能讓梁朝偉、周迅零片酬加盟的電影，竟然這麼深刻

偉仔的片酬據說幾年前就達到4500萬一部，更有甚者說《擺渡人》他拿到6000萬片酬。

當今女星之中，周迅片酬首屈一指。有資料顯示，她以9500萬的高片酬出演清裝大戲《如懿傳》。

或許這些數字都注了水，但事實上這兩人的確領跑國內影視圈片酬。

去年，兩位領跑者不約而同接下一部不丹小眾電影《嘿瑪 嘿瑪》，0片酬，自費前往，食宿自理，配合導演拍攝，驚訝不驚訝？！

他們會接這部電影，全因為導演是宗薩欽哲仁波切。

我本來想邀請一些著名的寶萊塢演員，我說我沒有錢，甚至連機票也沒有，但如果你支持藝術，這就是你的機會，結果沒有人回復我。後來，我找到梁朝偉和周迅，他們馬上就同意了，梁朝偉甚至說可以做我想讓他做的一切。他們非常的慷慨，非常懂得感恩。

（上海國際電影節《嘿瑪 嘿瑪》首映禮上，周迅通過VCR現身）

偉仔以前看過他的書，知道他也是一位導演，便很想與他合作，這次有這樣的機會，一拍即合，千里迢迢自費前往不丹拍戲。

另外，著名導演田壯壯參與了後期剪輯，著名音效師杜篤之製作了該片的音效。

片尾曲是一個小男孩兒抱著木吉它唱的，儘管聽不懂，但十分動聽。

（左：田壯壯 右：杜篤之）

宗薩欽哲仁波切到底是何方神聖，一句話請動這些大牌？

宗薩欽哲仁波切，出生在一個擁有眾多上師的佛教家族，7歲時被認證為19世紀西藏最偉大的佛教上師、「利美」運動主要領導者蔣揚欽哲旺波的第三世轉世，是當今公認最具創造力的年輕一代藏傳佛教導師之一。

著作有《正見》、《佛教的見地與修道》、《人間是劇場》，《朝聖》等。

電影作品有《旅行者和魔法師》、《高山上的世界盃》，《瓦拉：祈福》。

（左：《旅行者和魔法師》 中：《高山上的世界盃》 右：《瓦拉：祈福》）

因為他的特殊身份，這部《嘿瑪 嘿瑪》也帶著明顯的宗教色彩。

《嘿瑪 嘿瑪》

故事很簡單，寓意卻很深刻。

嘿瑪 嘿瑪，翻譯成中文的意思是，很久很久以前，讀的時候要拉長語調。

電影一開始，在夜店做侍應的周迅靈巧地在人群中穿梭……

洗手間里，她似乎在鏡子里看到了什麼，回過身仔細地看，然後閉上了眼睛，預感有事發生了……

水猴年，在不丹的原始森林裡面，12年一次的神秘集會又開始了。

參加集會的人都是由一個老僧挑選出來的，他認識他們每一個，而他們卻必須戴上面具，穿上裙子，隱匿年齡性別。

不能說話，不許暴露自己，不許窺探別人，只為享受沒有身份束縛的自由。

從滿月到朔月，半個月的時間裡，所有人都放下世俗的身份，過一種奇怪的戒律生活，跳舞，表演、祭祀……與世隔絕。

老僧拋出一個問題：如果沒有人知道你的身份，你會做出什麼樣的事呢？

就好比在網路上，人變成了一個抽象的符號，沒人知道對面是一個人，還是一隻會打字的狗。

這是考驗人性的時候。

有人盜竊，有人使壞，有人鬥毆，甚至有人……

主人公「冷漠臉」春心萌動，「紅色怒火」一看就是個女人。

她腰肢纖細，脖頸修長，手柔美滑膩。撩撥著「冷漠臉」的心。

明知道自己正被偷窺，卻毫不在意地寬衣解帶……洗澡。

台上的白衣人吟誦道：

你曾奪走別人的生命嗎？

你曾搶走不屬於你的東西嗎？

你曾玷污別人的心靈嗎？

「冷漠臉」充耳不聞，他深深迷上了「紅色怒火」……的身體。

「紅色怒火」向他勾了勾小手，他追著她走入密林……

另一對夫妻偷偷離開熱鬧的表演場地，各自更換了面具。丈夫換上了「慈眉善目」。

這副面具是不丹一座寺廟裡珍藏得有200多年歷史的古董。

這麼貴重的面具下是誰，你已經猜到了吧？

對，這個可憐的「慈眉善目」就是偉仔，只有一個鏡頭，一閃即逝。

巧的是，妻子換上的面具是一模一樣的「紅色怒火」。

更巧的是「冷漠臉」追丟了心上人，恰巧看到正在等候丈夫的妻子。

於是，一場偷歡變成強暴……

妻子大聲呼救，丈夫趕來相救。

一個跑一個追，「冷漠臉」回手一刀，殺死了他。

此時，台上的表演正唱道：

種瓜得瓜，

種豆得豆，

種下惡行，

結出苦果。

有人被殺了，沒人知道兇手是誰，按照集會的規矩：

即使知道了，

我們也必須遵守誓言絕不告發。

但我想告訴兇手，

你的良心將永遠受到譴責。

一語成讖，這些年來，兇手日日夜夜飽受折磨，就快瘋了。

他一直在找那個被他撲倒的女人，卻一無所獲。

或許是想要贖罪，或許是想求得解脫，無從得知。

24年後，集會如期舉行，一個雙面人不約而至。

前面是黑色悲傷臉，後面是白色歡喜臉。這些年來，他一直背負著「慈眉善目」那條命。

規矩沒有變，還跟從前一樣，只是從前頗具儀式感的舞蹈變成了歡快的尬舞，像是夜晚酒吧里的人們。

你看，不管什麼事物都在與時俱進。

「冷漠臉」是回來找老僧的，他縱火點燃帳篷以死相逼，威脅老僧說出那個女人的下落。

他摘下面具，露出一張被痛苦折磨的臉，與之前的「冷漠臉」形成強烈的反差。

「我什麼都沒有了，還怕讓你看到我這張臉嗎？」

老僧知道，當年就是他殺死了女人的丈夫。

告訴他，那個女人因為難產死了，她生了個女兒。

可能是他的，也可能不是。

影片回到最開始的場景，周迅工作的酒吧。

冷漠臉四處梭巡，過去好幾個侍應女，都不是他要找的人。

忽然，人群中一個精靈般的女孩子不明所以地看著他……又看他……還看他……

女孩兒的預感應驗了，這一天的確有事情發生，然而，它並不能改變什麼。

「你在這裡掙多少錢？」

「如果你不做這份工作呢？」

如果能夠補償，他會感到快樂。

「你養我啊？」

「等著吧。」

說完，她起身走人，他眼睜睜看著她起身……離去……回頭……最後消失在轉角處……

全劇終！

種下惡行，結出苦果。沒誰能救得了誰。

如果不是梁朝偉和周迅的打醬油，這部小眾的實驗性影片幾乎不可能走進人們的視線，它不帶一絲「賣」的氣質。

梁朝偉和周迅撐起整部影片的卡司，除了冷漠臉和老僧，其他全是面具。

小到不能再小的製作！電影整個製作經費不超過300萬。

活佛導演沒有錢，籌拍時曾在京東開啟了一次眾籌，短短三天就眾籌到百萬。

眾籌人的名單在片尾放了出來。

沒有任何科技元素，森林裡的夜戲，照明用的不是燈光，而是火光。

就是這樣一部樸素的原生態電影，卻讓人細思恐極。

試想一下，如果你隱去身份外貌，沒人知道你是誰，沒人知道你做過什麼，即使知道也會守口如瓶。

那麼，你想做什麼呢？你能做出的最壞的事是什麼？

生活中每個人都自覺不自覺地給自己戴上面具，並在面具的保護下「解放自由」。

解放自由的人會是怎樣的人，他們將會展現人性還是魔性？

你相信什麼，你敬畏什麼？

人之初，是性本善，還是人之初，性本惡。兩大陣營各有擁躉，爭執不下。

善業或許容易淡忘，但做下的惡業定會刻骨銘心，一直追隨你，折磨你，日日不得安寢。

影片中12年一次的集會是宗薩欽哲仁波切杜撰的，很多舞台上的表演動作，比如超度的儀式是自己發明的，並不來自哪個宗教。

所以，信不信佛，懂不懂佛法，跟能不能看懂這部電影沒有關係，看不看得懂其實也沒有關係。

宗薩欽哲仁波切說：「這是一部晦澀的電影，可能不太容易看懂。」

「有時，我們必須創造幻象，才能讓世人看見真理。」

若你喜歡怪人，其實我很美。

若你喜歡特別一點的，或許你會喜歡《嘿瑪嘿瑪》。

文章來源微信公眾號電影午夜場（ID：dywyc941）

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