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浮世繪的二次元打開方式

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浮世絵 うきよえ

說到浮世繪,很多人也許並不陌生。它是日本江戶時代(1603-1867)的一種大眾藝術形式,題材多描繪人們的市井生活、風景和演劇,其中,美人畫也占相當一部分比例。19世紀,歐洲的貿易商人從日本進口茶葉、瓷器等商品,外包裝上版畫風格的浮世繪影響了當時的印象派畫家們。從無陰影的視覺語法、自由而機智的構圖到單純明朗的線條,浮世繪對西方現代主義文化的發生有著重要影響。

現代「浮世繪」

在當代社會,浮世繪這一迷人的藝術流派重又煥發生機,開始以新的形式、新的面貌浮現在大眾的視野,很多藝術家用別具一格的方式對其進行再創作,延續著浮世繪在視覺語言方面常用常新的創造性。

鈴木春信的《笠森於仙》本來描繪的是江戶時期一家茶屋中的美貌的斟茶女子於仙,在瀨川三十七的改造下,茶杯被玻璃杯取代,茶換成了可口可樂,武士戴上耳機,面前多了一台筆記本電腦。

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宮崎駿導演的《懸崖上的潑妞》的驚險一幕,重現葛飾北齋《神奈川衝浪里》的瞬息變化,人與自然抗爭的主題

Yohey Horishita,來自紐約的日籍插畫師。他的繪畫風格里深深的表現出了東方的浮世繪繪畫樣式。

如果說動畫製作人瀨川三十七和大師宮崎駿的作品中,浮世繪是被用來分離出人們日常生活中某個時刻的真實感和誇張性地表達與自然有關的電影主題,是作品主題思想的陪襯,那麼,紐約插畫師YoheyHorishita和《磯部磯兵衛》則完全使用浮世繪的表達方式,將現代人的行為、反應和直覺放入浮世繪的形式框架。

戲仿《神奈川衝浪里》的《磯部磯兵衛》漫畫海報

插畫只能以靜態的形式再現浮世繪,而動畫番《磯部磯兵衛》的每一幀截圖,都可與浮世繪描繪的風景、人物比擬。交織了浮世繪風格、異次元劇情、表情包等多重流行文化元素,可以說,《磯部磯兵衛》是浮世繪的二次元打開方式,是當下日本社會一隅的「世風民情的寫照」。

動畫番中的幾位主人公不張揚的人物個性、行為及心態與當下的人們在職場、社交中的表現極為貼合。胸懷志向卻行動怠惰的武士、糰子店的普通店員、愛讀書的書生……《磯部磯兵衛》的角色們身上散發毫無光環的平凡氣息與無力感,以致有國內的網友發出評論「這麼懶都能混到當主角」。

磯部磯兵衛,一位疲於浮世的沒幹勁武士,漫畫中是武士學校的一年級。理想是當一名出色的武士,但很少真正努力,常常三分鐘熱血;喜歡糰子店的服務員小妹卻沒能表白呢。

糰子店的小妹,一個可愛的服務員,爸爸是糰子店的老闆。怎麼看都只是一個普通的妹子。

磯兵衛的媽媽,磯兵衛的媽媽很愛磯兵衛,而且認為自己的兒子非常刻苦的修行。看下去會發現媽媽的歷史。

中島君,磯兵衛的好朋友,很愛讀書。但書的內容基本是從零開始學,或者幾天學會什麼什麼一類的書籍,實際是和磯兵衛一樣的白痴。

犬大人,是一條面無表情的狗(疑似面癱),原本是一直野狗。因為「生類憐憫令」而被捉住變成了犬大人(為了掩護夥伴才被抓到)。有很多僕人卻渴望過一隻真正狗的生活,因為被磯兵衛畫了可笑的眉毛而被僕人無法認出,住在磯兵衛的屋子裡(他的犬房放在磯兵衛的卧室)。曾說並不是被磯兵衛飼養而是飼養著磯兵衛。自稱為本座。

這部動畫目前出到了第二季,共33集,每集30秒,豆瓣的網友們美其名曰「撕蓋番」「走神番」「憋氣番」……而《磯部磯兵衛》在島國如此受歡迎,也因為它設計了極為生活化的片段,融入了細微的日常感受,令觀眾有很強的代入感。日本的漫畫多是幻想題材,《磯部磯兵衛》的寫實恰恰是它的獨特性所在。舞台劇《浮世戲言歌劇磯部磯兵衛物語~浮世太辛苦了~高尾山地獄修業篇》於去年4月20日在日本上演,可見原作廣大的群眾基礎。副標題「浮世太辛苦了」實在是道出了霓虹國很多上班族、年輕世代辛苦工作的心聲。

磯部磯兵衛的周末日常

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怎樣躺才舒服?

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找到正確的躺姿good

不用看幾集你就知道,懶散、膽小、虛張聲勢是磯部磯兵衛的主要性格特徵,但你還是會被疑問驅使「他究竟是什麼樣」?一位想要成為武士的懶散預備武士在江戶時代是怎樣生存的?

二次元的江戶時代

江戶時代的浮世繪,製作採用原畫師(版下繪師)、雕版師(雕師)、刷版師(刷師或寫做摺師)的專業分工體制,而《磯部磯兵衛》的製作雖然使用現代科技,但它的場景圖效果卻呈現出了濃郁的時代感,一些富有戲劇性情節的畫面堪稱精美。

磯部磯兵衛的出場畫面

在江戶時代出街的單身狗,為300年前的街景增添了穿越的趣味

《磯部磯兵衛》的畫面構圖也很有特點,簡潔、對稱、富有裝飾性

特別是在鏡頭設計上,這部番加入了很多人物特寫,製作了大量表現力十足的行走的表情包。

德川幕府的幕僚巡視坊間,磯部磯兵衛無禮怠慢

眾幕僚:「處決嗎?處決嗎?」

「當我正為自己的愚蠢表示譴責的時候」

牙痛到哭泣的磯部磯兵衛

家康將軍:「今天放假,我們幹些啥好呢」?

而江戶時期的日本社會風貌如何?《磯部磯兵衛》從風俗故事、體育活動、醫療、法律條例等方面介紹了日本江戶時代的文化科普知識。

百物語

江戶時代庶民的娛樂方式之一,在新月之夜一人講一個鬼故事,說完一個吹滅一根蠟燭,在講完一百個鬼故事並吹完最後一根蠟燭時,鬼真的出現了……[幽靈][幽靈]

相 撲

日本的國粹。從浪人和自認為力氣大的人中出現以相撲作為職業的人,並將其運動化以及職業化。相撲是江戶時代唯一的體育表演,在江戶以外的地區的京都大阪也有相撲團體,並各自進行交流賽,和歌舞伎一樣作為庶民的娛樂活動並廣為流傳。

拔 牙

江戶時代治療蛀牙的唯一方法就是拔牙,當時不像現代有先進的治療技術,有很多人因蛀牙而喪命。江戶時代雖然也有牙醫,但蛀牙只能拔出,也不像現代能打麻醉藥。

生類憐憫令

德川幕府統治的江戶時代,出現了許多新的條規法令。當時有很多人家養狗,生類憐憫令尤其是對狗,這個法令就是號召大家[都要愛護或者的生物],也體現一個人是否有教養。

閑話嘮嗑

江戶時代各家沒有自己的水井,婦女們自然會集中到這裡,就有說不完的話,話多到都懷疑她們是不是把水管給弄壞了。

標點符號

日本在明治之後才開始普及標點符號,甚至連文化芥川龍之介都感嘆「我們出生在沒有標點符號的時代」。

鞘 當

鞘當是指武士在走路時雙方的刀鞘相互碰撞的意思。刀是武士的靈魂,所以撞到別人的刀鞘是非常失禮的事。

趕海拾貝

江戶時代的娛樂活動很少,趕海拾貝是最受歡迎的消遣方式;江戶時代的女性人口數量低於男性,趕海拾貝也是青年男子結識女子的契機。

其實,浮世繪在二次元甚或異次元世界可謂是非常重要藝術元素了,除了這裡介紹的《磯部磯兵衛》,動畫片《江戶時代前篇:關原之戰》《刀語》《江戶盜賊團五葉》《蟲奉行》《怪化貓》中,浮世繪元素也隨處可見,已然成為動漫作者和粉絲構想另一個次元的橋樑和載體。

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