武則天，寫了一首詩，為什麼讓李世民發怒拔刀？

在中國古代政治的觀念中，女主（太后主政或女皇）似乎是一個挺負面的政治名詞，從儒家經典《尚書·牧誓》開始，就有以「牝雞無晨」（母雞不能報曉）諷喻女性不能掌權的理論基礎，後世又有漢武帝駕崩前以「主少母壯」為由賜死鉤弋夫人的政治實踐。到了近現代，出於對慈禧太后與江青這些女主的憤恨，我們便不斷自我強化著「牝雞無晨」的歷史記憶，有意無意的將「女主」地污名化從歷史照進現實。

武則天（624年－705年），中國歷史上唯一的正統的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。為荊州都督武士彟次女，母親楊氏。天授元年（690年），武則天宣布改唐為周，自立為帝，定洛陽為都，稱「神都」，建立武周王朝。武則天在位時，殺唐宗室，任用酷吏，但她多權略，能用人，所以賢才輩出。晚年逐漸豪奢專斷，頗多弊政。神龍元年（705年），武則天病篤，宰相張柬之發動兵變，擁立唐中宗復辟，迫使其退位，史稱「神龍革命」。

武則天十四歲入宮為才人，太宗李世民賜號武媚。而後太宗崩，居感業寺為尼。高宗李治在寺中看見她，復召入宮，拜昭儀。武則天在感業寺的四年，是她人生中最失意的四年，但禍兮福之所伏，武則天在感業寺的日子也充滿了命運的轉機。在感業寺，武則天寫下了她最有名的詩歌《如意娘》，史載這首詩是寫給唐高宗李治的。或許，正是這首詩，使得李治才忽然想到尚在削髮為尼的舊情人武媚娘

唐太宗駕崩後，作為才人，武則天居感業寺為尼。當年，武則天就和太子李治（也就是後來的唐高宗）有過感情。《如意娘》是武則天在感業寺出家時所寫的七言絕句，是寫給唐高宗的情詩。此詩極盡相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝樂府風格於一體，明朗又含蓄，絢麗又清新。在感業寺，武則天寫下了上面這首情詩《如意娘》：

「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。」

意思是：我心緒紛亂，精神恍惚，把紅的都看成綠的了。為什麼如此憔悴呢？就是因為整天想著你。如果你不相信我每天因為思念你而默默落淚的話，你就打開箱子看看我的石榴裙吧，那上面可是灑滿了我斑駁的淚跡呢。這首詩寫得情真意切，表達了武則天對唐高宗的情思。武則天和唐高宗是真心相愛，很有感情的。他們既是夫妻，也是政治夥伴，甚至一開始，他們就準備死後葬在一起。在唐高宗駕崩後，武則天寫的祭文情真意切，要求一定要和唐高宗合葬。他們的墓是按照合葬墓的規格建造的。

從愛情的角度來看，《如意娘》這首詩是武則天的真情告白。由於武則天是皇帝，因而有人認為她寫情詩《如意娘》，是為了達到個人目的的一種手段。千百年來，人們總以懷疑的眼光看待武則天的情詩《如意娘》，甚至有人斷定是偽作。從邏輯上推斷，薄情寡義的武則天不會如此兒女情長。其實，人性是複雜的，性格是多面而非單一的，武則天在孤燈之下思念自己心愛之人，也是非常正常的事。甚至她到晚年還常默誦這首《如意娘》。

此外，因為男寵一事，武則天遭到了世人的非議。有人把武則天說成一個淫蕩無恥的騷女人，甚至有人杜撰《如意郎君》這樣的淫書醜化武則天，以此來抹殺和否定武則天在歷史上做出的炫耀功績。平心而論，武則天的生理需要是很強，但她終其一生也只有區區四個男寵，這與唐太宗、唐高宗、唐玄宗佳麗成千上萬，極不成比例。再者，武則天招納男寵時，唐高宗已死，武則天是寡婦，是獨身，是正常交友，不存在淫蕩問題。如果說找幾個男寵來安慰身心，打發寂寞，也算有悖於傳統的話，那麼，這正是武則天鮮活生命中的動人之處。最後兩位，一位是賢妃徐惠，她很有才，善於勸諫，為了李世民可以豁出性命，李世民去世之後不久她就隨著去了。另一位是女皇武則天，可以說配得上武則天一生的男人大約只有李世民了。這些就是唐太宗李世民的妃子。

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