看中國到底有誰可以稱為明君？光守土辟疆還不夠！講講中國古代明君的十個標準

1、守土辟疆。守土是底線，不能大規模丟失國土，否則你就算前面再英明也是前功盡棄。辟疆有條件的，只有是在財力人力允許的情況下，並且不造成較大後遺症才能算有功。

2、決定方向。一個國家走軍國路線還是走文治路線，尊法家還是儒家，該不該對宗教進行打壓，對邊患綏靖還是反擊。君主根據形勢的變化、國力的消漲做出最有利的方向性選擇，歷史也不會過多苛責。

▲唐太宗李世民畫像

3、選官建儲。一個明君的班子里會先後出現三類人：一是先帝留給自己的顧命老臣，要團結好否則就有早早被廢的危險，但對跋扈的也要及時鎮壓；二是自己選拔的助手，要親賢臣遠小人；三是為自己身後準備好一個接班團隊，這裡面主要就是儲君（或未來太后、攝政王）和顧命大臣。這三種人任何一種出了問題都會嚴重敗壞身後名譽。

4、掌權有術。理想的明君肯定是中央集權、乾綱獨斷的，但資質一般的君主得放權給賢相，在這同時又有防止權臣出現的手腕。而對於地方，則是朝廷越收權越會被史家讚許，不出現任何諸侯坐大是最好的狀態。

▲清聖祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁畫像

5、分配資源。一個國家的人力、財力、物力、兵力等資源都是有限的，如何分配是重中之重，不能出現窮兵黷武、國庫虧空等惡性狀態。但是由於古代史官的局限性，有些時候的無利行為從長遠看和橫向看其實是有利的，最典型就是鄭和下西洋。

6、奠基遺澤。奠基不僅僅指的是開國時期，改革也是一種奠基，比如雍正基本再造大清。當然一個國家的開國皇帝留下的烙印會更多，劉漢的王霸道雜用、趙宋的強幹弱枝政策、朱明的高度集權和特務統治，基本都是從開國傳到亡國的。

▲明成祖永樂皇帝朱棣畫像

7、整頓吏治。明君的標準就是合理御下，不管是寬仁還是嚴苛，首先就是君臣關係、官民關係保持在一個適度狀態。官不能太貪，否則民會變；法也不能太嚴，否則官會反。還有就是擺平黨爭，最好是連臣子結黨的苗頭都不要有。

8、平定亂事。內憂外患一一擺平，諸侯、異族、敵國、亂民、邪教都搞定了，最起碼都是中興。但理想狀態是在位期間都沒軍事上的動作，這樣都能叫太平盛世了。

▲閻立本《歷代帝王圖》

9、尊孔崇儒。寫史的除了司馬遷，基本都是儒家，那這一條標準就是必須加上的。尊儒術、祭孔聖、興科舉的君主，哪怕是異族，史書上的評價也不會低到哪去。如果這個君主除了孔孟其他啥宗教都不信，煉丹修道、吃齋念佛都沒有就更好了。

10、私德完滿。雖然皇帝註定三宮六院，但至少你得表面上不怎麼近女色，更別有什麼奇怪的性癖好，比如戀屍、戀童等。立儲時不被自己好惡左右而廢長立幼、廢嫡立庶。

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