此他被預言自己也將被子女推翻。他非常害怕，於是一有孩子生下來就將其吞掉。俄普斯生下朱庇特後，來了個狸貓換太子，用一塊石頭放在襁褓中讓薩圖爾努斯吞下，然後將朱庇特藏了起來。俄普斯不敢自己給朱庇特哺乳，就找來母山羊阿瑪爾忒亞做朱庇特的奶媽。這幅畫表現的就是水澤仙女梅麗莎抱著母山羊阿瑪爾忒亞給小朱庇特哺乳的場景，亦由瓦薩里和他的助手傑拉迪等於1556年完成。朱庇特長大後果然推翻了薩圖爾努斯的統治，將其驅逐到拉丁姆地區教人種地去了。

旁邊亦有很多神的畫像，我只記得這個是戰神馬爾斯。

其他幾個神你認得嗎？

再往前是赫拉克勒斯室，還記得這位大力神嗎？他是宙斯（羅馬神話中稱朱庇特）和阿爾克墨涅的兒子，宙斯的老婆赫拉（羅馬神話中稱朱諾）想害死他，曾派兩條毒蛇去殺他，結果被小小的赫拉克勒斯一手一條直接給捏死了。

接著走就來到科西莫一世的老婆埃利諾拉的居所，我們首先看到的是她的私人禮拜堂，由義大利風格主義畫家布隆奇諾進行裝飾。正面牆上掛著一幅木板油畫《基督解下十字架》，場面類似米開朗基羅雕塑的《聖殤》。

另外三面牆上畫著摩西預言基督犧牲的故事。按聖經新約所言，舊約中的人物早已對耶穌基督的降臨和犧牲進行了預言。比如雅各曾夢見天梯，天使從天梯上走到人間，預示著耶穌將作為上帝與子民之間的使者來到人間。這裡所畫的摩西曾帶領猶太人逃離埃及，跨過紅海，回到應許地。可是在路上，他們經歷了許多苦難，此時一些意志不堅定的人就埋怨摩西，「你把我們從埃及帶出來，難道是讓我們死在曠野嗎？」上帝知道後不高興了，就降下火蛇咬死許多人，大家害怕了，便央求摩西向上帝禱告。於是上帝讓摩西製造一條銅蛇掛在十字架上，凡被咬過的看一眼那銅蛇便沒事了。若干年後，耶穌當眾講過一句話：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起。」此言預示了基督的犧牲。

房頂上的壁畫則描繪了天使長米開勒、寫福音書的聖約翰、懺悔者聖傑羅姆、接受聖痕的聖方濟各。

薩賓人室曾作為埃利諾拉的傭人房，房間因房頂正中的《艾爾西莉亞勸阻羅馬與薩賓之戰》而得名。早在羅慕路斯創建羅馬城的時候，曾提出與薩賓人通婚，薩賓人那時根本看不上羅馬人，就沒同意。後來羅慕路斯心生一計，他假意邀請薩賓人來羅馬參加慶典，席間突然發動襲擊，搶劫了薩賓婦女，其中包括薩賓國王的女兒艾爾西莉亞。薩賓人雖然很憤怒，但苦於本國的許多女人成了人質，不敢輕舉妄動。在周邊幾個小城邦攻打羅馬失敗後，終於由薩賓國王親自率軍進攻羅馬。可是戲劇性的場面發生了，被劫掠的薩賓婦女走上戰場，一邊是自己的兄弟，一邊是自己現在的丈夫，她們不希望雙方兵戎相見。已嫁給羅慕路斯的艾爾西莉亞帶領其他薩賓婦女極力勸阻雙方，呼籲和平解決。最後雙方達成一致，互相承認對方的國家地位並相互通婚。這幅畫由瓦薩里和他的助手完成。

接下來一間叫佩內洛普室。佩內洛普是荷馬史詩《奧德賽》中尤利西斯的妻子，尤利西斯參加特洛伊戰爭一去就是二十年，其實戰爭十年就結束了，遠征的士兵們陸續回到家園，但尤利西斯在歸途中遇到困難遲遲未歸，有傳言甚至說他已經死了。此時許多男士跑來向漂亮的佩內洛普求婚，禁不起百般糾纏的佩內洛普就想了一個辦法，她假裝答應求婚者等她給公公織完做壽衣的布料就再婚，但她白天織布晚上卻悄悄地再拆掉。就這樣日復一日，布料總也織不好，終於等到丈夫的歸來。「佩內洛普」成為忠貞的代名詞。這幅畫亦由瓦薩里和他的助手完成，周圍畫的是河神。

屬於埃利諾拉居所的最後一間叫瓜爾德拉達室。瓜爾德拉達出生於十三世紀的一個貴族家庭，在佛羅倫薩一座教堂的慶典中，當時的神聖羅馬帝國國王奧托四世在眾人中一眼看到了這個美麗的姑娘，他問旁邊一個人「這個穿著得體、氣質高雅的美女是誰呀？」趕巧旁邊的人就是瓜爾德拉達的父親博迪，博迪一方面想討好奧托四世，另一方面也想炫耀一下自己，就回答說「陛下，無論她是誰，只要您喜歡，我都可以命令她過來親吻您。」站在不遠處的瓜爾德拉達聽到了二人的對話，感到無比的羞辱，她勇敢地站出來說：「尊敬的父親請不要再說了，蒼天在上，除了我未來的丈夫，我不會親吻任何人！」奧托四世被她得體的回答震懾了，不僅未敢非禮反而對這位姑娘十分欽佩。這個故事也體現了佛羅倫薩不卑不亢堅持獨立的精神，畫作由瓦薩里和他的助手完成。

另外我在這裡看到描繪佛羅倫薩幾個著名廣場的油畫，大家可以從中了解它們以前的樣子。

領主廣場

聖十字聖殿廣場

新聖母教堂廣場

聖母百花聖殿和洗禮堂之間的廣場

聖洛倫佐教堂前的廣場

最後這張是美第奇家族的老宅，美第奇·里卡迪宮，現在是馬路了。

再往前走是接見室或者叫正義廳，顧名思義這裡是舊宮的主人接見臣子的地方。弗朗西斯科.薩爾維亞蒂於16世紀中期在牆上創作了大幅壁畫《弗瑞厄斯·卡米勒斯》。卡米勒斯是公元前四世紀古羅馬的將軍，他曾經四次率軍戰勝敵人，五次當選羅馬獨裁官，被尊稱為羅馬的二次創建者。這幅壁畫描繪了他在公元前396年率軍攻破維愛城結束維愛戰爭後，凱旋羅馬舉行的慶祝活動，據說活動持續了四天，他坐在由四匹馬拉著的戰車上接受人們的歡呼。

這幅畫好象是士兵們瓜分勝利果實的場面。

一個小門通往一間小禮拜堂，由於其滿牆裝飾著金色的百合花圖案，因此又稱為百合花廳。牆上的壁畫多數由米開朗基羅的老師多米尼克·吉蘭達約和他的兒子雷多弗·吉蘭達約完成。下圖右下方坐在中間的是佛羅倫薩的聖人芝諾比烏斯，他是佛羅倫薩的第一位主教，曾經顯現神跡使一個被馬車撞死的寡婦的孩子死而復生。

門上方的這幅畫則描繪了羅馬的三位英雄人物：布魯托、穆齊奧·塞沃拉和剛剛提到的卡米勒斯。左邊的這位右手持短劍的是布魯托，他因刺殺凱撒而聞名。中間的這位將右手伸進火堆的是穆齊奧·塞沃拉，公元前508年羅馬與克魯修姆發生戰爭，塞沃拉作為三百勇士之一刺殺克魯修姆國王，可惜他只刺中了國王的替身，被抓住後他在國王面前視死如歸，將右手伸進火堆，眼都不眨地對國王說：「我想讓你知道作為一個真正的男人，身體相對於榮耀是多麼的微不足道。」國王被他的舉動震撼了，決定放他回羅馬，並派出使者與羅馬講和。右邊的這位就是我們剛剛講過的被稱為羅馬的二次創建者的卡米勒斯。

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