她曾經迷倒宋徽宗，最後的結局卻成了千古之謎！

李師師(1090年-1129年)，北宋末年青樓歌姬，東京（今河南省開封市）人。多見於野史、筆記小說。據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳說愛慕燕青，由此可見，其事迹頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。

李師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧人認為她很象佛門弟子，因為大家管佛門弟子叫「師」，所以她就被叫做王師師。在王師師四歲時，父親因罪死在獄中。她因此流露街頭，以經營妓院為業的李蘊見她是個美人坯子，於是將她收養，並隨其姓，改名為李師師，並教她琴棋書畫、歌舞侍人。

後來，李師師成為汴京知名青樓女子，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最後連宋徽宗也聞其名而想一睹芳容。

一見到李師師，宋徽宗就覺得這些年簡直是白活了。李師師不卑不亢、溫婉靈秀的氣質使宋徽宗如在夢中。李師師與高俅早就相識，見位高權重的高大人竟然對這位陌生的客人畢恭畢敬，心下疑惑，但可以確定這也是得罪不得的達官顯貴，於是殷勤侍奉。

第二天天還沒亮，宋徽宗急忙穿好自己的衣服，與高俅、王黼趕回去上朝。從此，宋徽宗對後宮佳麗視若無睹，隔三差五就以體察民情為由，出宮來李師師這裡尋歡作樂，有時還叫著大學士王黼同去。李師師漸漸也知道了他的真實身份，萬歲爺駕臨，怎敢不百般奉承!如今的李師師可非往日可比，身份雖然仍是名妓，卻也「名花有主」，有權勢的王公貴族也只能望「師」興嘆。

為了來往方便，宋徽宗以治安保衛為名，修了一條通道，直通李家，叫做「潛道」。從此，宋徽宗同師師來往，就不會再鬧得沸沸揚揚了。有一次，宮內宴會，嬪妃雲集，韋妃悄悄地問趙佶：「是個什麼樣的李家姑娘，陛下喜歡得那樣!」宋徽宗說：「也沒什麼。要是你們穿上一樣的衣服，同師師雜在一起，就馬上會顯示出一種明顯的差別，那一種幽姿逸韻，完全在容色之外。」後來，徽宗把皇位讓給欽宗，自號「道君教主」，退居太乙宮，同師師的見面就少了。

李師師在歷史上確有其人，與宋徽宗也真有過一段風流情。關於李師師，除了宋代筆記野史里的雪泥鴻爪，最集中的材料有兩種。一是南宋平話《宣和遺事》，一是清初著錄的《李師師外傳》，相對說來，後者是明季偽作，自不足以徵信;倒還是《宣和遺事》，因說本朝史，總得有基本史實作為敷衍故事的背景與骨幹，去偽存真，還可以沙裡淘金。

1125年，禪位給太子趙桓，太子尊徽宗為道君太上皇帝，住在太乙宮內，專奉道教。

不久，金兵大舉入侵，宋軍節節敗退，宋徽宗與宋欽宗在靖康之難成了金人的俘虜。金軍本想連李師師一起俘虜，但沒有成功。

宋朝南渡後，李師師下落不明。有人說她捐出家資助宋軍抗金，自己在慈雲觀出家做了道士;有人說她被金軍掠走，她蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金簪自殺;也有人說她隨便嫁了個商人為妾，後來在錢塘江淹死了。

幾種傳說的依據都是小說作品，所以說李師師的是一個小說中的創作人物，三種下落都不可信，真實的李師師的下落只能泯滅在歷史的長河中。

李師師無疑是中國歷史上最奇特的一個女子了，因為，她的身影竟牽連著三個不同的文化領域。作為宋朝皇帝的宋徽宗趙佶，無疑是和李師師走得最近的。另外，一個是梁山泊的好漢浪子燕青，一個則是宋朝的名詞人周邦彥。可以說在李師師的身旁，既圍繞著官方文化，也圍繞著平民文化；既圍繞著文人的文化，也圍繞著武俠的文化，這樣就促成了李師師傳奇的一生。

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