探訪加拿大共產主義村 組圖！實景實圖

歡迎來到本特利公社。

是的，這是公社，而且是共產主義人民公社。

公社並沒有圍欄和護牆，完全是敞開式的。

本特利公社一共有68人。他們的共產主義公社一般不超過120人。人數超過後就要從老公社裡分離出來成立新的公社。

公社很有錢，可以給新公社分割出土地，也可以再購買土地。本特利是新公社，設備不是很齊全，但普遍很新。

泛泛而談這些共產主義村是德國後裔，而本特利公社的人實際上是奧地利人，母語是低德語，也就是下里巴人的土德語。

他們在德國和奧地利因宗教信仰而受迫害就移民到了北美洲，並落地生根，開枝散葉，走出一條共產主義道路。

他們實行的是各盡所能按需分配的共產主義體制。他們物質豐富，實力雄厚，強調精神生活而不注重物質享受。

他們是政教合一的管理模式。教堂是他們議政和決策的地方。領導人是兩位牧師和三位領頭人，每個受洗的男性都有表決權。受洗一般在19歲以後，而且完全自願。

教堂里和餐廳里都是男女分開就坐的，跟我們中國的習俗一樣，男左女右。但婦女沒有投票權，不參與決策。

他們相信聖父聖子聖靈三位一體，也信守自然界和人類生活中的三位一體原理。妻子是丈夫的附屬，不獨立發表意見。

他們有統一的免費的分配住房，房子以及房內的固定設施，如廚房櫥櫃等都是完全一樣的。他們每家會有一點零花錢，傢具各有不同，有一點點個性和變化。

他們有獨立的自己的學校，更注重品格和實用技能培訓。高中後也可以去外地上學或上大學，公社承擔全部費用。

牆報展示的依然是人與自然的和諧相處。

放在教室一角的古老縫紉機和大家穿過的鞋子。顯然這些鞋子還是要用的。

他們不使用任何化學藥劑，洗衣液是用脂肪和骨頭加水果等自製的，隨便取用。

每家都到公共洗衣房去洗衣服。用的是自製洗衣液，不用熨斗，疊一下就好。

他們的食品也是全天然的，不使用任何農藥和添加劑。麵包非常好吃。我們買了一些，每包4加元，一點兒也不便宜。共產主義也做生意的。

他們極其講究衛生，儲藏室都是整整齊齊，一塵不染。

他們自家不開火做飯，儘管有廚房。他們都是吃共產主義集體食堂，輪班有人給專職做飯，吃飯不限量，不允許浪費，但隨便吃。

他們也使用很多機械設備，有些是自製的，有些則是採購的。這是麵包切片機。

這是擀麵機和切面機。可以切很細很細的麵條。

給六七十人做飯不是一件輕鬆的事情，需要機械設備。這是舊的和面機。

這個新的和面機就有自動保護了，抬起外罩或手伸進去機器就自動關機。

純綠色純天然食品。

井然有序。

最先進的高溫快速烘烤機。

我彷彿回到了當年在食品行業的工作歲月。不過，我們的設備複雜多了，但都是不鏽鋼。

我順便告訴他們最基本的清洗常識（溫度、時間、藥劑和力量），對他們顯然很有啟發和幫助。

鐘聲響起就是吃飯的號令。依然是原始淳樸的古風。

集體食堂。集體。

男人們吃飯的餐桌。

他們用電器但沒有電視，也許是外面的誘惑太多吧。

我還注意到一件小事。我們付的麵包錢主人收起來隨便往自己兜里一揣就完事，沒有任何記錄和收據。這些都是小錢，但買雞蛋的錢有好幾百加元呢，負責賣雞蛋的人也是隨便把錢揣起來沒有記錄沒有收據。

是他們不在乎錢呢還是誠信度非常高呢？也許他們不太在乎錢，但他們做買賣和交易時可是一分不讓。

我跟村長的漂亮的小女兒聊天很久，了解到年輕人的婚戀情況。他們的社交範圍和婚戀範圍都很小很窄，每次村裡大的紅白喜事就是他們認識和交往異性的好時機。

阿曼達告訴我她有一個喜歡的男孩，在外地。在她姐姐嫁過去的村裡。最後則實話實說，這個男孩是她姐姐的小叔子（丈夫的弟弟）。她姐姐就是一個橋樑，在極力促成此事。如果成功，那就是姊妹倆嫁給了兄弟倆。事實上，阿曼達的兩個姐姐就嫁到了同一個村，只是我沒好意思問是不是那姊妹倆已經是妯娌。

阿曼達會徵詢父母的意見，但嫁給誰是自己的決定，可以不聽父母的。她還提到她曾經約會過的男孩，她父母並不喜歡，她也非常明確那只是約會絕不會結婚。她倒非常明白其中的界限。

阿曼達對婦女不參與投票和決策毫無怨言和異議，但顯然她跟她母親是明顯的不同的兩代人。但可以肯定，他們年輕人會繼續沿著共產主義道路走下去。

共產主義村有幾種不同的類別。?我早年去過最原始的村裡還在用馬車 - 不使用汽車的。這一類好像主要在美國新澤西一帶。前兩年去的那個村人們有各自的住房和電視，是最鬆散的。這次去的這個是介於中間的，可能也是發展最好的

我剛來加拿大時，據說薩省有一個共產主義村近親結婚嚴重，為了補充新鮮血液登廣告招人「配種」造人。據說對方的臉是蒙起來的看不到。當時我們很多人的太太在國內做「人質」，大家開玩笑說應該去參加，可以同時解決兩方面的問題。不過人家對人種是有要求的。

不要再說共產主義是幻想了。共產主義不但真實存在，而且有頑強的生命力和突出的優越性。

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