誰是王母的幕後「情人」？此人非同凡響，連老孫也要禮敬三分

（圖）電視劇《西遊記》劇照

玉皇大帝最近很煩。自己被「和諧」的一個家庭，有王母娘娘這樣精明能幹的賢內助，又有如花似玉七個寶貝女兒，雖然生男生女都一樣，還是覺得少了一個「哪吒三太子」。玉帝很快樂了，還煩什麼呢？

社會上尤其是網路上在炒作，玉帝好像被「戴綠帽」。據傳聞，敢於將「綠帽子」扣到天上人間「一把手」頭上的，叫做東王公。這麼大膽，有何來頭？

在《西遊記》中，此君出現過一次。話說孫悟空惹了禍，將鎮元子的人蔘果樹斷了根，又沒本事弄活，只能跑去拉關係，找人幫忙。第一個找了福祿壽三星，他們會使人長生不老，卻不會讓樹長生不老，說白了自己能否長生不老都是個問題。此路不通，老孫一個筋斗雲，來到了一個地方。

這裡叫方丈仙山。據《史記》等典籍記載，東海上有三座仙山，叫蓬萊、方丈和瀛洲，蓬萊住著福祿壽三星，方丈仙山住著一位讓孫悟空極為尊敬的人物：「聖號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。」

孫悟空見到玉帝，最多「唱個喏」，即「老官兒，你好啊，哈哈。」見到這位客人，叫聲：「帝君，起手了。」起什麼手，大概是「這廂有禮了」，弄得帝君手忙腳亂：「大聖，失迎。請荒居奉茶。」為什麼腳亂呢？因為禮儀超過了玉帝，玉帝知道了，會怎麼想？

獲悉老孫來意，帝君狠狠批評一通：「你這猴子，不管一二，到處里闖禍。」誰敢這麼大膽教訓老孫，連直管領導觀音也是邊哄邊壓，說明帝君的地位不一般。帝君很謙虛，知道該做什麼和不該做什麼，推辭說我沒這個能力，果樹「如何可治？無方，無方！」弄得老孫灰頭土臉。

東華帝君也叫東王公，與西王母一起被奉為道教尊神。東王公位於東方屬木，叫「木公」；西王母於西方屬金，叫金母。「道教尊神」是道教供奉的最高首長，如三清之類的。從這個名字中看出，東王公對西王母，更像個對聯，也稱為對子。既然是結對子，那就是夫妻關係了。這樣一來，玉帝往哪裡擺呢？

有時候，人類的想像力豐富，也很簡單，簡單就是好嘛。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

現實上基本如此。西王母的職責是領導所有的女仙，東王公理所當然領導男仙了。這樣關係更加緊密，民間人士當起了神仙老大的紅娘，用紅線將兩位神仙大腕綁在一起，有情「神仙」終成眷屬，西王母成為東華帝君即東王公的太太。

兩位神仙眷屬把握著神仙的「入編」部門。凡是希望成為神仙的，必須先拜木公東華帝君，經過考察合格後，再拜上金母，領到「入編通知書」後，才具備了升上九天的資格，才能入得了三清殿，拜上天上老君、元始天尊。

東華帝君不僅把握著重要的編製部門，還有一項極為重要的職權，就是把握著神仙官員職務晉陞、職稱評定的命脈。道教神仙體系中，將神仙分為幾個等級，最高檔的叫九天真皇，第二檔叫三天真皇，第三檔叫太上真人，以此類推，分別叫飛天真人、靈仙、靈人、飛仙，最低檔的叫仙人。所以說，不了解這個神仙等級，以為成為仙人就很了不起，「一人得道，雞犬升天」，是很膚淺的。

由此可見，東華帝君的地位非同凡響，連老孫也要禮敬三分。這恰恰說明，官大不如權大，權大不如地頭蛇的普遍真理。

東華帝君這麼牛叉，在今人看來，肯定有著強大的背景，沒有「四大名爹」做後盾誰也不信。我也不信。因此想辦法找找，真的發現了秘密。

晉人著名的道士葛洪寫了本《枕邊書》，顧名思義，枕邊的書，就是消遣怡情、給太太講笑話的天方夜譚、當不得真的東西。裡面忽悠說，東王公是元始天尊和太元聖母的孩子，如果是真的，就是典型的「二代」了。

元始天尊是誰？道教的扛把子，三清排名第一，太上老君排名第三，你就知道這個分量了。

不過，在道教的傳播過程中，這些很玄很閑的故事，恐怕連老百姓也不相信。如果大家不相信，沒有群眾基礎，這個「道」就會變成空中樓閣，沒法傳下去，也就沒法混下去了。

因此，道教尊神中，很多都有出處，甚至是以響噹噹的歷史人物為原型，這就增加了可信度和文化內涵，增加了道教的凝聚力和吸引力。

（圖）戴敦邦道教人物畫集，王玄甫，天下道教全真道始祖，又名王少陽、東華帝君，後稱北五祖之第一祖。

東王公或東華帝君就有一個歷史人物，傳說是道教少陽派的創立人王玄甫，在道經中被稱為「少陽帝君」。

更玄乎的是還有一說，王玄甫是道教八仙中的鐵拐李，說起老李，民間的知名度就高了。

王玄甫是道教北五祖的第一祖，得上了無上大道後號稱東華帝君，隱居在昆崙山修鍊。他遇到一位大仙人叫白雲上真，傳授了成仙的無極大道，經過艱苦的修鍊，終於得道成仙，玉帝便封他為東華帝君。

從中看出，東華帝君首先是人，再由人而化為神。尤其是唐代以後，被賦予了掌握神仙入編晉陞、職稱評定等權力，地位便非常顯赫。

貫穿於東華帝君的演變歷程，可以發現滲透著很多國人的傳統價值觀。

男尊女卑的思想。西王母高高在上，雖然能力很好，也很溫柔美貌，但是個女孩子，怎麼能領導我們這些男性仙人呢？說不通！於是，強制性地將她嫁給東王公，成為名人背後的女人，後來轉嫁給了玉帝，哪有自己的自主權！這就是古代女性命運的控訴。

平衡協調的思想。有了金就有對應的木，有了東王公就有西王母，有了男人就有女人，東對西，紅對黑，等等。這個理念影響了歷史幾千年，充分體現在文化、藝術、醫藥等眾多的領域中。

利益至上的思想。這可麻煩了，因為東王公掌握著人類和神仙的禍福，所以得到了人們的尊重。如果沒有這些東西，誰還會給他燒香呢？這個社會如果只講利益，不談道德，不現風格，很快就會走向沒落，這是很可怕的。

神仙是人的思想。求人不如求己，只有自己重用自己，才能創造生命的奇蹟。不是神仙幫你，而是你在幫神仙，一旦機緣成熟，你就是神仙了。

東華帝君的啟示：一個人，能否讓人們記住你的名字，關鍵是看你能否有作為。無論是什麼「二代」，道理都是一樣的。如果你擁有很強大的權力，而卻能像東華帝君一樣，做人做事低調，不爛出風頭，積少成多，這樣你離神仙也就不遠了。

*作者：林電鋒，魚羊秘史簽約作者。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！