中國歷史上，女子往往是男性的附屬品，唐朝寡婦的生活是怎樣的呢？

一個時期以來，許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。

在古代，每個時期的寡婦都有很多，但是基本上史籍上記載較多的是關於唐朝的寡婦。唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。所以我們今天就來說一說唐朝社會寡婦的真實生活。一般唐朝時期的女人成為寡婦之後，她們的生活大概有以下生活方式。

孩子年幼改嫁

通過研究，張國剛發現，孩子年幼、本人年輕是唐代寡居婦女改嫁的一個主要原因。同時，寡婦再嫁也有生理和精神的原因。有的寡婦無法忍受孤獨而再嫁，而一般農村寡婦再嫁，只能與一些個人條件不太好的男子結合，《太平廣記》中就記載有鰥夫老頭想結束獨身生活，而娶一位寡婦為妻的事件。這也從另外一個方面反映出寡居婦女再婚選擇餘地比較小的現實。

寡居婦女素麵朝天清心寡欲

不同年齡的婦女，其進入寡居生活的心態是很不一樣的，也很難一概而論，儘管墓誌中都極力描述寡婦的哀戚之容，但有一點是可以肯定的，那就是守寡的婦女要從此「摒絕人事」，素麵朝天，清心寡欲，苟度餘生。

張國剛說，魏晉隋唐的士族根據儒家道德要求，形成了獨特的禮法門風。漢代婦女盛行自由改嫁，到唐代中、上層婦女大多選擇守寡，原因在於士族禮法門風向皇室和普通民眾的傳播普及，這反映了儒家禮法文化正逐漸為當時社會所接受。

唐代是一個婦德嚴重失范的朝代，女性亦可不守貞操，不重貞節。女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍現象，不受社會輿論譴責。據《新唐書·公主傳》載，唐代公主再嫁的達二十三人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。官僚貴族女兒改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死後亦可改嫁。有的甚至提出離婚，還有夫妻不合協議離婚的。門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶再醮之女。宰相宋璟之子娶了寡婦薛氏。嚴挺之的妻子離婚後嫁給刺史王琰，後來王犯罪，嚴還救了他。韋濟之妻李氏夫死以後，主動投奔王縉，王納為妻室。韓愈的女兒先嫁其門人李漢，離婚後又嫁樊仲懿，可見讀書人家也不禁止女兒再嫁。

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