這個妖王西遊最強，武力值秒殺孫悟空，結果卻被豬隊友坑慘

文：光明右使（作者原創授權）

在解決了鳳仙郡的常年乾旱問題後，取經團隊依序來到了玉華縣，相比鳳仙郡的百業蕭條，玉華縣可是「那關廂人家，做買的做賣的，人煙湊集，生意亦甚茂盛。觀其聲音相貌，與中華無異。」「又見那大街上酒樓歌館，熱鬧繁華，果然是神州都邑」。

在與玉華縣的最高長官老王子四人幾次互動後，孫悟空三人收三個小王子為徒，脫胎換骨、精授武藝後，依樣打造兵器工作提上日程，悟空三人將隨身兵器取出讓城中鐵匠依樣設計打造。後面的情節則是和黑風山熊精盜寶類似的黃獅怪盜寶情節，經過孫悟空一番有效的偵查工作後，利用黃獅怪開設釘耙會購買牛羊的機會，悟空三人成功混入豹頭山虎口洞內，奪回了兵器，逐走了黃獅怪，劫掠了洞內的細軟物件和雜項獸身，燒毀了黃獅怪的洞府。後來黃獅怪向九頭獅哭述事情經過，引發了以九頭獅為首的群獅與取經團隊的武力對抗，經過三次作戰，最終以九頭獅被其主太乙救苦天尊收復，其餘七獅皆死的結局。

縱觀這三章《西遊記》（應是通行本第88回至90回）的論述，我們不難得出以下幾個結論：

一、 黃獅怪是一個標準的豬隊友。

1、 在書中有兩個細節容易被忽略：

（1）玉華縣治理的相當的不錯，可以稱得上是國泰民安。一方面是境內的一個老者所言，另一方面是取經團隊親眼所見「果然是神州都邑」、「與中華無異」。

（2）黃獅怪開設釘耙會，所需牛羊是購買，而不是黃獅怪恃技在玉華縣或者其周邊區域搶奪。這說明玉華縣的人和以九頭獅為首的群獅是和平共處關係，他們之間甚至還存在商貿關係。（玉華縣的人還是很有膽識的，冒著被吃的危險與妖怪做買賣，有種！），而黃獅怪的盜寶行為卻打破了這一平衡。

2、 黃獅怪是一個標準的無見識無頭腦的豬隊友。

這個方面書中有伏筆安排。黃獅怪的洞府叫豹頭山虎口洞。豹頭山者，土豹子頭山，謂其沒見識、沒頭腦，擁有非常之（兵）器，必是非常之人，在起意盜寶之前，先掂量掂量自己的能力，再實施盜寶行為，此謂無頭腦；取經團隊行至玉華縣，取經行程已經過半了，取經事件已經是地球人都知道的事情了，居然不知道這三件兵器是什麼人的？此謂無見識。虎口洞，則寓意更明白了，黃獅怪的盜寶行為純屬虎口拔牙的愚蠢行為。九頭獅門下的七獅，他最先殞命，理之必然無懸念。

二、 九頭獅很無辜，屬於西遊躺槍類人物。

九頭獅為首的七獅和取經團隊的武力對抗的起因是什麼？

黃獅怪的盜寶行為。可不是什麼吃唐僧肉長生不老啊，吃唐僧肉得道飛升啊，獲取唐僧元陽成仙啊之類的強勢理由，他們兩個團隊不存在天然的對抗理由，其對抗原因是偶發的、隨機的產生的。同時，他俘獲了取經團隊後，並沒有張羅著吃唐僧肉，而僅僅是柳棍鞭打孫悟空為黃獅怪出氣。由此推斷，黃獅怪的盜寶行為，直接葬送了九頭獅在人間的幸福生活。（居住在「四時八節好風光，不亞瀛洲仙景象」的洞府，享受著群獅的供養）。後來被獅奴暴打，也不僅僅是私自下凡的原因，更重要是它有了阻撓取經團隊西去取經的亂紀行為。

三、 取經團隊與九頭獅在此次事件的失誤。

（1）以唐僧為首的取經團隊都沒有看破名利。

在玉華縣三個小王子的懇求下，都在空中盡顯武藝，連在取經路上一直低調沉穩的沙僧也不能免俗，犯了「好為人師」的錯誤；而黃獅怪盜寶的原因也是看到釘耙的霞光才發生的，即孫悟空三人先「露白」了，給了黃獅怪以可乘之機。如果取經隊伍低調做人、謹慎做事，不行拜師學藝之事，就沒有黃獅怪盜寶的行為了，更不會引發後續的一系列對抗事件。

（2）九頭獅在此次事件中也存在處置不當的地方。

黃獅怪哭訴了前情，應該理性的處理此事。黃獅怪盜寶在先，是自己的孫輩過錯在先，招致了取經團隊的報復，為了維護自身在團隊中的權威，替兒孫輩出頭平事是應該的，但是不必要一定訴諸武力。以九頭獅的戰鬥力，飛臨玉華縣，將取經團隊擄至洞府之內，曉之以理、動之以情、軟硬兼施，取經團隊的成員應該是可以理性看待處理此事的，可以由取經團隊協調玉華縣的四個王子，幫助黃獅怪重新修繕洞府或者給予一定的經濟補償，既得實利，又有面子，同時又維護了和玉華縣和平共處的良好局面。擅興刀兵的結果就是：兒孫輩獅類盡遭屠戮；提前結束了自己的幸福生活；破壞了玉華縣地區人妖和諧共處的良好局面。

聯繫前文，九頭獅是受黃獅怪的牽連被迫捲入與取經團隊的糾紛中的，其情可憫，但是，正應了那句老話「可憐之人必有可恨之處」。九頭獅戰力超強，可比鎮元子，也很有智謀，可惜在處理與取經團隊的矛盾過程中，失之簡單粗暴。最終受辱於奴僕輩，可憐，可嘆！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！