朝堂間的中國紅

紅色，代表著喜慶熱鬧，古人們創造了赤、絳、朱、丹等許多種辭彙來描述深淺不一的紅色，可以說，紅色是我們中華民族最喜愛、最廣泛應用的顏色。那麼這種喜愛緣何而來呢？追根溯源，應是源於政治。

「紅」是「糹」旁，最初字的本義與衣物有關，《說文·糸部》：「紅，帛赤白色。從糸，工聲」，即紅的意思是粉紅色的帛。《論語》里說：紅紫不以為褻服。就是用的紅色的本義，要求人們不能穿粉紅色的衣物作便服，因為當時認為，間色不夠莊重。但我們這裡要說的，是現代辭彙里，泛指各種深淺紅色而抽象出的紅的含義。

紅色與政治的聯繫，可以追溯到西周。《禮記·檀弓上》中記載：「周人尚赤，大事斂用日出，戎事乘騵，牲用騂。」也就是說，當時下葬要在日出滿天紅霞的時候，戰爭要騎紅色的馬，祭祀也要用紅色的牲口。三種重要的國事場合都要用紅色，組建周人對紅色的重視。

先秦以後，紅色在漢朝也極為尊貴，這也是處於政治原因。漢高祖劉邦出身不好，為了鞏固權威，編造了一個斬白蛇的故事，說自己是天神赤帝的兒子，因而起兵反秦，自然成了天命。隨後，「赤帝之子」這件事落實到了行動中，途徑之一就是尊崇紅色。

比如「朱戶」（紅漆大門）、「彤弓」（紅色箭矢）都被漢朝列為九錫（天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。）之一，「朱軒」（紅漆車）更是王侯公卿表現尊貴身份的象徵。

還有一種很厲害的東西叫作「丹書鐵劵」，鐵券上的文字在漢時用丹砂填充，是帝王頒發給功臣、重臣的一種帶有獎賞和盟約性質的憑證，流傳至後世，被開發出了免死金牌的功能。諷刺的是，明代拿過這種免死牌的人，基本都被明太祖賜死了。

隋唐時，雖然皇室不再崇尚紅色，但硃批和朱印的使用逐漸成為定製，也體現著紅色和政治的密切聯繫。發展到今天，老師會用紅色批改作業，體現著一種權威；而紅色印泥，仍然是各類公章的標準用色。

近代以來的歷史也是一部紅色的歷史，革命是一段紅色的革命，五星紅旗是烈士鮮血染成的紅色，紅色文化更需要我們的傳承。

從政治、經濟到文化，沒有哪種顏色能像紅色一樣，在如此多領域裡都衍生著獨特的內涵。「紅」在文化里的旖旎浪漫，且聽下回分解。

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